المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : [ شعر ] مساجلة شعرية


أم رضوان الأثرية
03-30-2010, 11:14 AM
أخواتي الحبيبات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحببت أن نفتح هذه الصفحة لنقل أبيات من الشعر متنوعة ذات معنى واضح سواء في الوعظ أو اللغة وغير ذلك ويكون نفعها بإذن الله لنا ولغيرنا

وبصراحة استشرت إحدى الأخوات عن الكيفية فأشارت علي بأن تكون على طريقة ( أكملي البيت .... ) وبصراحة أكثر تشجعت لفكرتها لكن ما لبثت أن تراجعت لصعوبة الفكرة في التطبيق - ابتسامة -
فلتعذرني أختي صاحبة الفكرة ولنبدأ بإذن الله صفحتنا هذه بمسابقة شعرية حسب الحرف الأخير من البيت ....

بانتظار تفاعلكن أخواتي العزيزات

أم رضوان الأثرية
03-30-2010, 11:19 AM
ألا قل لعبد الله إنك واحد ... ومثلك في هذا الزمان كثير
قطعت إخائي ظالماً وهجرتني ... وليس أخي من في الإخاء يجور
أديم لأهل الود ودي، وإنني ... لمن رام هجري ظالماً لهجور
ولو أن بعضي رابني لقطعته ... وإني بقطع الرائبين جدير
فلا تحسبن منحي لك الود خالصاً ... لعز ولا أني إليك فقير


( حرف الراء )

أم زيد
03-30-2010, 03:06 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبًا بالأفكار الشعرية!! ومرحبا بك أم رضوان -قبلها-!

وودت أختك التي تعتذرين إليها أن ترى فكرتَها على أرض المنتدى؛ ولكن لا بأس، لعلها تفتتح صفحة أخرى تنافس هذه الصفحة!

ولو ضيقت الأمر قليلاً على الأخوات؛ بشيء من القيود والشروط والضوابط؛ من ضبط وتشكيل، وقائل الأبيات، ومناسبة القصيدة، وأن لا يكون أول حرف من البيت هو نفسه آخر حرف، وأن تكون القوافي من الحروف الصعبة كالظاء والطاء والضاد ... إلخ.

فكلما صعبت المسابقة كانت أجمل وأكثر نفعًا!

لكن لا بأس -وفقك الله- سأكون أول من يفتتحها بعدك:



رَأَيْتُ الذُّنُوبَ تُمِيتُ الْقُلوبَ ~ وَقَدْ يُورِثُ الذُّلَّ إِدْمانُهَا
وَتَرْكُ الذُّنوبِ حَياةُ الْقُلُوبِ ~ وَخَيْرٌ لِنَفْسِكَ عِصْيَانُهَـا


( حرف النــون )

أم رضوان الأثرية
03-31-2010, 08:13 AM
بوركت أختي أم زيد على مساعدتك وتوضيحك

وبإذن الله نلتزم في تشكيل الأبيات وذكر قائلها إن استطعنا ذلك ...
ولا تخافي الموسوعة بين يدي سأبحث عن كل صعب فيها وأضعه لك خاصة - ابتسامة -



**************


( نُراعُ إِذا الجَنائِزُ قَابَلَتنا *** وَنَسْكُنُ حِينَ تَخْفى ذاهِباتِ
كَرَوْعَةِ ثَــلَّةٍ لِـمُغارِ سَبْعٍ *** فَلَمَّا غَابَ عادَتْ رَاتِعاتِ (1)





ــــــــــــــــــــ

(1) ( الزهرة لأبي بكر الأصبهاني ) والنقل من الموسوعة الشعرية
والثلة : ( بفتح الثاء ) جماعة الغنم وقيل : هي الضأن خاصة ؛ لسان العرب ( 11/ 89 ) .




حرف التاء

أم زيد
03-31-2010, 03:54 PM
موعظة بليغة! جزاك الله خيرًا.

والبيتان التاليان أهديهما لكِ أختي أم رضوان! يمثلان واقعًا مريرًا:


تَنَاسَوْا أَوْ نَسُوا عَهْدِي وَمَالُوا /// إِلَى جَحْدِ الْهَوَى كُلَّ الْمَمِيلِ
وَلَمَّا أَنْ رَأَوْا حَسَنِي قَبِيحًـا /// رَأَوْا غَمْطَ الْجَمِيلِ مِنَ الْجَمِيلِ
أسامة بن منقذ (ديوانه، 242)


( حرف اللام )

عائشة
03-31-2010, 04:36 PM
ولو ضيقت الأمر قليلاً على الأخوات؛ بشيء من القيود والشروط والضوابط؛ من ضبط وتشكيل، وقائل الأبيات، ومناسبة القصيدة، وأن لا يكون أول حرف من البيت هو نفسه آخر حرف، وأن تكون القوافي من الحروف الصعبة كالظاء والطاء والضاد ... إلخ.

فكلما صعبت المسابقة كانت أجمل وأكثر نفعًا!





لعلكِ نسيتِ - يا أم زيد - أيضًا - من القيود الصارمة: أن يذكر بحر البيت... وسوفَ تُطالبينَ بذكر البحر!

عائشة
03-31-2010, 04:44 PM
( حرف اللام )



قال رؤبة بن العجاج [ من الرَّجز ]:

لَيْتَ، وَهَلْ يَنفَعُ شَيْئًا لَيْتُ ** لَيْتَ شَبَابًا بُوعَ فَاشْتَرَيْتُ!

[ حرف التَّاء ].

أم رضوان الأثرية
03-31-2010, 04:47 PM
موعظة بليغة! جزاك الله خيرًا.


والبيتان التاليان أهديهما لكِ أختي أم رضوان! يمثلان واقعًا مريرًا:


تَنَاسَوْا أَوْ نَسُوا عَهْدِي وَمَالُوا /// إِلَى جَحْدِ الْهَوَى كُلَّ الْمَمِيلِ
وَلَمَّا أَنْ رَأَوْا حَسَنِي قَبِيحًـا /// رَأَوْا غَمْطَ الْجَمِيلِ مِنَ الْجَمِيلِ
أسامة بن منقذ (ديوانه، 242)



( حرف اللام )


أمين وإياك جزى الرحمن خيرا أختي أم زيد
وبورك فيك على الهدية التي بالفعل تحكي لنا واقعا مريرا للأسف عايشناه وذقنا مرارته
وليت ذلك كان من عدو لا بل للأسف كان ممن أودعنا ثقتنا في قلوبهم ولكن للأسف التعصب المقيت لم يبق للوفي وفاءا إلا من رحم ربك ....

أم رضوان الأثرية
03-31-2010, 04:51 PM
[/right]


لعلكِ نسيتِ - يا أم زيد - أيضًا - من القيود الصارمة: أن يذكر بحر البيت... وسوفَ تُطالبينَ بذكر البحر!

مرحبا بالأخت العزيزة عائشة
من القيود الصارمة التي تفرضها أختنا عائشة على أختنا أم زيد ( ابتسامة ) ذكر بحر البيت وأم رضوان معفية من ذلك إن شاء الله لعدم تمكنها من ذلك - ابتسامة -
فما رأي معلمتنا العزيزة عائشة ؟؟؟

أم عائشة
03-31-2010, 09:12 PM
السلام عليكم و رحمة الله
أختي أم رضوان، أُحيي فيك همتك و نشاطك
جزاك الله خيرا على هذه الفكرة
و شكر لكِ يا أم زيد على رفقك و تنازلك عن القواعد الصارمة!
يطيبُ لي أن أبدأ مشاركتي معكنّ(مع حرف اللام) بأبيات للأديب الجزائري، العلامة "البشير الابراهيمي" أحدُ رواد النهضة الجزائرية، و مُصلحها و رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين بعد وفاة مؤسّسها الشيخ العلامة ابن باديس رحمهما الله :
الأبيات مأخوذة من "آثار البشير الابراهيمي" ص131، بعنوان "تعليم البنت"


لبَّيْتُ مِنْ أعلَى النِّدَاءَ و ابْتَدَرْ
ثُمّ ارْعَوَيْتُ بعد ما نَادَى الكِـبَرْ
و أَكَّدَتْ شُهُودُهُ صِدْقَ الخَبَرْ
و كَتبَ الشَّيْبُ على الرَّأْسِ النُّذُرْ
باكَرنِي فكانَ فيهِ مُزْدَجَرْ
فلستُ أَنْسَى فَضْلَهُ فيما حَـجَـرْ

--------------
بعض أبيات القصيدة :
عرفتَ مَبْدَاها فهَلْ تَمَّ الخَـبَرْ
و بيننا أسْبَابُ نُصحٍ تُدَّكَـرْ
كِتْـمَانُها غَـبْنٌ و غِشٌّ و ضَرَرْ
لا تَنْسَ (حَوَّا) إنها أُخْتُ الذَّكَـرْ
تَحْمِـلُ ما يَحْمِـلُ من خَيرٍ و شَرْ
تُثْـمِرُ ما يُثْـمِرُ من حُلْوٍ و مُـرْ
و كَيْفَما تَكَوَّنَتْ كانتْ الثَّـمَرْ
و كلُّ مَا تَضَعُهُ فيها اسْتَـقَرْ
فَكيفَ يَرْضَى عاقِلٌ أنْ تَسْتَـمِرْ
مَزِيدَةً على الحَواشِي و الطُّرَرْ
تَزْرَعُ في النَّشْءِ أفانِينَ الخَـوَرْ
تُرْضِعُـهُ أخلاقَهَا مع الدِّرَرْ
و إنّها إنْ أُهْمِلَتْ كانَ الخَطَـرْ
كانَ البَلا كانَ الفَنَا كانَ الضَّرَرْ
و إنَّهَا إِنْ عُلِّمَتْ كانت وَزَرْ
أَوْلاَ فَـوِزْرٌ جَالِبٌ سُوءَ الأَثَر
و مَنْعُهَا مِنَ الكِتَابِ والنَّظَرْ
لَمْ تَأْتِ فيهِ آيَةٌ وَلاَ خَبَرْ
و الفُضْلَيَاتُ مِنْ نِسَا صَدْرٍ غَبَرْ
لَهُنَّ في العِرْفَانِ وِرْدٌ و صَدَرْ




--------------
حرف الراء

عائشة
03-31-2010, 09:16 PM
مرحبا بالأخت العزيزة عائشة
من القيود الصارمة التي تفرضها أختنا عائشة على أختنا أم زيد ( ابتسامة ) ذكر بحر البيت وأم رضوان معفية من ذلك إن شاء الله لعدم تمكنها من ذلك - ابتسامة -
فما رأي معلمتنا العزيزة عائشة ؟؟؟

أهلاً بكِ يا أم رضوان... وجزاك الله خيرًا على افتتاح هذه الصفحة الشعرية.

ولن يُطالَبَ بذكرِ البَحْرِ إلاَّ [ أم زيد ]، ومن تعرفُ البحورَ من الأخواتِ، فقط. وهذا عقاب لأم زيد؛ بسبب شروطها القاسية على الأخواتِ الكريمات، من أجل ذلك: زدتُّ عليها شرطًا قاسيًا - كذلك -؛ ولكني أرجو أن تثبتَ جدارتها، ومهارتها.

أين ذهبتِ يا أم زيد؟ وهل أعجبك البيت الذي جئتُ به؟

أم زيد
03-31-2010, 09:50 PM
أهلا بـ " عائشة " -أم البحور!-، وأم عائشة!
إضافات رائعات!! وسبحان الله! ينطبق عليكما ( وافق شن طبقة )!
كلاكما بدأ بحرف اللام!

نعم -أختي عائشة!- البيت جميل المعنى والمبنى، ولا بأس بالتشديد عليّ بوضع بحور الشعر، سأختار من الأبيات ما أعرف بحره! من: (بسيط) و(خفيف) و(متقارب) و(متدارك).. وسأتجنب -قدر الإمكان- الخوض في البحار (الكاملة) أو (الطويلة) أو (المجتثة) أو (الوافرة) التي أخشى الغرق فيها!
وأقترح -عليك- إنشاء صفحة اختبار البحور! لنستفيد -إن شاء الله- يا أم البحور!.

وأشكر أختي -أم عائشة!- على نقلها هذه الأبيات الجميلة، وكتابة نبذة تعريفية عن الشيخ الإبراهيمي -رحمه الله-؛ فهذا يضفي على المسابقة مزيدًا من الفائدة، حتى لا يكون النقل مجرد أبيات.

وأقترح من الآن:

تمييز الحرف المطلوب الابتداء به بلون أحمر مثلا أو غيره مما يجعله واضحًا للعيان -من على بُعد-! وبخط كبير شيئًا ما.

وسأترك الساحة مفتوحة، والمجال مفسوحًا لمزيد متسابقات.


أمامنا حرف التاء
-لا الراء-بعد إذن أختنا أم عائشة- حتى لا نرجع إلى الوراء!

عائشة
04-01-2010, 08:37 AM
سبحان الله! -يا أم زيد-. تضعين الشروط وكأنك أنت راعية المسابقة!

ربما نسيتِ شيئًا -أيضًا-؛ فحاولي أن تتذكري مزيدًا من الشروط، والقيود! ربما ستشترطين أن يكون البيت من الذاكرة، لا نقلا من كتاب.

نعود إلى حرف التاء.

دعيني أتذكر بيتًا
.
.
.

تذكرتُ -الآنَ-:

تَرْجُو النَّجاةَ ولَمْ تَسْلُكْ مَسَالِكَها * إنَّ السَّفِينةَ لا تَجْرِي علَى اليَبَسِ

[ من البسـيط ].

لكن: هل تعرفين من قائل هذا البيت؟

ويبدو أنني رددتُّ على نفسي، ولم أشعر بذلك؛ لأني أنا التي أوردت بيتًا ينتهي بالتاء!

على كل حال: لدينا -الآنَ-:


حرف
الســــــيـــــن

أم عبدالله الأثرية
04-01-2010, 12:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أختي الحبيبة أم رضوان...وجزى الأخوات خير الجزاء
الصفحة مشرقة ما شاء الله تبارك الله
سأشارك معكنّ لأني من محبي الشعر لكني لست بارعة كالأخوات تبارك الله!

سَقَتْها الغَمَامُ الغُرُّ قَبْلَ نُـــزُولِــــــــهِ /// فَلَمّـــا دَنَا مِنها سَقَتها الجَماجِمُ
بَنـــَاها فأعْلى وَالقَنَا يَقْرَعُ القَنَـــــــا /// وَمَوْجُ المَنَايــا حَوْلَها مُتَلا طِمُ

الأبيات للمتنبي من البحر ( الطويل ) من قصيدة رائعة بعنوان ( على قدر أهل العزم تأتي العزائمُ) قالها مادحاً سيف الدولة الحمداني
نقلتها من شرح ديوان أبي الطيب المتنبي-مصطفى سبيتي- ص 139

(حرف الميم)

عائشة
04-01-2010, 10:27 PM
سَقَتْها الغَمَامُ الغُرُّ قَبْلَ نُـــزُولِــــــــهِ /// فَلَمّـــا دَنَا مِنها سَقَتها الجَماجِمُ
بَنـــَاها فأعْلى وَالقَنَا يَقْرَعُ القَنَـــــــا /// وَمَوْجُ المَنَايــا حَوْلَها مُتَلا طِمُ

الأبيات للمتنبي من البحر ( الطويل ) من قصيدة رائعة بعنوان ( على قدر أهل العزم تأتي العزائمُ) قالها مادحاً سيف الدولة الحمداني
نقلتها من شرح ديوان أبي الطيب المتنبي-مصطفى سبيتي- ص 139


(حرف الميم)


مرحبًا بكِ - يا أم عبد الله -، وجزاك الله خيرًا على الاختيار الطيب من شعر أبي الطيب.

قال الأعشَى في معلقتِه [ من البسيط ]:
مَا رَوْضَةٌ من رِياضِ الحَزْنِ مُعشِبةٌ * خَضْراءُ جَادَ عليها مُسْبِلٌ هَطِلُ
يُضاحِكُ الشَّمْسَ مِنها كَوكَبٌ شَرِقٌ * مُؤزَّرٌ بِعَميمِ النَّبْتِ مُكْتَهِلُ
يَوْمًا بأطْيَبَ مِنْها نَشْرَ رَائحةٍ * ولا بأَحْسَنَ مِنْها إذْ دَنَا الأُصُلُ



حرف اللام

أم زيد
04-02-2010, 12:18 AM
لم آتِ لأضيف وأشارك؛ بل لأساعد الأخوات لسرعة الوصول للأبيات -مع الضبط والتشكيل-! عن طريق:

(ديوان المنتدى (http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=11496))!

أسهل طريقة وأقربها للعثور على الأبيات مشكولة مضبوطة!

عائشة
04-02-2010, 03:22 PM
لم آتِ لأضيف وأشارك؛ بل لأساعد الأخوات لسرعة الوصول للأبيات -مع الضبط والتشكيل-! عن طريق:

(ديوان المنتدى (http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=11496))!

أسهل طريقة وأقربها للعثور على الأبيات مشكولة مضبوطة!


لستُ أوافقك على هذا؛ لأنا نريد من الأخوات التنقيب في بطون الكتب -وإن كان الأفضل - أيضًا- إيراد الأبيات من الذاكرة، ومراجعة المحفوظ-، ونريد - كذلك - أن نستمع إلى أبيات جديدة، ولا نريد النسخ واللصق. إلا إن كنتِ تريدين أن تصنعي (دعاية) لموضوعك؛ فهذا شيء آخر، ولا يدخل في موضوعنا هذا!

وأراك تتهربين من إيرادِ الأبيات، كأنك تتهربين من مسألة ذكر البحر للبيت. أليس كذلك؟ وإلا فأين مشاركتك؟

أنتظر منك ذكر الأبيات، مع البحر... لا تنسي ذلك.

أم عائشة
04-02-2010, 03:32 PM
من أبيات لأبي إسحاق الأندلسي الألبيري :
لا عيشَ يصفُو للملُوكِ و إنَّما
تصْفُو و تحمدُ عيشةُ النُّسَّاك
ومن الإلهِ على النبِي صلاته
عدد النجوم وعدة الأملاك[
حرف الكاف

أم عبدالله الأثرية
04-02-2010, 03:45 PM
وهذا شعر جميل للشافعي رحمه الله من البحر البسيط

لمّا عفوتُ وَلَم أحْقِد على أحَــدٍ /// أَرَحْتُ نَفْسي مِنْ هَمِّ العَداواتِ
إني أُحيِّي عدوي عِنــدَ رؤيَتِــهِ /// لِأَدْفَعَ الشرَّ عنّي بالتَحيّــــــاتِ
وأُظهِرُ البِشْرَ للإِنسانِ أُبْغِضُهُ /// كأنّهُ حشّى قَلبي مَحَبّــــــــــاتِ
الناسُ داءٌ وداءُ النّاسِ قُربُهُمُ /// وَفي اعتزالهمُ قَطعُ المـودَّاتِ

ديوان الشافعي/22

حرف التاااااااء

أم زيد
04-02-2010, 05:48 PM
لا تخافي يا عائشة لن أهرب!! من البحار -أعني البحور-، ولا بأس إن أخطأت فيها؛ لأني أنتظر تصويباتك؛ لكن: في صفحة أخرى تخصصينها للبحور. وأرجو أن يكون ذلك قريبًا.
ولا بأس من الدعاية إن كان الهدف المساعدة!
وأما عن قائل البيت السابق؛ فلعلك أدرى بذلك مني؛ فأنت أم البحور وأم الدواوين!
بانتظار إجابتك الشافية.



[حرف الكاف]
من جميل شعر الحكمة لأسامة بن منقذ -رحمه الله-، من [مجزوء الخفيف] -كما في ديوانه!-:

كلُّ مُستَقبَلٍ مِنَ الـ /// ـهَمِّ يُنْسَى إِذا مَضَى
وَالذِي سَاءَ مِن زَما /// نِكَ سَهلٌ مع الرِّضَا
وأخُو الحزم مَن إذا /// أعضَلَ الأَمْرُ فَوَّضَا
(ديوانه، 241)




[حرف التاء]

من الشعر الرقيق -أيضًا- له [من البسيط] -كما في الديوان!-:

تَوَهُّمٌ مَا أَرانِي الدَّهْرُ أَمْ حُلُمُ
وَصَبْوةٌ كُلُّ هَذا الوَجدِ أَم لَمَمُ
أَحْببتُ قَومًا وَإِفْراطُ الْهَوَى نَدَمُ
وَلَّوْا فَلَمَّا رَجَوْنا عَدْلَهُمْ ظَلَمُواْ /// فَلَيْتَهُمْ حَكَمُوا فِينَا بِمَا عَلِمُواْ
(ديوانه، 318)



[الضاد]
!!!!
ثم
[الميم]

عائشة
04-03-2010, 07:48 AM
أختي / أم زيد
يبدو أنّه ليس عندك مرجع سوى " ديوان أسامة بن منقذ "! وأراكِ تنقلينَ منه البحور -أيضًا-!

على كل حالٍ:

ننتقل إلى حرف الضّاد:

يقول [ من الكامل ]:
ضَاقَتْ فَلَمَّا اسْتَحْكَمَتْ حَلَقَاتُها ** فُرِجَتْ وكُنْتُ أظُنُّها لا تُفْرَجُ

والبيتُ السابقُ لهذا:
ولرُبَّ نَازِلةٍ يَضِيقُ بِهَا الفَتَى ** ذَرْعًا وعِنْدَ اللهِ مِنْهَا المَخْرَجُ

وأرَى أن يُلغَى حرف الميم.

وننتقل إلى حرف:

الجـــــــــــــــــــــيم

أم رضوان الأثرية
04-03-2010, 08:09 AM
ما شاء الله أراها حربا طاحنة تدور حول البحور
حيا الله أخواتي العزيزات أم زيد أم عائشة - عائشة - أم عبد الله الأثرية
وليتنا نرى قريبا باقي أخواتنا معنا في هذه الصفحة ليملأنها بمزيد من الدرر والفوائد نفع الله بكن أخواتي وبارك فيكن وعليكن

أم زيد لا تخافي لن تغرقي ولا نحن في البحور بإذن الله
فعندنا منقذات - ابتسامة -

أم رضوان الأثرية
04-03-2010, 08:34 AM
جَهِلتَ فَعادَيْتَ العُلومَ وَأَهْلَها *** كَذَاكَ يُعادِي العِلمَ مَنْ هُوَ جَاهِلُهْ




( أدب الدنيا والدين , للماوردي (42)


ــــــــــــــــــــ

حرف الهاء

أم عائشة
04-03-2010, 05:10 PM
من أبيات للفرزدق :

هذا الذي تَعرِفُ البطحَاءُ وطأتَه
و البيتُ يَعْرِفهُ و الحلُّ و الحرمُ
هذا ابنُ خيرِ عِبادِ الله كُلِّهِمُ
هذا التقيُّ النقيُّ الطاهرُ العلَمُ
هذا ابن فاطمة، إنْ كنتَ جاهِلَهُ
بجدِّه أنبياء الله قد خُتِموا

حرف الميم
اقترحتْ الأخت عائشة إلغاء حرف الميم، لا أدري لماذا؟
فإن أُلغِي على الأخت التي تلحقني أن تختار الحرف الذي تراه

أم زيد
04-03-2010, 06:04 PM
هي ألغت الميم التي وضعتها أنا!! فلا تعجبي يا أم عائشة!

ووددت أن أعلق قبل أن تضعي مشاركتك بأن القافية الصحيحة لبيت أختنا أم رضوان هي (اللام)
فالهاء لا يعتد بها؛ لأنها تبع لحرف اللام!

ولعل أختنا " عائشة " تفصل لنا الأمر بالنسبة للقوافي وكيف نعرف آخرها مما لا يعتد به.

إذًا: نبدأ مرة أخرى بحرف (( اللام )) - بعد إذنك أختي أم رضوان وأم عائشة -، وبانتظار من عليها الدور!

وعن نفسي أقترح أن نفسح المجال لأختنا المشرفة الفاضلة " أم سلمة " -وفقها الله-.

أم سلمة السلفية
04-03-2010, 06:41 PM
لعمرك ما الأيام إلا مُعارة فما اســـ *** ــطعت من معروفها فتزوّد
البيت من بحر الطويل
والبيت لطرفة بن العبد وهو من شعراء الجاهلية يتسم أكثر شعره بالحكمة

أم رضوان الأثرية
04-04-2010, 09:01 AM
بوركت أختي أم زيد على المعلومة المفيدة وبانتظارك أختي عائشة لمزيد فائدة من فوائدك حفظك الله

ومرحبا بأختنا العزيزة أم سلمة السلفية




دَواءُ قَلبِكَ خَمسٌ عِنْدَ قَسْوَتِهِ /// فَادْأَبْ عَلَيْها تَفُز بِالخَيرِ وَالظَّفَرِ
خَلاءُ بَطنٍ وَقُرآنٌ تَدَبَّرُهُ /// كَذَا تَضَرُّعُ بَكٍ سَاعَةَ السَّحَرِ
ثُمَّ التَّهَجُّدُ جُنْحَ الليلِ أَوْسَطُهُ /// وَأنْ تُجالِسَ أهلَ الخَيرِ وَ الخِيَرِ



الصفحات الناضرة للبرجسي( 108 ) وعزاه للضوء اللامع لابن رسلان (1/268 )



(( حرف الراء أليس كذلك أم أني مخطئة - ابتسامة ))

هيا يا عائشة عجلي وأفيدينا قبل أن تتراكم الأخطاء - ابتسامة -

أم سلمة السلفية
04-04-2010, 01:45 PM
رويدك فالهموم لها رتاج ****وعن كثب يكون لها انفراج
البيت من بحر الوافر
وهوللطغرائي :شاعر من الوزراء الكتاب

أم عبدالله الأثرية
04-04-2010, 02:29 PM
جميل إنتقائك أختي أم سلمة بارك الله فيك وهذا بيت مكمل لما أوردته

ألَم تَرَ أنّ طولَ الليلِ لمّا /// تناهى حانَ للصُبْحِ إنبلاجُ
***********

ُسامحيني أختي الحبيبة أم رضوان فأنا أُحب شعر أبي الطيب وسأنقل منه ما لايروقك ربما! إبتسامة

هذه أبيات من شعره في المدح من البحر الكامل

جَرّبْتُ مِنْ نارِ الهَوَى ما تَنْطَفِي //// نــــــارُ الغَضا وَتَكِلُّ عَمّا يُحْرِقُ
وَعَذلتُ أهْلَ العِشْقِ حتى ذُقْتُهُ //// فعجبتُ كيفَ يموتُ مَن لا يَعشَقُ


حرف القاف

أم سلمة السلفية
04-04-2010, 09:28 PM
قد يدرك الشرف الفتى ورداؤه****خلق,وجيب قميصه مرقوع
البيت من بحر الكامل
ع

أم رضوان الأثرية
04-05-2010, 11:29 AM
ُسامحيني أختي الحبيبة أم رضوان فأنا أُحب شعر أبي الطيب وسأنقل منه ما لايروقك ربما! إبتسامة

هذه أبيات من شعره في المدح من البحر الكامل

جَرّبْتُ مِنْ نارِ الهَوَى ما تَنْطَفِي //// نــــــارُ الغَضا وَتَكِلُّ عَمّا يُحْرِقُ
وَعَذلتُ أهْلَ العِشْقِ حتى ذُقْتُهُ //// فعجبتُ كيفَ يموتُ مَن لا يَعشَقُ



حرف القاف


معفية يا أم عبد الله ولا يهمك - ابتسامة -

أم رضوان الأثرية
04-05-2010, 06:38 PM
قد يدرك الشرف الفتى ورداؤه****خلق,وجيب قميصه مرقوع
البيت من بحر الكامل
ع


عاذِلَتي إِنَّ بعضَ اللَّومِ مَعْنَفَةٌ ... وهَلْ متاعٌ وإِنْ أَبقيْتُهُ باقِ
إِني زَعِيمٌ لئن لم تتركُوا عَذَلي ... أَنْ يَسْئَلَ الحيُّ عنِّي أَهلَ آفاقِ

القاف

أم عبدالله الأثرية
04-05-2010, 06:51 PM
قالـوا يزورُكَ أحمدٌ وتزورُه /// قلتُ : الفضـائِلُ لا تُفارِقُ مَنْزِلَه
إنْ زارَني فَبِفَضْلِهَ أو زُرْتُهُ /// فَلِفَضْلِهِ , فالفَضلُ في الحالينِ لَه

الأبيات من بحر الكامل للإمام الشافعي من ديوانه ص77

حرف اللام

أم زيد
04-06-2010, 11:03 AM
لا ترتـجِ الخلقَ فالأبوابُ مُرتَجةٌ .. دون الحُطامِ وبابُ اللهِ مفتـوحُ
والرِّزقُ لو كان في أيدي الأنامِ أبَوْا .. أن يشربَ الماءَ من طوفانِه نوحُ
لكنـهُ في يَديْ مَن فضلُـه أبـدًا .. للطائِعيـنَ وللعاصِينَ مَمنـوحُ
[أسامة بن منقذ، ديوانه، 277]


ح

أم عائشة
04-06-2010, 02:33 PM
شكرا لك يا أم زيد أن منحتِ لي حرف "الحاء"، لأنّ لي منه أبيات للمتنبي كثيرا ما أردّدها، فاسمحن لي بكتابة فقرات منها :
قال المتنبي مخاطبا قلبه :

حببتُكَ قلبي قبل حُبِّكَ من نَأَى***و قد كانَ غدَّاراً فكُنْ أنت وافِيا
و أَعلَمُ أنَّ البَـيْـنَ يَشكِيكَ بعدَه *** فلستَ فؤادي إنْ رأيْتُكَ شاكِيا
فإنّ دموعَ العين غدرٌ بربها *** إذا كُنَّ إثـْرَ الغادِرين جواريـا
و للنفسِ أخلاقٌ تدلُّ على الفتى** أكانَ سخاءً ما أتى أم تساخيا
أَقِلَّ اشتِيـاقاً أيها القلبُ ربما *** رأيتُكَ تُصفي الوُدَّ من ليس صافِيـَا
خُلقتُ ألوفاً لو رجعتُ إلى الصِّبا*** لفارقتُ شيْبِي موجَعَ القلبِ باكيَا

الياء

أم سلمة السلفية
04-06-2010, 06:08 PM
ذكرتني هذه المسابقة الشعرية بأيام الصبا والهمة ,وحب الشعر ,وحفظه ...

وهذا بيت يصف حال أغلب الملتزمين في هذا الوقت والله المستعان
يأبى الفتى إلا اتّباع الهوى **** ومنهج الحق له واضح
البيت من بحر السريع
وبما أن الحرف السابق كان حرف الحاء
فهذا آخر وهو من بحر الكامل :
يهوى الثناء مبرز ومقصّر **** حب الثناء طبيعة الإنسان

أم عبدالله الأثرية
04-06-2010, 07:52 PM
وهذه أبيات للمتنبي من البحر الطويل

نَزَلْنا عَنِ الأكْوارِ نَمشي كَرامَةً /// لِمَنْ بَانَ عنْهُ أن نُلَمَّ بِــــــهِ رَكْبَا
نَذُمُّ السّحابَ الغُرّ في فِعْلِهَا بِــهِ /// وَنُعْرِضُ عَنها كُلّما طَلَعَتْ عَتْبَـــا
ومن صَحِبَ الدُّنيا طَويـلاً تَقَلّبَتْ /// على عَيْنِهِ حتى يرى صِدْقَها كِذْبا

الباء

أم الحجاج علاوي
04-07-2010, 02:20 PM
وَالْـبِـنْــــــــــــتُ فـِي نَـوْعِ الْـمَلَابِــسِ تَقْتَـدِي

بِـلِـبَـــــــــــــــاسِ غَــــــــرْبٍ جَــاءَنَا أَشْكَــالَا
نَـسِيَـــــــــــــتْ لِبَـــــاسَ الْأُمِّ بَـلْ سَخِرَتْ بِهِ

حَـتَّـــــــــــى تَــرَاهَــا تَـلْـبِــــــــسُ الْـبِـنْـطَـــالَا
لَـبِـسَـــــــــــــتْ مِــــــنَ الْأَزْيـَاءِ ثَــوْباً حَـازِقاً

فِــــــــــــي ظَـنِّـهَا أَنْ قَـــــدْ يَــزِيــــدُ جَــــمَـالَا
أَبْــــــــــــــــدَتْ مَفـَاتِـنَهَا وَغـَطـَّتْ شَـعْـــرَهَا

وَتـَزَيَّـنَـــــــــــــتْ حَـتَّـى بَـــــــدَتْ تِـمْثَــــــالَا
وَضَعَــــــــــــــــتْ مِـنَ الْمِـكْيـَاجِ مَا لَوْ زِنْـتَــــهُ

فَـــــــــاقَ الْعَــــرُوسَ بِعـُــــــــرْسِهَا مِــــكْيَالَا
وَتَعَطَّـــــــــــرَتْ مِـنْ عِطْــــــرِهَا وَتَهَنْـدَمـَـتْ

صَـــــــــــــــارَتْ عَلَى كُـلِّ الـــرِّجَــــــالِ وَبَالَا
وَمَشَــــــــــــتْ بِوَسْـــــطِ السُّوقِ مَشْيَ تَكَسُّرٍ

تُغْــــــــــــــــرِي الشَّبَابَ وَتُـــــرْهِـــقُ الْكُهَّالَا
وَالْأَهْـــــــــــــلُ قَـــالُــوا حُـــــــرَّةٌ وَقـَــــــوِيَّةٌ

بِنْــــــــــــــــتُ الْـعَشِــيرِةِ تَـبْـتَــغِــــي اسْتِقْلَالَا
أُخْـــــــــــتُ الرِّجَـالِ فَـلَا يَضُــرُّ بِـشَـخْـصِهَا

نَظَــــــــــــــرُ الـــرِّجَـــــالِ وَلَـــــــوْ أَتَى يَتَـوَالَى
بِـــــالله قُـــــــــــــولُوا إِخْــوَتِي هَــــلْ هَـــــــذِهِ

مَــــــــــــنْ نَـــرْتـَجِــــي أَنْ تُــــخْـرِجَ الْأَجْيَالَا
لَا يَـأْمُـــــــــــــرُ الشَّــرْعُ الْـحَـــنِـيــفُ بِمِثْلِـــهِ

بَـــــــــــلْ شَـــــــرْعُ رَبِي فِي الْـعُـــــلَا يَتَعـَــــالَى
جاء الحرف ضمن أبيات فلونته بالأحمر
أختكم أم الحجاج

أم عائشة
04-09-2010, 01:55 AM
بُورك فيك يا أم الحجاج،
"بِـــــالله قُـــــــــــــولُوا إِخْــوَتِي هَــــلْ هَـــــــذِهِ
مَــــــــــــنْ نَـــرْتـَجِــــي أَنْ تُــــخْـرِجَ الْأَجْيَالَا"

طبعا ليس من مثلها يُرتجى تخريج الأجيال. نسأل الله أن يهدي بنات و نساء المسلمين، فما نراه اليوم من مظاهر السفور و التعري (و إنْ كان في زينة "الحجاب" لأمرٌ يندى له الجبين و يعتصر له القلب ألما!!)

و يحضرني الآن بيت للمتنبي في حرف "الباء" :
بـادٍ هواك صبرت أو لم تصبر
و بكاك إن لم يجرِ دمعك أو جرى

حرف الراء

أم عائشة
04-09-2010, 05:21 PM
كنتُ قد سقتُ بيتا بحرف "الباء"، و قد غلطت في ذلك، لأنّ أبيات أم الحجاج انتهت بحرف "اللام" :

لا أشرئب إلى ما لم يفت طمعا
و لا أبيت على ما فات حسرانا


حرف النون

أم زيد
04-12-2010, 07:36 PM
مرحبًا بأختنا الفاضلة أم الحجاج في (مسابقة القوافي).



وأعود مرة أخرى لديوان ابن منقذ -رحمه الله- لأنهل منه عذب الشعر، قال [من الرَّمَل]:



نحن فرعٌ لأصولٍ ذهبتْ ... كم تُرى مِن بعدِها تبقى الفروعُ
وزُروعٌ للمنايـا حُصِـدتْ ... بيدَيْها قبلَنـا منـا زروعُ
بادر الخوفَ وقدِّم صالحًا ... ما لِمَن مات إلى الدُّنيا رجوعُ
نحنُ سَفْرٌ سار منا سلفٌ ... وعلى آثارِهم يمضي الجميعُ




( ع )

أم عبدالله الأثرية
04-12-2010, 08:01 PM
وهذه أبيات من شعر عبد الرحيم البرعي من البحر الطويل ص143
مع أنه من الشعراء المتصوفة إلا إن بعض أشعاره جميلة

عسى من خفيِّ اللطفِ سُبحانَهُ لُطفُ /// بِعَطفَةِ بِرٍّ فالكَريـــــــــــــــــمُ لَهُ عَطفُ
عسى من لطيفِ الصُّنعِ نظرةُ رحمةٍ /// إلى من جفاه الأهلُ والصحبُ والأُلفُ
عسى فرجٌ يأتي بهِ اللهُ عاجـــــــــــلاً /// يُسَرُّ بِــــــهِ الملهوفُ إن غمّهُ اللهفُ
عسى لغريبِ الدارِ تدبيرُ رأفــــــــــةٍ /// وبِـرٍّ من الباري إذا العيشُ لم يصفُ


الفــــــاء

أم عائشة
04-14-2010, 10:17 PM
أبيات للمحقق "محمود شاكر"(من "رسالة في الطريق إلى ثقافتنا"):

فكم كتم الليلُ من سِرِّنا __ و في الليلِ أسرارُ من قد كتَمْ
تشابَهَ في كَتْمِ ما نستَسِرْ ___ سوادُ الدجى و سوادُ القلَمْ

حرف الميم

أم أويس السلفية
04-17-2010, 07:53 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد , فهذه أبيات للشافعي رحمه الله تعالى فيها ذكر للقدر أحببت أن أشارك بها في هذه المسابقة الشعرية الطيبة
ما شئت كان وإن لم أشأ *** وما شئت إن لم تشأ لم يكن
خلقت العباد على ما علمت *** ففي العلم يجري الفتى والمسن
على ذا مننت وهذا خذلت *** وهذا أعنت وذا لم تعن
فمنهم شقي ومنهم سعيد *** ومنهم قبيح ومنهم حسن

من كتاب التذكرة في كتاب الموتى وأمور الآخرة للإمام القرطبي رحمه الله تعالى
حرف النون

أم عبدالله نجلاء الصالح
04-19-2010, 01:49 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أحبتي وبيــّــاكن، جزاكنّ الله خير الجزاء أخواتي الفاضلات على ما تثرين به منتدانا الغالي " منتدى كل السلفيين"، وبارك فيكن وفي جهودكن، وزادكن من فضله.

ويسرني المشاركة بأبيات للإمام الشافعي أيضا - رحمه الله تعالى وجعل الفردوس الأعلى مأواه :

نَعِيبُ زمانَنـــا والعيبُ فينـــا ¤¤¤¤ وما لزماننـــــا عيبٌ سوانا

وقد نهجُو الزمانَ بغير جُرْم ¤¤¤¤ ولو نطق الزمانُ بنا هجانا

فدُنْيـــانا التصنُـــعُ والترائيً ¤¤¤¤ ونحـــن به نُخادع من يرانا

وليْسَ الذئبُ يأكُلُ لـحمَ ذئبٍ ¤¤¤¤ ويأكــــلُ بعضُنا بعضاً عِيانا

ذكره ابن قتيبة في عيون الأخبار

رحم الله الإمام الشافعي ماذا يقول لو عاش في زماننا هذا ؟؟
وماذا يقول زماننا لوْ نطق ؟؟.

أم عبدالله نجلاء الصالح
04-26-2010, 05:10 AM
حرف الألف

استَغفِــــرُ الله مِن نَفسٍ طَغَـتْ وَأبَتْ

استَغفِــــرُ الله مِن نَفسٍ طَغَـتْ وَأبَتْ <><><> أبت إلى هذه الدّنيــــا فما اتأبت

جابت لي الشيب أوقات الشباب فما <><><> أجــــابتِ النّصْحَ لكن سَيّئاً جلبت

وَدَأبُهــــا في أمـــــورٍغَيرِ نافِعَــــــةٍ <><><> ولَوْ توافِـــــق أمسَت للنقِيّ دَأبت

همّتْ بخيْرٍ فلمْ تعْـزِم وَرَيْثـُها خَطْبٌ <><><> إذا هِيَ في غَيْـــــرِ التـُّـــقى رَتبَت

أمــّــا طريقَ المَعالي فَهِيَ واضِحَةٌ <><><> لِكُلّ طرفٍ سَرى عنهُ الكَرى لَحبَت

ألا يُسائِلُ أمـــلاكُ الــــورى فَـــطِنٌ <><><> عَــلامَ جُمِعَتِ الأجنـــــادُ واحتَربَتْ

إنّ الذي طَلَبتْـــــهُ لا يـَــدومُ لَهـــــا <><><> ولا مَسَرّةّ إن فـــــازَت بماءٍ طلبَت

ألـَـــمْ يَـرَوْا دُوَلَ الماضينَ قبْلَـــهُمُ <><><> كانوا بأحْسَنِ ما كانـــوا بِها ذَهَبَت

لأبي الفرج ابن الجوزي - رحمه الله تعالى -

من كتاب : [المدهش صفحة 318].
حرف التاء

أم سلمة السلفية
04-26-2010, 01:14 PM
تعلم فليسَ المرءُ يولدُ عالماً**** وَلَيْسَ أخو عِلْمٍ كَمَنْ هُوَ جَاهِلُ
وإنَّ كَبِير الْقَوْمِ لاَ علْمَ عِنْدَهُ ****صَغيرٌ إذا الْتَفَّتْ عَلَيهِ الْجَحَافِلُ
وإنَّ صَغيرَ القَومِ إنْ كانَ عَالِماً ****كَبيرٌ إذَا رُدَّتْ إليهِ المحَافِلُ

والأبيات تنسب للشافعي رحمه الله .وهي من بحر الطويل

أم زيد
04-26-2010, 01:45 PM
نرحب بالأختين الفاضلتين " أم أويس " و" أم عبد الله " في هذه الاستراحة، وكم سرنا تواصلكما معنا.

وأرحب بنفسي! -كذلك- بعد طول غياب عن هذه الصفحة!

بما أن الأمور قد مشت * ؛ فلا بد من حرف ( اللام ) -الآن-:

قال المتنبي [أظنه من المتقارب]:


لتعلمَ مصرُ ومَن بالعراقِ /// ومَن بالعواصِمِ أني فتَى
وأني وفيْتُ وأني أبَيْتُ /// وأني عتوْتُ على مَن عتا
ولا كلُّ مَن قال قولًا وفى /// ولا كلُّ مَن سِيم خسْفًا أبَى
ولا بُد للقلبِ مِن آلةٍ /// ورأيٍ يُصدِّعُ صُمَّ الصَّفا


* قلتُ هذا لأني كنت على وشك أن أنبه لأمر، وهو أن بعض القوافي التي مرت ليست هي الحرف الأخير في الكلمة؛ فمثلا الأبيات التي مطلعها:

نعيبُ زماننا والعيب فينا ... وما لزماننا عيبٌ سوانا

يُظن في الوهلة الأولى أن القافية ( ألف )؛ لكن بالنظر للأبيات اللاحقة؛ يتبين أن القافية ( نون ) لأنه هو المتكرر قبل الألف. والهاء مثل الألف إن تكرر الحرف الذي قبلها في جميع القصيدة؛ فيكون هو القافية ولا اعتبار بالألف والهاء.

ولعل الأبيات الأخرى والتي انتهت بحرف التاء -أيضًا- من هذا القبيل؛ فالحرف الذي تكرر قبل التاء هو الباء، لكني من هذه لست متأكدة، وأنتظر مداخلة أختي عائشة؛ فهي أستاذتي في العروض!


والآن مع قافية:

( الألف )

عائشة
04-26-2010, 03:10 PM
لكني من هذه لست متأكدة، وأنتظر مداخلة أختي عائشة؛ فهي أستاذتي في العروض!



بارك الله فيكَ -يا أم زيد-، وزادكِ علمًا، وفهمًا، وتألقًا.
كنتُ كتبتُ قديمًا في أحد المنتديات تفصيلاً عن " الروي "، ولعلي أوافيكم به -إن شاء الله- في موضوع مستقلّ.

مع الشكر.

أم عبدالله الأثرية
04-28-2010, 09:37 PM
ما شاء الله !! بورك في الأخوات ما نثرن في طيات هذه الصفحات من معاني جميلة
وأخص الأخت أم زيد والأخت عائشة فلقد أفادتنا الحرب غنائم كثيرة!!
وليتنا نغنم منهنّ بموضوع يخص البحور وكيف نعرفها كي لا نغرق فيها!!

هذا من شعر إبن زيدون وهو جميل جداً وقريب إلى نفسي لكن لا أعرف من أي البحور هو!!
إنّي ذكرْتُكِ، بالزّهراء، مشتاقا،"
"والأفقُ طلقٌ ومرْأى الأرض قد راقَا
وَللنّسيمِ اعْتِلالٌ، في أصائِلِهِ،"
"كأنّنهُ رَقّ لي، فاعْتَلّ إشْفَاقَا
والرّوضُ، عن مائِه الفضّيّ، مبتسمٌ،"
"كما شقَقتَ، عنِ اللَّبّاتِ، أطواقَا
يَوْمٌ، كأيّامِ لَذّاتٍ لَنَا انصرَمتْ،"
"بتْنَا لها، حينَ نامَ الدّهرُ، سرّاقَا
نلهُو بما يستميلُ العينَ من زهرٍ"
"جالَ النّدَى فيهِ، حتى مالَ أعناقَا
كَأنّ أعْيُنَهُ، إذْ عايَنَتْ أرَقى ،"
"بَكَتْ لِما بي، فجالَ الدّمعُ رَقَرَاقَا
وردٌ تألّقَ، في ضاحي منابتِهِ،"
"فازْدادَ منهُ الضّحى ، في العينِ، إشراقَا
سرى ينافحُهُ نيلوفرٌ عبقٌ،"
"وَسْنَانُ نَبّهَ مِنْهُ الصّبْحُ أحْدَاقَا
كلٌّ يهيجُ لنَا ذكرَى تشوّقِنَا"
"إليكِ، لم يعدُ عنها الصّدرُ أن ضاقَا
لا سكّنَ اللهُ قلباً عقّ ذكرَكُمُ"
"فلم يطرْ، بجناحِ الشّوقِ، خفّاقَا
لوْ شاء حَملي نَسيمُ الصّبحِ حينَ سرَى"
"وافاكُمُ بفتى ً أضناهُ ما لاقَى
لوْ كَانَ وَفّى المُنى ، في جَمعِنَا بكمُ،"
"لكانَ منْ أكرمِ الأيّامِ أخلاقَا
يا علقيَ الأخطرَ، الأسنى ، الحبيبَ إلى"
"نَفسي، إذا ما اقتنَى الأحبابُ أعلاقَا
كان التَّجاري بمَحض الوُدّ، مذ زمَن،"
"ميدانَ أنسٍ، جريْنَا فيهِ أطلاقَا
فالآنَ، أحمدَ ما كنّا لعهدِكُمُ،"
"سلوْتُمُ، وبقينَا نحنُ عشّاقَا‍!

القاف

أم زيد
04-29-2010, 12:57 AM
حياك الله أختي أم عبد الله بعد طول غياب عن هذه المساجلة!
ومرحبًا بالشعر الرقيق!
وأما عن البحور فسلي عائشة عنها؛ فقد خاضتها! ووصلت بعدها لبر الأمان!
أما أنا فما زلت أسبح على شواطئها!!
لعلها تتحفنا بتقسيماتها العروضية للأبيات أكثر.

وقصيدة ابن زيدون الآنفة؛ هي من البحر البسيط، وتفعيلاته:
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن

ولكل بحر مفتاح كنت قد حفظت شيئا منها لكني نسيت لعدم الممارسة!



ونعود للمساجلة:



من مسمطات (مخمسات) الشيخ ملا عمران -رحمه الله- لقصيدته " أنا المقر بأنني وهابي " -يسر الله لي نقلها في "الإتحاف" - [من الوافر]:



قُلْ لِلَّذِي اتَّخَذَ التَّجَهُّمَ مَرْكَبَا
وَرَآهُ دِينًـا وَارْتَضَاهُ مَذْهَبَـا
وَلِمَذْهَبِ الْأَبْرارِ صَارَ مُكَذِّبَا
إِنْ كَانَ تَابِعُ أَحْمَدٍ مُتَوَهِّبَا ... فَأَنَا الْمُقِرُّ بِأَنَّنِي وَهَّابِي!




حرف الباء

عائشة
04-29-2010, 08:15 AM
هذا من شعر إبن زيدون وهو جميل جداً وقريب إلى نفسي لكن لا أعرف من أي البحور هو!!
إنّي ذكرْتُكِ، بالزّهراء، مشتاقا،"
"والأفقُ طلقٌ ومرْأى الأرض قد راقَا
وَللنّسيمِ اعْتِلالٌ، في أصائِلِهِ،"
"كأنّنهُ رَقّ لي، فاعْتَلّ إشْفَاقَا
والرّوضُ، عن مائِه الفضّيّ، مبتسمٌ،"
"كما شقَقتَ، عنِ اللَّبّاتِ، أطواقَا
يَوْمٌ، كأيّامِ لَذّاتٍ لَنَا انصرَمتْ،"
"بتْنَا لها، حينَ نامَ الدّهرُ، سرّاقَا
نلهُو بما يستميلُ العينَ من زهرٍ"
"جالَ النّدَى فيهِ، حتى مالَ أعناقَا
كَأنّ أعْيُنَهُ، إذْ عايَنَتْ أرَقى ،"
"بَكَتْ لِما بي، فجالَ الدّمعُ رَقَرَاقَا
وردٌ تألّقَ، في ضاحي منابتِهِ،"
"فازْدادَ منهُ الضّحى ، في العينِ، إشراقَا
سرى ينافحُهُ نيلوفرٌ عبقٌ،"
"وَسْنَانُ نَبّهَ مِنْهُ الصّبْحُ أحْدَاقَا
كلٌّ يهيجُ لنَا ذكرَى تشوّقِنَا"
"إليكِ، لم يعدُ عنها الصّدرُ أن ضاقَا
لا سكّنَ اللهُ قلباً عقّ ذكرَكُمُ"
"فلم يطرْ، بجناحِ الشّوقِ، خفّاقَا
لوْ شاء حَملي نَسيمُ الصّبحِ حينَ سرَى"
"وافاكُمُ بفتى ً أضناهُ ما لاقَى
لوْ كَانَ وَفّى المُنى ، في جَمعِنَا بكمُ،"
"لكانَ منْ أكرمِ الأيّامِ أخلاقَا
يا علقيَ الأخطرَ، الأسنى ، الحبيبَ إلى"
"نَفسي، إذا ما اقتنَى الأحبابُ أعلاقَا
كان التَّجاري بمَحض الوُدّ، مذ زمَن،"
"ميدانَ أنسٍ، جريْنَا فيهِ أطلاقَا
فالآنَ، أحمدَ ما كنّا لعهدِكُمُ،"
"سلوْتُمُ، وبقينَا نحنُ عشّاقَا‍!


القاف



مرحبًا بكِ أيّتها الفاضلة/ أم عبد الله.
وشكرًا على هذه الأبيات الرقراقة، وقد أذكرتني بأيامِ الجامعة الغراء، حينَ كنت أحفظ هذه الأبيات، يوم أن درسنا الأدب الأندلسي الجميل.
وهي من البحر البسيط، كما تفضلت أم زيد -بارك الله فيها-.
" مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن "، ولا تأتي التفعيلة الأخيرة على " فاعلن " في الشعر؛ فاحفظي ذلك يا أم زيد!

وهذه فائدة تتعلق بالبيتين الأخيرين من القصيدة هذا، حيث سألت قديما في أحد المنتديات عن الرواية الصحيحة فيهما: ( التجاري ) بالراء أم ( التجازي ) بالزاء - ( أحمدَ ) بالفتح أم ( أحمدُ ) بالضم ؟
فأجابني أحد الأساتذة - جزاه الله خيرًا - قائلا:
في نفح الطيب 4/210
(كان التجاري) بالراء و (أحمدَ) بالفتح
وفي المُغرب لابن سعيد 1/181
التجاري ، وأحمدُ بالضم .
وفيهما بمحض الود مذ زمن
وفي تمام المتون للصلاح الصفدي ص15
أحمدُ بالضم
قال ابن سعيد في المطربات:
وإني لمفتون بهذا الشطر الحزين: سلوتُم وبقينا نحن عشاقا
وفيه :كان التجازي بالزاي.
فيبدو لي أنها روايات . إلا أنّ (أحمدُ) بالضم أوضح . يريد: أنه كان بيننا تجارٍ أنِسنا به زمنًا ، فلما تغيرتم بقينا نحن على الود ، وحمدتُ ما كان مني من حفظ العهد قبلُ.

انتهى جوابه.

-------

وهذا بيت على الباء، وهو من قول جريرٍ، من البحر البسيط:
بانَ الخَليطُ ولَوْ طُوِّعْتُ ما بَانَا ** وقطَّعوا من حِبَالِ الوَصْلِ أقرانا

وهي من قصيدةٍ في هجاء الأخطل النصراني، وسأذكرُ ما راقني منها من أبياتٍ، نسختُها من موقع " أدب "، مع التصحيح لبعض الأخطاء استعانة بديوان جرير الذي بين يدي. وأهدي هذه الأبيات إلى الأخت الكريمة/ أم عبد الله إيمان الدوري خاصة، لمّا رأيتُ أنه يعجبُها هذا النمط من الشعر، يُلحَظُ ذلك في اختياراتها الرقيقة

يقول جرير بن عطية -رحمه الله-:
بَانَ الخَليطُ، وَلَوْ طُوِّعْتُ ما بَانَا * وقطعوا منْ حبالِ الوصلِ أقرانا
حَيِّ المَنَازِلَ إذْ لا نَبْتَغي بَدَلاً * بِالدارِ داراً، وَلا الجِيرَانِ جِيرَانَا
قَدْ كنْتُ في أثَرِ الأظْعانِ ذا طَرَبٍ * مروعاً منْ حذارِ البينِ محزانا
يا ربَّ مكتئبٍ لوْ قدْ نعيتُ لهُ * بَاكٍ، وآخَرَ مَسْرُورٍ بِمَنْعَانَا
لوْ تعلمينَ الذي نلقى أويتِ لنا * أوْ تَسْمَعِينَ إلى ذي العرْشِ شكوَانَا
كصاحبِ الموجِ إذْ مالتْ سفينتهُ * يدعو إلى اللهِ أسراراً وإعلانا
يا أيّهَا الرّاكِبُ المُزْجي مَطيّتَهُ * بَلِّغْ تَحِيّتَنَا، لُقّيتَ حُمْلانَا
بلغْ رسائلَ عنا خفَّ محملها * عَلى قَلائِصَ لمْ يَحْمِلْنَ حِيرَانَا
كيما نقول إذا بلغتَ حاجتا * أنْتَ الأمِينُ، إذا مُستَأمَنٌ خَانَا
تُهدي السّلامَ لأهلِ الغَوْرِ من مَلَحٍ * هَيْهَاتَ مِنْ مَلَحٍ بالغَوْرِ مُهْدانَا
أحببْ إلى َّ بذاكَ الجزعِ منزلة ً * بالطلحِ طلحاً وبالأعطانِ أعطانا
يا ليتَ ذا القلبَ لاقى منْ يعللهُ * أو ساقياً فسقاهُ اليومَ سلوانا
أوْ لَيْتَهَا لمْ تُعَلِّقْنَا عُلاقَتَهَا * ولم يكن داخلَ الحبُّ الذي كانا
هَلا تَحَرّجْتِ مِمّا تَفْعَلينَ بِنَا * يا أطيَبَ النّاسِ يَوْمَ الدَّجنِ أرَدَانَا
قالَتْ: ألِمّ بِنا إنْ كنتَ مُنْطَلِقاً * وَلا إخالُكَ، بَعدَ اليَوْمِ، تَلقانَا
يا طَيْبَ! هَل من مَتاعٍ تمتِعينَ به * ضيفاً لكمْ باكراً يا طيبَ عجلانا
ما كنتُ أولَ مشتاقٍ أخا طربٍ * هَاجَتْ لَهُ غَدَوَاتُ البَينِ أحْزَانَا
يا أمَّ عمرو جزاكَ اللهُ مغفرة ً* رُدّي عَلَيّ فُؤادي كالّذي كانَا
ألستِ أحسنَ منْ يمشي على قدمٍ * يا أملحَ الناسِ كلِّ الناسِ إنسانا
يلقى غريمكمُ منْ غيرِ عسرتكمْ * بالبَذْلِ بُخْلاً وَبالإحْسَانِ حِرْمانَا
لا تأمننَّ فانيَّ غيرُ آمنهِ * غدرَ الخليلِ إذا ما كانَ ألوانا
قد خنتِ منْ لمْ يكنْ يخشى خيانتكم * ما كنتِ أولَ موثوقٍ به خانا
لقدْ كتمتُ الهوى حتى تهيمني * لا أستطيعُ لهذا الحبَّ كتمانا
كادَ الهوى يومَ سلمانينَ يقتلني * وَكَادَ يَقْتُلُني يَوْماً بِبَيْدَانَا
وَكَادَ يَوْمَ لِوَى حَوّاء يَقْتُلُني * لوْ كُنتُ من زَفَرَاتِ البَينِ قُرْحانَا
لا بَارَكَ الله فيمَنْ كانَ يَحْسِبُكُمْ * إلاّ عَلى العَهْدِ حتى كانَ مَا كانَا
من حُبّكُمْ؛ فاعلَمي للحبّ منزِلة ً * نَهْوَى أمِيرَكُمُ، لَوْ كَانَ يَهوَانَا
لا بَارَكَ الله في الدّنْيَا إذا انقَطَعَتْ * أسبابُ دنياكِ منْ أسبابِ دنيانا
يا أمَّ عثمانَ إنَّ الحبَّ عنْ عرضٍ * يُصبي الحَليمَ ويُبكي العَينَ أحيانا
ضَنّتْ بِمَوْرِدَة ٍ كانَتْ لَنَا شَرَعاً * تَشفي صَدَى مُستَهامِ القلبِ صَديانَا
كيفَ التّلاقي وَلا بالقَيظِ مَحضَرُكُم * مِنّا قَرِيبٌ، وَلا مَبْداكِ مَبْدَانَا؟
نَهوَى ثرَى العِرْقِ إذ لم نَلقَ بَعدَكُمُ * كالعِرْقِ عِرْقاً وَلا السُّلاّنِ سُلاّنَا
ما أحْدَثَ الدّهْرُ ممّا تَعلَمينَ لكُمْ * للحَبْلِ صُرْماً وَلا للعَهْدِ نِسْيَانَا
أبُدّلَ اللّيلُ، لا تسرِي كَوَاكبُهُ * أمْ طالَ حتى َّ حسبتُ النجمَ حيرانا
يا رُبّ عائِذَة ٍ بالغَوْرِ لَوْ شَهدَتْ * عزّتْ عليها بِدَيْرِ اللُّجّ شَكْوَانَا
إنّ العُيُونَ التي في طَرْفِها حَوَرٌ * قتلننا ثمَّ لمْ يحيينَ قتلانا
يَصرَعنَ ذا اللُّبّ حتى لا حَرَاكَ بهِ * و هنَّ أضعفُ خلقْ اللهِ أركانا
يا رُبّ غابِطِنَا، لَوْ كانَ يطلُبُكُم * لاقَى مُباعَدَة ً مِنْكمْ وَحِرْمَانَا
أرَيْنَهُ المَوْتَ، حتى لا حَيَاة َ بِهِ * قَدْ كُنّ دِنّكَ قَبلَ اليَوْمِ أدْيَانَا
ثم قال:
قالتْ تعزَّ فإنَّ القومَ قدْ جعلوا * دونَ الزيارة ِ أبواباً وخُزانا
لَمّا تَبَيّنْتُ أنْ قَد حِيلَ دُونَهُمُ * ظلتْ عساكرُ مثلُ الموتِ تغشانا
ماذا لقيتُ منَ الأظعانِ يومَ قنى ً * يتبعنَ مغترباً بالبينِ ظعانا
أتبعتهمْ مقلة ٌ إنسانها غرقٌ * هلْ يا تُرى تاركٌ للعينْ إنسانا
كأنَّ أحداجهمْ تحدى مقفية ً * نخْلٌ بمَلْهَمَ، أوْ نَخلٌ بقُرّانَا
يا أمَّ عثمانَ ما تلقى رواحلنا * لو قستِ مصبحنا منْ حيثُ ممسانا
تخدي بنا نجبٌ دمّى مناسمها * نَقْلُ الحزابيّ حِزّاناً، فَحِزّانَا
ترمي بأعينها نجداً وقدْ قطعتْ * بين السلوطحِ والروحانِ صوانا
يا حبذا جبلُ الريانِ منْ جبلٍ * وَحَبّذا ساكِنُ الرّيّانِ مَنْ كَانَا
وَحَبّذا نَفَحَاتٌ مِنْ يَمَانِية ٍ * تأتيكَ من قبلَ الريانِ أحيانا
هبتْ شمالاً فذكرى ما ذكرتكمْ * عندَ الصفاة ِ التي شرقيَّ حورانا
هلَ يرجعنَّ وليسَ الدهرُ مرتجعاً * عيشٌ بها طالما احلولى وما لانا

حرف النون

أم عبدالله الأثرية
04-30-2010, 02:45 PM
جزاك الله عني خيراً أم زيد فكم أسعد بوجودي بينكنّ !
وإن قلت مشاركاتي فأنا أستفيد من مشاركاتكم وشتان بين ساقية وبحر !!

وأقف عاجزة عن شكر أختي الفاضلة عائشة على ما أضافت من فوائد قيمة وأبيات رقراقة هي بالفعل تستهويني فسلمت يمينك ولا أزال لا أعرف السباحة في البحور!

وسأشارك بأبيات للمتنبي من البحر الطويل كما مذكور في ديوانه!!

نَرَى عِظَماً بالبينِ والصّدُّ أعظَمُ /// ونتّهِمُ الواشــينَ والدّمْعُ مِنْهُمُ
ومَنْ لُبُّهُ مع غَيرِهِ كيف حالُـــهُ /// ومن سِرّهُ في جفنِهِ كيفَ يكتُـمُ
ولمّا التقينا والنَوى ورقيبُنـــــا /// غَفُولانِ عنّا ظِلْتُ أبكي وتَبْسِمُ
فلم أرَ بدراً ضاحكاَ قبل وجْهِها /// ولم ترَ قبلي ميتـــــــــــاً يتكلمُ

الميم

أم عائشة
04-30-2010, 05:31 PM
قال الشاعر : صالح بن عبد القدوس
مَتى يَبلُغ البُنيانُ يَوماً تَمامَه
إذا كُنت تَبنيهِ وَغَيرك يَهدِمُ.
مَتى يفضل المَثري إذا ظَنَّ إِنَّهُ
إذا جادَ بِالشَيءِ القَليلِ سَيعدم
مَتى يَنتَهي عَن سيء مِن أتى بِهِ
إذا لَم يَكُن مِنهُ عَلَيهِ تَندَم

و لأنه تكرّر حرف الميم معنا في هذه الأبيات، فإني سأقترح بيتا لأبي تمام :
من لي بخِلٍّ إذا أغضبتُه و جهلتُ كان الحلم ردّ جوابِه
و تراه يُصغي للحديث بسمعه و بقلبه و لعلّهُ أدرى به
حرف الهاء

أم زيد
04-30-2010, 06:11 PM
قال الشاعر : صالح بن عبد القدوس
مَتى يَبلُغ البُنيانُ يَوماً تَمامَه
إذا كُنت تَبنيهِ وَغَيرك يَهدِمُ.
مَتى يفضل المَثري إذا ظَنَّ إِنَّهُ
إذا جادَ بِالشَيءِ القَليلِ سَيعدم
مَتى يَنتَهي عَن سيء مِن أتى بِهِ
إذا لَم يَكُن مِنهُ عَلَيهِ تَندَم

و لأنه تكرّر حرف الميم معنا في هذه الأبيات، فإني سأقترح بيتا لأبي تمام :
من لي بخِلٍّ إذا أغضبتُه و جهلتُ كان الحلم ردّ جوابِه
و تراه يُصغي للحديث بسمعه و بقلبه و لعلّهُ أدرى به

حرف الهاء



أو هو


(( الباء ))


قال كعب بن زهير [من البسيط]:

بانت سعادُ فقلبي اليومَ متبولُ /// متيَّمٌ إثرَها لم يُفدَ مكبولُ


(( ل ))

عائشة
04-30-2010, 09:34 PM
أختي / أم عبد الله الأثرية
أشكرك على ردك الطيب، والحمد لله أن أعجبتكِ الأبيات، وأبياتكِ التي تفضلتِ به جميلة أيضًا، والمتنبي من أروع الشعراء. سلمك الله تعالى.

أختي / أم عائشة
جزيت خيرًا على البيتين الجميلين.
( من لي بإنسانٍ إذا أغضبته ) هكذا يستقيم الوزن، وهو من البحر الكامل.


أختي / أم زيد
أشكر لك تصحيح الروي. وأحبّ هنا أن أذكّر الأخوات بموضوعي الذي خصصته عن هذا الأمر، وكيفية معرفة الروي، وأرجو أن تحصل به الفائدة، فما وضعته إلا من أجل هذه المساجلة.
وهذا بيت على اللام [ من الوافر ]:
لقد أسمعت لو ناديتَ حيًّا ... ولكن لا حياة لمن تنادي

والروي:
الدال

أم أويس السلفية
05-10-2010, 10:26 PM
دين النبي محمد أخبار ... نعم المطية للفتى الآثار
لا تخدعن عن الحديث وأهله ... فالرأي ليل والحديث نهار
ولربما غلط الفتى سبل الهدى ... والشمس بازغة لها أنوار
حرف الراء

أم زيد
05-13-2010, 06:04 PM
[مسمط - من البسيط]



راعوا فؤاديَ بالهجرانِ حينَ أمِنْ


وكانَ بالوصلِ منهم لو رعَوهُ قَمِنْ


ولو تعوَّض عنهم بالشبابِ غُبِنْ


هُمُ مجـال الكَرَى مِـن مُقلتيَّ ومِـنْ /// قلبي محل المُنى جاروا أو اجترمُوا



[ابن منقذ - ديوانه 320]




( م )

أم رضوان الأثرية
05-13-2010, 08:52 PM
مَنْ لي إذا جُدْت بين الأهل والوَلَد ... وكان منِّيَ نحو المَوت قَيْد يَدِ
والدَّمْعُ يَهْمُلُ والأنفاسُ صاعِدةٌ ... فالدًمْعُ في صَبَب والنفس في صُعُد
ذاكَ القضاءُ الذي لا شيءَ يَصرِفه ... حتى يُفرِّقَ بينً الرُّوح والجَسَد

(( الدال ))

أم عبدالله الأثرية
05-14-2010, 10:48 PM
هربت من حرف الدال قديماً فعدت وإذا به ينتظرني!!


"من البسيط" للمتنبي

دمع جرى فقضى في الرّبعِ ما وجبا /// لأهلِهِ وشفى أنّى ولا كَرَبـــــا
عَجْنا فأذهبَ مــــــا أبقى الفِراقُ لَنا /// منَ العُقُولِ وما رَدّ الذي ذَهبا
ســــــــقيتُهُ عبرااااااااتٍ ظَنّها مَطراً /// سَوائِلاً مِن جُفونٍ ظَنّها سُحُبا

الباء

أم أويس السلفية
05-16-2010, 08:33 PM
بأمور المعاد أنت عليم فاعلمن جاهداً لها يا أريب
و تذكر يوماً تحاسب فيه إن من يذكر الممات ينيب
ليس في ساعة من الدهر إلا للمنايا عليك فيها رقيب
كل يوم ترميك منها بسهم إن يخطىء يوماً فسوف يصيب
للقاضي منذر بن سعيد البلوطي رحمة الله تعالى عليه
وقد جاءت في أبيات أولها
كم تصابي و قد علاك المشيب و تعامى جهلاً و أنت اللبيب
كيف تلهو و قد أتاك نذير و شباك الحمام منك قريب
يا مقيماً قد حان منه رحيل بعد ذاك الرحيل يوم عصيب
إن للموت سكرة فارتقبها لا يداويك إذا أتتك طبيب
ثم تثوى حتى تصير رهيناً ثم يأتيك دعوة فتجيب
ثم تأتي باقي الأبيات
من كتاب التذكرة في أحوال الموتي وأمور الآخرة
(( حرف الباء ))

أم زيد
05-16-2010, 10:25 PM
بلوتُ رجالاً بعده في إخائهم *** فمـا ازددتُ إلا رغبة في إخائـهِ


صديق إذا ما جئتُ أبغيه حاجةً *** رجعتُ بما أبغي ووجهي بمائهِ




[(لأبي العتاهية، ديوانه ص18) أظنه من البحر الطويل -للأسف لم يكتب في الديوان!!-]


( الهمزة )





أود التنبيه على التنبه لاختلاف القافية عن أول حرف في البيت؛ حتى لا نبقى ندور على حرف واحد!

أم رضوان الأثرية
05-17-2010, 09:51 AM
ألا إنَّما التقوى هُوَ العِزُّ والكَرَمُ ... وَحُبُّكَ لِلدُّنيا هُوَ الفَقرُ والعَدَمُ


( الميم )

أم زيد
05-19-2010, 01:57 PM
للمتنبي [من البسيط]



ممَّا أضرَّ بأهلِ العِشقِ أنَّهُمُ ... هَوَوا وَما عَرفُوا الدُّنيا ومَا فَطنُوا


تفنَى عيونهم دمعًا وأنفسُهم ... في إثـرِ كلِّ قبيحٍ وجهُه حسَنُ




( ن )

أم رضوان الأثرية
05-19-2010, 02:09 PM
نعم دعت الدنيا إلى الغدر دعوةً ... أجاب إليها عالمٌ وجهول
فيا حسرتي من لي بخلٍّ موافق ... أقول بشجوي مرةً ويقول؟

أم عبدالله الأثرية
05-19-2010, 04:22 PM
وهذه أبيات للشافعي رحمه الله من " الوافر"

لعمرك ما الرزية هدمُ دارٍ /// ولا شاةٌ تموتُ ولا بعيرُ
ولكنّ الرزية فقدُ حُـــــــرٍّ /// يموت لموته بشر كثيرُ


الراء

أم زيد
05-19-2010, 05:08 PM
جئتك باثنين متتاليين!!

لحافظ إبراهيم [من البحر الطويل]

رجعتُ لنفسي فاتَّهمتُ حصاتي ... وناديتُ قومي فاحتسبتُ حياتي
رموني بِعُقم في الشباب وليتني ... عقمت فلم أجزع لقَول عداتي



( ت )

أم عبدالله الأثرية
05-20-2010, 11:54 AM
جميلٌ ما تتحفينا به يا أم زيد!

وها أنا ذا أعود لشعر المتنبي من " الطويل"

تذكرتُ ما بينَ العُذيبِ وبارِقِ /// مجَرَّ عَوالينا ومَجْرى السّــــوابِقِ
وصُحبَةَ قومٍ يذبَحونَ قنيصَهُم /// بفضلةَ ما قد كَسّروا في المفارِقِ
وليلاً تَوَسّدنا الثّويَةَ تحتَــــــهُ /// كأن ثراها عَنْبَرٌ في المـــــــرافقِ
بِلادٌ إذا زارَ الحِسـانُ بغيرِها /// حصى تُربِها ثَقّبْنَهُ للمخـــــــــانقِ


القاف

أم زيد
05-20-2010, 12:51 PM
لعبد الله بن معاوية [من البسيط]:



قد يُرزقُ المرءُ لا مِن فضلِ حيلتِهِ ... ويُصرَف الرِّزقُ عن ذي الحيلةِ الدَّاهي


ما نالَني مِـن غِنـًى يومًا ولا عدمٍ ... إلا وقَـــوْلـي عليــهِ (الحمــدُ للـهِ)




( هـ )

أم عائشة
05-22-2010, 09:00 PM
هل أنتَ مُنْتَـفِـعٌ بِـعِِـلْـ == مِكَ مرةً و العِلْمُ نافعُ

العين

أم أويس السلفية
05-22-2010, 09:12 PM
هل من بخيل رأيت المال اخلده ------- أم هل رأيت جوادا ميتا عجفا

وعجفا : هزيلة
( حرف الفاء )

أم عائشة
05-26-2010, 02:09 AM
هل من بخيل رأيت المال اخلده ------- أم هل رأيت جوادا ميتا عجفا

وعجفا : هزيلة
( حرف الفاء )

يبدو أخيتي أنّ البيت الذي أوردتُه و البادي بحرف الهاء لم تقتنع به!

حرف الفاء (قال للمتنبي):
فإن يكن الفعل الذي ساء واحدا فإنّ أفعاله اللائي سررن ألوف
و عدنا إلى حرف الفاء

أم أويس السلفية
05-26-2010, 09:53 AM
يبدو أخيتي أنّ البيت الذي أوردتُه و البادي بحرف الهاء لم تقتنع به!
أختي بارك الله فيك أنا لم أفهم قصدك تماما لكنني أقول
عندما أوردت المشاركة السابقة لم تكن مشاركتك بادية لي بعد
أما البيت فهو لابن الزنجي -رحمه الله -ذكرها الامام الحافظ أبي حاتم رحمه الله -في كتابه روضة العقلاء ونزهة الفضلاء وهي ضمن أبيات أولها
يا رب عاذلة في الجود قلت لها ------ قِِلِّي على الله فيما أنفق الخلفا
هل من بخيل رأيت المال اخلده ------- أم هل رأيت جوادا ميتا عجفا
لما رأتنيَأوتي المال طالبه ------- ولا أبالي تلادا كان أم طرفا
عدت سماحي تبذيراولست أرى ----- ما يكسب الحمد تبذيرا ولا سرفا

أما مشاركتي فهي :
فيا عجبي كيف يَعصي الإل --------- ـه أم كيف يجحده الجاحد
ولله في كل تحريكــــــــــة --------- وتسكينة أبدا شــــاهد
وفي كل شيء له آيـــــــة --------- تدل على أنه واحــــــد
وهذه الأبيات للإمام الشافعي -رخمه الله -وهي من البحر المتقارب
(( حرف الدال ))

أم رضوان الأثرية
05-26-2010, 05:29 PM
ليس عندي ما أضيف حاليا من أبيات لكني أحببت أن ألقي عليكن السلام
فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكن أخواتي العزيزات وجعل ما تخطه أيديكن في موازين حسناتكن

أم رضوان الأثرية
05-26-2010, 05:44 PM
بينما كنت أبحث في المنتدى وجدت موضوع هو قصيدة نقلتها قديما من أحد المنتديات وسبحان الله بدايتها بحرف الدال فرجعت لهذه الصفحة كي أضيفها هنا

قصيدة (دهر مضى)




دهر مضى والأحزان تبكينا والشعر يسأل هل جفت قوافينا


هل نندب الناس فالأهوال تصرعهم أم نندب النفس لا دنيا ولا دينا


عشنا هوانا وذلا لا يفارقنا وهذا ثمار ما زرعته أيدينا


إن ننصر الله فالرحمن ناصرنا فالله ينصر من قد ينصر الدينا


بنى الصحابةأمجادا وفي زمن بلغوا المعالي أبطالا ميامينا


عاشوا على السنة الغراء منهجهم لم يعرفوا الذل والخذلان واللينا


حتى أتانا الدهر والأهواء تملأنا وقد هدمنا بناءا كان يؤوينا


وقد وقفت على الأطلال تأكلني حسرات نفسي من أمجاد ماضينا


أما الشباب فإني اليوم أسألهم أنبقى على الأهواء في الدركات تردينا


على المعاصي لا ننفك نفعلها ندع المحب و نؤوي من يعادينا


كيف النجاة يا إخوان في زمن قد خالف الناس منهاج النبيينا


أناس انحرفوا عن أخلاق أمتنا وآخرون اتخذوا سفك الدما دينا


رحماك يا رب قد ضاقت بنا السبل أصلح عبادك لا تردد أيادينا

أم عائشة
06-01-2010, 11:06 PM
شكر الله لك أختي الفاضلة أم أويس، و حفظك الباري

قال الفرزدق :
ندمتُ ندامَـةَ الكُسَعيّ لما --- غدتْ مني مطلقةً نوَارُ
و كانت جنتي فخرجتُ منها --- كآدم حين أخرجَهُ الضرار

حرف الراء

عائشة
06-03-2010, 12:08 AM
للمُبرِّد [ من مجزوء الرمل ]:
رُبَّ مَن يَعْنِيهِ حَالِي * وَهْوَ لا يَجْرِي بِبَالِي
قَلْبُهُ مــــــلآنُ منِّي * وفُؤادِي مِنْهُ خـــالِي


[ اللام ]

أم رضوان الأثرية
06-03-2010, 04:26 PM
للمُبرِّد [ من مجزوء الرمل ]:

رُبَّ مَن يَعْنِيهِ حَالِي * وَهْوَ لا يَجْرِي بِبَالِي
قَلْبُهُ مــــــلآنُ منِّي * وفُؤادِي مِنْهُ خـــالِي



[ اللام ]




لا تحقرن أخاً وإن أبصرته ... لك جافياً ولما تحبّ منافياً
فالغصن يذبل ثم يصبح ناضراً ... والماء يكدر ثم يرجع صافياً

عائشة
06-04-2010, 09:53 PM
لا تحقرن أخاً وإن أبصرته ... لك جافياً ولما تحبّ منافياً


فالغصن يذبل ثم يصبح ناضراً ... والماء يكدر ثم يرجع صافياً




البيتان من الكامل.
" منافيَا " ، " صافيَا " بلا تنوين.
والروي على " الياء ".
وهذا بيت يبدأ بالياء:
يا أيُّهَا الرَّجُلُ المُعَلِّمُ غَيْرَهُ ** هلاَّ لنَفْسِكَ كَانَ ذا التَّعْليمُ

وهو لأبي الأسود الدؤلي، من البحر الكامل.

[ الميم ].

أم زيد
06-04-2010, 10:05 PM
عدنا والعودُ أحمد!

ما للزَّمانِ عنِ المُروءةِ عَارِ /// ما عِندَهُ في مُنكَرٍ مِنْ عَارِ
أشكُو إِلى اللهِ الزَّمانَ فَدَأبُهُ /// عِزُّ العَبيدِ وذِلَّةُ الأحْرَارِ

الأبيات لابن الوردي -رحمه الله-
[من رائيته الرائعة المشهورة، حفظت بعضَها قديمًا]، وهو بالتأكيد يقصد (أهل) زمانه.

[الراء]

عائشة
06-04-2010, 10:08 PM
رأيتُ النَّاسَ قَدْ مالُوا *** إلَى مَنْ عِندَهُ مَالُ


[ اللام ].

أم زيد
06-04-2010, 10:14 PM
[من البسيط]

لكلِّ شيءٍ إذا ما تمَّ نُقصانُ /// فلا يُغَر بِطيبِ العيشِ إنسانُ
هي الأمورُ كما شاهدتها دوَلٌ /// مَن سرَّه زمَنٌ ساءَتهُ أزمانُ

[لأبي البقاء الرندي-في (رثاء الأندلس)]

[النون]

عائشة
06-04-2010, 10:16 PM
قال المتنبي " من الكامل ":
نَبْكِي عَلَى الدُّنْيَا ومَا مِن مَعْشَرٍ ... جَمَعَتْهُمُ الدُّنْيَا فَلَمْ يتفرَّقُوا

( القاف )

أم زيد
06-04-2010, 10:26 PM
[من البسيط]

قلبي ذكيٌّ وعقلي غيرُ مدَّخلٍ /// وفي فمِي صارمٌ كالسَّيفِ مأثورُ

[للصحابي الجليل عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-]

والبيت الذي يسبقه:

إن يأخذِ اللهُ مِن عينيَّ نورَهما /// ففي لسانِي وقلبي منهُما نورُ

[الراء]

أم عبدالله الأثرية
06-04-2010, 10:44 PM
عدنا والعودُ أحمد!

ما للزَّمانِ عنِ المُروءةِ عَارِ /// ما عِندَهُ في مُنكَرٍ مِنْ عَارِ
أشكُو إِلى اللهِ الزَّمانَ فَدَأبُهُ /// عِزُّ العَبيدِ وذِلَّةُ الأحْرَارِ

الأبيات لابن الوردي -رحمه الله-
[من رائيته الرائعة المشهورة، حفظت بعضَها قديمًا]، وهو بالتأكيد يقصد (أهل) زمانه.

[الراء]


جزاك الله خيرا أختي الغالية أم زيد فما أروع ما استشهدت به!!


رفاقي الظّاعنين متى الورود /// وذياك العُذَيـــــــبُ وذا زَرُودُ
فعوجوا بي على آثـــــارِ ليلى /// فما يدري الغريبُ متى يعودُ
وهو من الوافر للمرحوم عبد الرحيم البرعي

الدال

عائشة
06-05-2010, 12:40 AM
وهو من الوافر للمرحوم عبد الرحيم البرعي



بارك الله فيكِ، أختي أم عبد الله.

ولتأذني لي بهذه المداخلة:


البُرَعِيّ: نسبةٌ إلى " بُرَع "، بضمِّ الباء، وفتح الرَّاء، ثمَّ عين مُهمَلة، وهو جبل بتهامة. (يُنظَر: " تاج العروس "، و" النِّسبة إلى المواضع والبلدان ").

وعبد الرَّحيم البُرَعيُّ: تَرْجَمَ له الشَّوكانيُّ -رحمه الله- في " البدر الطَّالع " ترجمةً مُوجَزة، ذَكَرَ فيها أنَّ له مدائح كثيرة في النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-، وديوانُ شعرِه مشهورٌ. تُوُفِّي سنة 803.

وقد أشارَ مؤلِّفُ " تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التَّوحيد " إلى شيءٍ من شعره الَّذي ظَهَر فيه الغُلُوُّ؛ فمِنْ ذلك قولُه يُخاطِبُ رسولَ الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-:
وَحُلَّ عقْدةَ كَرْبي يا مُحَمَّدُ مِنْ * هَمٍّ عَلَى خَطَراتِ القَلْبِ مُطَّرِدِ
أَرْجوكَ فِي سَكَراتِ المَوْتِ تشهدُني * كَيْمَا يَهُون إذِ الأنفاسُ في صُعُدِ
وإنْ نَزَلْتُ ضَريحًا لا أنيسَ بِهِ * فَكُنْ أنيسَ وَحيدٍ فيه مُنْفَرِدِ
وارْحَمْ مُؤلِّفَهَا عَبْدَ الرَّحيمِ وَمَنْ * يَلِيهِ مِنْ أجلهِ وانعشهُ وافْتَقِدِ
وإنْ دَعَا فأجِبْهُ واحْمِ جانبَهُ * مِنْ حاسِدٍ شامِتٍ أَوْ ظالِمٍ نَكِدِ
وقالَ في قصيدةٍ أُخرى:
يا رسولَ اللهِ يا ذا الفَضْلِ يا * بَهْجةً في الحَشْرِ جاهًا ومقاما
عُدْ على عَبْدِ الرَّحيمِ الملتجي * بحِمَى عزِّكَ يا غَوْثَ اليتامى
وأَقِلْني عَثْرَتي يا سيِّدي * في اكتسابِ الذَّنْبِ في خَمْسينَ عَاما
وقالَ أيضًا:
يا سيِّدي يا رسولَ اللهِ يا أَمَلي * يا مَوْئِلِي يا مَلاذي يَوْمَ يَلْقَاني
هَبْني بِجَاهِكَ مَا قَدَّمْتُ مِنْ زَلَلٍ * جُودًا ورَجِّحْ بِفَضْلٍ منكَ مِيزَاني
واسْمَعْ دُعَائِيَ واكْشِفْ مَا يُساوِرُني * مِنَ الخُطُوبِ ونَفِّسْ كُلَّ أحزاني
فأَنْتَ أقربُ مَنْ تُرْجَى عَوَاطِفُهُ * عِنْدِي وإنْ بَعُدَتْ دَارِي وأَوْطانِي
إنِّي دَعَوْتُكَ مِنْ " نيابتي بُرَع " * وأَنْتَ أَسْمَعُ مَنْ يَدْعُوهُ ذُو شَانِ
فامْنَعْ جنابي وأَكْرِمْني وَصِلْ نَسَبِي * بِرَحْمَةٍ وكَرَامَاتٍ وغُفْرَانِ

قال الشَّيخ سليمان بن عبد الله بن محمَّد بن عبد الوهَّاب -رحمه الله- بعد أنْ ذَكَر هذه الأبيات:
( ... وإلاَّ فما نَدْري ماذا أبقى هذا المتكلِّم الخبيث للخالق -تعالى وتقدَّس- مِنْ سُؤالِ مَطْلَبٍ، أو تحصيل مأربٍ؟! فاللهُ المستعان.
وهذا كثيرٌ جِدًّا في أشعار المادِحين لرسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، وهو حُجَّة أعداء دينه الَّذين يُجوِّزون الشِّرْكَ بالله، ويحتجُّون بأشعار هؤلاء، ولَمْ يقتصروا أيضًا على طَلَبِ ذلك من النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- بل يطلبون مثل ذلك مِنْ غَيْرِهِ... ) انتهى.

عائشة
06-05-2010, 12:45 AM
وهذا بيت على الدال " من الوافر ":

دَنَوْتَ تَواضُعًا وبَعُدتَّ قَدْرًا * فشَأْنَاكَ انْخِفَاضٌ وارتْفَاعُ

[ العين ]

أم زيد
06-05-2010, 12:59 AM
جزاك الله خيرا يا عائشة على الفائدة بشأن عبد الرحيم البرعي وأشعاره، وأذكر قرأت تنبيهًا على ما فيه ديوانه من شركيات من كلام الشيخ ربيع -حفظه الله- في بعض كتبه، ولعلي أنقله لاحقًا إن وجدته.

والآن عود لحرف العين:



[أظنه من الطويـــل]
عِشِ ابقَ اسْمُ سُدْ جُدْ قُدْ مُرِ انْهَ اسْرُ فُهْ تُسَلْ /// غِظِ ارْمِ صِبِ احْمِ اغْزُ اسْبِ رُعْ زَعْ دِ لِ اثْنِ نَلْ
[للمتنبي]

هل استطاع أحد قراءته؟!!!


[اللام]

عائشة
06-05-2010, 01:05 AM
والآن عود لحرف العين:



[أظنه من الطويـــل]
عِشِ ابقَ اسْمُ سُدْ جُدْ قُدْ مُرِ انْهَ اسْرُ فُهْ تُسَلْ /// غِظِ ارْمِ صِبِ احْمِ اغْزُ اسْبِ رُعْ زَعْ دِ لِ اثْنِ نَلْ
[للمتنبي]

هل استطاع أحد قراءته؟!!!



[اللام]



نعم، استطعتُ قراءته؛ بل إني أحفظه -أيضًا-. [ تتحدين؟ ].

وهذا بيت يبدأ باللام:

لدعبل الخزاعي " من الكامل ":
لا تَعْجَبِي يا سَلْم مِن رَجُلٍ * ضَحِكَ المَشِيبُ برأْسِهِ فَبَكَى

[ الكاف ]

أم سلمة السلفية
06-05-2010, 12:19 PM
كفَى حزنًا أنَ الجَوادَ مقترٌ ***عليهِ ولا مَعروفَ عندَ بخيل ِ
البيت من بحر الطويل وهو لبشار بن برد(من الطبقة الأولى)
وحتى لا نعود للّام
كلُّ من في الوجودِ يَطلبُ صَيدَا ***غيرَ أنَّ الشِباكَ مُختَلفَاتُ
البيت من بحر الخفيف
التاء

أم زيد
06-05-2010, 01:57 PM
[من الطويل]
تذكَّرتُ ليلى والسِّنين الخواليا /// وأيامَ لا نخشى على اللَّهو ناهِيا
[الياء]

أم عبدالله الأثرية
06-05-2010, 03:29 PM
جزاك الله خيرا أختي عائشة على الاضافة الطيبة حول الشاعر البرعي
ولقد كنت ذكرت في إحدى المشاركات أنه من المتصوفة!!

http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showpost.php?p=67035&postcount=42

وبما أننا في حرف الياء فقد أعجبتني بضع أبيات وجدتها في مشاركات الاخوة لا أعرف قائلها

يا واعظ الناس عما أنت فاعله ... يا من يعد عليه العمر بالنفس

احفظ لشيبك من عيب يدنسه ... إن البياض قليل الحمل للدنس

كحامل لثياب الناس يغسلها ... وثوبه غارق في الرجس والنجس

تبغي النجاة ولم تسلك طريقتها ...إن السفينة لا تجري على اليبس

ركوبك النعش ينسيك الركوب على ... ما كنت تركب من بغل و من فرس

يوم القيامة لا مال ولا ولد ... وضمة القبر تنسي ليلة العرس

السين

أم زيد
06-05-2010, 06:25 PM
وبما أننا في حرف الياء فقد أعجبتني بضع أبيات وجدتها في مشاركات الاخوة لا أعرف قائلها

يا واعظ الناس عما أنت فاعله ... يا من يعد عليه العمر بالنفس

احفظ لشيبك من عيب يدنسه ... إن البياض قليل الحمل للدنس

كحامل لثياب الناس يغسلها ... وثوبه غارق في الرجس والنجس

تبغي النجاة ولم تسلك طريقتها ...إن السفينة لا تجري على اليبس

ركوبك النعش ينسيك الركوب على ... ما كنت تركب من بغل و من فرس

يوم القيامة لا مال ولا ولد ... وضمة القبر تنسي ليلة العرس


السين


الأبيات منسوبة للإمام الشافعي -رحمه الله-، موجودة في (ديوانه/36) تحت قافية السين، وهي من البحر البسيط.

أم عائشة
06-06-2010, 01:11 AM
قال أبو إسحاق الأندلسي الألبيري رحمه الله في حثّه ابنه على طلب العلم:

ستَجْنِي من ثِمَارِ العَجزِ جهْلاً ... و تصغرُ في العُيون إذا كبِرْتـَا
وتُفقـَدُ إن جهِلتَ وأنت باقٍ ... و تُوجَدُ إنْ علِمْتَ ولوْ فُقِدْتَا

التاء

أم سلمة السلفية
06-06-2010, 01:37 PM
ترومُ شفاءَ ما الأقوامُ فيه*** رويدك إن داءَ القومِ أعيا
دعا لي بالحياةِ أخو وداد ِ*** لعمرك إنما تدعو عَـلَـيّا
إذا الإنسانُ كف الشر َ عني ***فسقيا في الحياةِ له ورَعيا

الأبيات من بحر الوافر وهي للمعري

نور الهدى
06-13-2010, 03:59 PM
حيــــــــاكن الله أخياتى وجــــزاكن الله كـــــل خيــــر

يا من يرى ما في الضمير ويسمعُ * أنت المعَدُّ لكل ما يُتوقعُ

يا من يرجى للشدائد كلها * يا من إِليه المشتكى والمفزعُ

يا من خزائن رزقه في قول كن * امنن فإِن الخير عندك أجمع

ما لي سوى فقري إِليك وسيلةٌ * فبالافتقار إِليك فقري أدفعُ

ما لي سوى قرعي لبابك حيلةٌ * فلئن رُدِدْتُ فأيَّ باب أقرعُ؟

ومن الذي أدعو وأهتف باسمه * إِن كانَ فضلك عن فقير يُمنعُ

حاشا لجودك أن يقنِّط عاصياً * الفضل أجزلُ والمواهب أوسعُ

أبو القاسم بن الخطيب‏

أم محمد السلفية
06-17-2010, 11:00 PM
السلام عليكم ورحمة الله
عمرُ الفتى لو كان في كفِّه ** رمى به بعد أحبَّائهِ
من ديوان الشافعي

أم عبدالله الأثرية
06-22-2010, 10:56 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله أختي الغالية أم محمد السلفية
وهذه أبيات رقراقة من جديد لأبن زيدون

أضْحَى التّنائي بَديلاً مِنْ تَدانِينَا،" "وَنَابَ عَنْ طيبِ لُقْيانَا تجافينَا
ألاّ وَقَد حانَ صُبحُ البَينِ، صَبّحَنا" "حَيْنٌ، فَقَامَ بِنَا للحَيْنِ نَاعيِنَا
مَنْ مبلغُ الملبسِينا، بانتزاحِهمُ،" "حُزْناً، معَ الدهرِ لا يبلى ويُبْلينَا
غِيظَ العِدا مِنْ تَساقِينا الهوَى فدعَوْا" "بِأنْ نَغَصَّ، فَقالَ الدّهرًُ آمينَا
فَانحَلّ ما كانَ مَعقُوداً بأَنْفُسِنَا؛" "وَانْبَتّ ما كانَ مَوْصُولاً بأيْدِينَا
نَكادُ، حِينَ تُنَاجِيكُمْ ضَمائرُنا،" "يَقضي علَينا الأسَى لَوْلا تأسّينَا
حَالَتْ لِفقدِكُمُ أيّامُنا، فغَدَتْ" "سُوداً، وكانتْ بكُمْ بِيضاً لَيَالِينَا

الى أن قال.......

فَما استعضْنا خَليلاً منكِ يحبسُنا" "وَلا استفدْنا حبِيباً عنكِ يثنينَا
وَلَوْ صبَا نحوَنَا، من عُلوِ مطلعه،" "بدرُ الدُّجى لم يكنْ حاشاكِ يصبِينَا
أبْكي وَفاءً، وَإنْ لم تَبْذُلي صِلَة ً،" "فَالطّيفُ يُقْنِعُنَا، وَالذّكرُ يَكفِينَا
وَفي الجَوَابِ مَتَاعٌ، إنْ شَفَعتِ بهِ" "بيضَ الأيادي، التي ما زِلتِ تُولينَا
لكِ منّا سَلامُ اللَّهِ ما بَقِيَتْ" "صَبَابَة ٌ بِكِ نُخْفِيهَا، فَتَخْفِينَــــا

النون

أم عائشة
06-23-2010, 12:36 AM
قال المتنبي :
نَودُّ من الأيام ما لا تودُّه ---- و نشكُو إليها بينَنا و هي جنده
يباعدن حِبّاً يجتمعن و وصله ---- فكيف بحِبٍّ يجتمعن و صدّه
أبى خُلُقُ الدنيا حبيا تُديمه ---- فما طلبي منها حبيبٍا ترّده

الدال

أم أويس السلفية
06-27-2010, 09:36 PM
جزاكن الله خيرا أخواتي في الله

دَعْ عَنْكَ ما قالَهُ العَصْرِيُّ مُنْتَحِلا .... وبالعَتِيقِ تَمَسَّكْ قطُّ واعْتَصِمِ

ما العِلْمُ إلا كِتابُ اللهِ أو أثَرٌ .... يَجْلو بِنُورِ هُداهُ كلُّ مُنْبَهِمِ

مَا ثَمَّ عِلْمٌ سِوى الوَحْيِ المُبينِ ومَا.... مِنْهُ اسْتُمِدَّ ألا طُوبَى لِمُغْتَنِم
(( حرف الميم ))
الأبيات للحافظ الحكمي - رحمه الله -

أم زيد
06-28-2010, 02:17 AM
[من البسيط]
مالي وللنَّجم يَرعاني وأرعاهُ /// أمسَى كِلانا يعافُ الغمضَ جفناهُ
لي فيك يا ليلُ آهاتٌ أردِّدُها /// أوَّاهُ لو أجدتِ المحزونَ أواهُ
إني تذكرتُ والذِّكرى مؤرقةٌ /// مجدًا تليدًا بأبدينا أضعناهُ
أنىَّ اتجهتَ إلى الإسلام في بلدٍ /// تجدهُ كالطيرِ مقصوصًا جناحاهُ

[من محفوظاتي!]

الهـاء

أم أويس السلفية
07-03-2010, 12:19 PM
هَبني مسيئا كالذي قلتَ ظالما **** فعفوجميل كي يكونَ لكَ الفضل
فإن لم أكن للعفو منك - لسوء ما **** أتيتُ به - أهلا فأنت له أهل

حرف اللام

أم رضوان الأثرية
07-17-2010, 02:07 PM
لا ألفينَّك ثاوياً في غربةٍ ... إنَّ الغريب بكلِّ سهمٍ يرشق



( القاف )

عائشة
07-17-2010, 03:32 PM
[ الرجز ]:

قالَ له القِطْفُ انطَلِقْ *** يا ثعلب بن ثعلبِ
طولُ لسانٍ في الهَوَا *** وقصرٌ في الذنَبِ

لأحمد شوقي

الباء

أم زيد
07-17-2010, 03:59 PM
[من البسيط]
بِاسمِ الذي أنزِلتْ مِن عندِه السُّوَرُ /// والحمدُ لله أمَّا بعدُ يا (عُمَرُ)
إنْ كُنتَ تعلمُ ما تأتي وما تَذَرُ /// فكُنْ على حَذرٍ قد يَنفعُ الحذرُ

من قصيدة لبعض الشعراء
أرسلها للخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز -رحمهما الله-


( ر )

أم رضوان الأثرية
07-17-2010, 06:37 PM
رأيت في النوم دنيانا مزخرفةً ... مثل العروس تراءت في المقاصير


فقلت جودي فقالت لي على عجلٍ ... إذا تخلصت من أيدي الخنازير

أم سلمة السلفية
07-17-2010, 07:11 PM
من الطويل
رأيتُ صلاحَ المرءِ يُصلحُ أهلَه ***ويعديهمُ داءُ الفسادِ إذا فسد

أم زيد
07-17-2010, 08:05 PM
[من البسيط]
دَعْ عنكَ عَذليَ يا مَن كانَ يَعذلُنِي /// لو كنتَ تعلمُ ما بي كنتَ تعذرني
دَعني أسحُّ دموعًا لا انقطاعَ لها /// فهل عسى عَبرة مِنها تخلِّصني
دعْني أنوحُ على نفسِي وأندبُها /// وأقطعُ الدهرَ بالتذكير والحزَنِ

[من قصيدة "ليس الغريب" المشهورة عن زين العابدين -رحمه الله-]


حرف النون

أم سلمة السلفية
07-18-2010, 12:13 PM
نصحتُكَ فاستمع قولي ونُصحي*** فمثلك قد يُدل على الصّوابِ
خُلقنا للممات ولو تُركنا *** لضاق بنا الفسيحُ من الرحابِ
ينادي في صبيحةِ كلِّ يومٍ *** لِدُوا للموتِ وابنوا للخرابِ

أم أويس السلفية
07-18-2010, 01:19 PM
بموقف ذلي دون عزتك العظمى ... بمخفي سر لا أحيط به علما
بإطراق رأسي باعترافي بذلتي ... بمد يدي استمطر الجود والرحمى
بأسمائك الحسنى التي بعض وصفها ... لعزتها يستغرق النثر والنظما
بعهد قديم من ألست بربكم؟ ... بمن كان مكنونا فعُرف بالأسما
أذقنا شراب الأنس يا من إذا سقى ... محبا شرابا لا يضام ولا يظما

( حرف الميم )

عائشة
07-22-2010, 03:20 PM
قال الشاعر [ من البسيط ]:
ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا ** وأقبح الكفر والإفلاس بالرجل

[ اللام ]

أم سلمة السلفية
07-22-2010, 05:07 PM
من الطويل
لك الخيرُ قد وفيتَ جودكَ فرضَهُ ****ومن بذلَ المجهودَ في شكرِهِ وفَى.
الفاء

أم عائشة
07-27-2010, 02:48 PM
بيت للشيخ أحمد بن مشرَّف الأحسائي المالكي:
فمن تلقّـتْهُ باليُمـنى صحيفتُه -- فهْو السعيدُ الذي بالفوزِ قد ظفرَا
الراء

أم زيد
07-28-2010, 02:25 AM
لابن الرومي [من الطويل]

رأيت حياة المرء رهنًا بمَوتِه ... وصحتَه رهنًا كذلك بالسَّقمِ
إذا طاب لي عيشٌ تنغصَ طِيبُه ... بصدقِ يقيني أن سيذهبَ كالحُلمِ
ومَن كان في عيشٍ يُراعي زَوالَه ... فذلك في بُؤسٍ وإن كان في نُعمِ

[أدب الدنيا والدين، 217]



[حرف الميم]

أم سلمة السلفية
07-28-2010, 04:09 PM
بيت جميل لبشار من الطويل :
متى يبلغ البنيانُ يوما تمامَهُ ****إذا كنتَ تبنيهِ وغيركَ يهدمُ
وحتى لا نعود للميم
من المتقارب :
من الناسِ من لفظُه لؤلؤٌ ****يبادرهُ اللفظُ إذ يلفظُ
وبعضهمُ قولُه كالحصى ****يُقالُ فيُلغى ولا يحفظُ
الظاء

أم زيد
07-28-2010, 09:33 PM
بيت جميل لبشار من الطويل :

متى يبلغ البنيانُ يوما تمامَهُ ****إذا كنتَ تبنيهِ وغيركَ يهدمُ
وحتى لا نعود للميم
من المتقارب :
من الناسِ من لفظُه لؤلؤٌ ****يبادرهُ اللفظُ إذ يلفظُ
وبعضهمُ قولُه كالحصى ****يُقالُ فيُلغى ولا يحفظُ

الظاء



!!!!

مرحبا بعودتك الميمونة أختي أم سلمة!
وأخشى أن الموضوع قد وصل إلى نهاية المطاف!
من لنا ببيت يبدأ بالظاء!!
لكني أكسر القيود وأشارك بهذه:
منظومة الظاءات! (http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showpost.php?p=45732&postcount=11)

عائشة
07-28-2010, 10:16 PM
!!!!

مرحبا بعودتك الميمونة أختي أم سلمة!
وأخشى أن الموضوع قد وصل إلى نهاية المطاف!
من لنا ببيت يبدأ بالظاء!!
لكني أكسر القيود وأشارك بهذه:
منظومة الظاءات! (http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showpost.php?p=45732&postcount=11)

من العجيب أنها منظومة للظاءات وليس فيها بيت يبدأ بحرف الظاء (!). لم تُسعِفْكِ إذنْ، يا أمّ زيدٍ.

وهذه أبيات لطيفة للإمام أبي عَمْرٍو الدَّانيِّ -رحمه الله- (ذَكَرَ فيها جميعَ ما وَقَعَ في القرآن مِن لَّفظِ الظَّاء، وميَّزَهُ مِمَّا ضارَعه لفظًا) -كما يقولُ ابنُ الجزريِّ في "التمهيد"-، ويبدأ أوَّلُ بيتٍ منها بالظَّاءِ:
ظَفِرَتْ شُواظُ بِحَظِّها مِن ظُلْمِنا * فكظَمْتُ غَيْظَ عَظيمِ ما ظنَّتْ بِنا
وظَعَنْتُ أنظُرُ في الظَّهيرَةِ ظُلَّةً * وظَلَلْتُ أنتظِرُ الظِّلالَ لحِفْظِنا
وظَمِئْتُ في الظَّلْما ففِي عَظْمِي لظًى * ظَهَرَ الظِّهارُ لأجْلِ غِلْظةِ وَعْظِنا
أنظَرْت لَفْظِي كَي تيقَّظَ فَظُّهُ * وحَظَرْتُ ظَهْرَ ظَهيرِها مِن ظُفْرِنَا

النون

عائشة
07-28-2010, 10:23 PM
والأبيات السابقة من البحر الكامل.

أم زيد
07-28-2010, 10:23 PM
من العجيب أنها منظومة للظاءات وليس فيها بيت يبدأ بحرف الظاء (!). لم تُسعِفْكِ إذنْ، يا أمّ زيدٍ.

وهذه أبيات لطيفة للإمام أبي عَمْرٍو الدَّانيِّ -رحمه الله- (ذَكَرَ فيها جميعَ ما وَقَعَ في القرآن مِن لَّفظِ الظَّاء، وميَّزَهُ مِمَّا ضارَعه لفظًا) -كما يقولُ ابنُ الجزريِّ في "التمهيد"-، ويبدأ أوَّلُ بيتٍ منها بالظَّاءِ:
ظَفِرَتْ شُواظُ بِحَظِّها مِن ظُلْمِنا * فكظَمْتُ غَيْظَ عَظيمِ ما ظنَّتْ بِنا
وظَعَنْتُ أنظُرُ في الظَّهيرَةِ ظُلَّةً * وظَلَلْتُ أنتظِرُ الظِّلالَ لحِفْظِنا
وظَمِئْتُ في الظَّلْما ففِي عَظْمِي لظًى * ظَهَرَ الظِّهارُ لأجْلِ غِلْظةِ وَعْظِنا
أنظَرْت لَفْظِي كَي تيقَّظَ فَظُّهُ * وحَظَرْتُ ظَهْرَ ظَهيرِها مِن ظُفْرِنَا

النون




قطعت جهيزة قول كل خطيب!

لم تنته المساجلة إذن!!



[من الطويل]

نسيرُ إلى الآجال في كل ساعةٍ ... وأيامنا تُطوى وهنَّ مراحلُ
ولم نرَ مثل الموتِ حقًّا كأنه ... إذا ما تخطتْهُ الأمانيُّ باطِلُ

حرف اللام

عائشة
07-28-2010, 10:25 PM
لعبدِ الصَّمَد بنَ المعذَّل [ من الطويل ]:



لَعَمْـرِي، لَقَدْ أظْهَرْتَ تِيهًا! كأنَّمَا * تَوَلَّيْتَ لِلْفَضْـلِ بنِ مَرْوَانَ عُكْبَرَا


دَعِ الكِبْـرَ، واسْـتَبْقِ التَّواضُعَ؛ إنَّه * قَبيـحٌ بِوالِي النّفْـطِ أنْ يَتَكَبَّرَا


لِحِفْظِ عُيونِ النّفْطِ أحْدَثْتَ نَخْوَةً! * فَكَيْفَ بِهِ لَوْ كَانَ مِسْكًا وعَنْبَرَا؟!!

( نسختُه من مشاركةٍ لي ! )

[ الراء ]

أم زيد
07-28-2010, 10:31 PM
[مجزوء الرمل]

ربما استُفتِح بالمزْ ... حِ مغاليقُ الحِمامْ
والمنايا آكلاتٌ ... شاربات للأنامْ

[أدب الدنيا والدين، 232]


[ميم]

عائشة
07-28-2010, 10:34 PM
قال البحتريُّ [ من الكامل ]:
مَا كَانَ مَوْرِدُنا أُجاجًا عندَهُ *** ثَمَدًا ولا المرعَى الخصيب تبرُّضَا

( ديوان البحتري )

والآنَ مع حرف ( الضاد )، وننتظِرُ ماذا ستقول أم زيد؛ فربما تأتينا بمنظومة الضادات!!!

أم زيد
07-28-2010, 10:41 PM
لا يا أستاذتي في العروض! بل بيت يبدأ بالضاد ضمن قصيدة من الشعر الرقيق لابن منقذ رحمه الله، وقد كنت نقلتها قديما في ملتقى السلفيات! يعني البيت حاضر!


ضَنًّا بِهم عنْ أَن يَطورَ ذِكْرُهُم .. بمَسْمَعٍ، وَهُـمْ مكـانُ الضَّـنِّ


وسياقه:

نَفسِي فِداءُ مَن أَوَرِّي بالحِمَى .. والبَـانِ عن أسْمَائِهـمْ وأَكْنِـي
هُمُ إذا قُلتُ: (سقَى أرضَ الحِمَى .. وبَانَه صوبُ الحَيا)؛ مَن أَعْنِي
ضَنًّا بِهم عنْ أَن يَطورَ ذِكْرُهُم .. بمَسْمَعٍ، وَهُـمْ مكـانُ الضَّـنِّ
أحْبَبْتُهم مِن قبل يَنْجَابُ دُجَى .. فَوْدي عنِ الصبحِ، ويَذْوِي غُصْنِي
حُبًّا جَرَى مَجرَى الحياةِ مِن دَمي .. أصَمَّ عن كـلِّ نَصيحٍ أُذنِـي
فلو تَعَّوّضْتُ بهم عَصْرَ الصِّبَـا .. لَبَـانَ في صفقةِ بَيْعِـي غَبْنِـي



[حرف النون]

أم سلمة السلفية
07-29-2010, 05:27 PM
أختي أم زيد :الشعر بحر واسع وكل ما ابتغيت ِ منه وجدتِ
فهناك أبيات عديدة تبدأ بالظاء ومنها مثلا قول الشاعر:من الكامل
ظلموا الرعية َ واستجازوا كيدَها****وعَدَوا مصالحَها وهم أجراؤها
ولاكمال المساجلة التي توقفت عند النــــــــــــــون
من الرجز
نفس عصامٍ سوّدت عصاما ****وعلَّمَته الكرَّ والإقداما
وحتى لا نعود للميم
نافس على الخيرات أهلا بالعلا ****فإنما الدنيا أحاديثُ
الثاء

أم زيد
07-29-2010, 05:50 PM
أختي أم زيد :الشعر بحر واسع وكل ما ابتغيت ِ منه وجدتِ
فهناك أبيات عديدة تبدأ بالظاء ومنها مثلا قول الشاعر:من الكامل
ظلموا الرعية َ واستجازوا كيدَها****وعَدَوا مصالحَها وهم أجراؤها
ولاكمال المساجلة التي توقفت عند النــــــــــــــون
من الرجز
نفس عصامٍ سوّدت عصاما ****وعلَّمَته الكرَّ والإقداما
وحتى لا نعود للميم
نافس على الخيرات أهلا بالعلا ****فإنما الدنيا أحاديثُ
الثاء

نعم صدقت أم سلمة! وما قلت ما قلت إلا من باب المزاح!


نافس على الخيرات أهلا بالعلا ****فإنما الدنيا أحاديثُ

سؤال موجه لأم العروض: من أي بحر؟
ولست متبحرة في البحور لكن أظنه المنسرح!
ولعل البيت هكذا:
نافس على الخيرات أهل العلا ...

عائشة
07-30-2010, 04:12 PM
سؤال موجه لأم العروض: من أي بحر؟
ولست متبحرة في البحور لكن أظنه المنسرح!
ولعل البيت هكذا:
نافس على الخيرات أهل العلا ...

إذا كنتُ أنا أمَّ العروض؛ فأنتِ خالته ( أليس كذلك؟ )
إذن: يا خالة العروض! أحسنتِ في تعديل البيت ليصبح وزنُه صحيحًا؛ ولكنكِ أخطأتِ في نسبتِه إلى ( المنسرح ). فهو من ( السريع ) الذي ما له ساحل - كما وصفه صفي الدين الحلي -!

والآن مع الثاء، وكثيرٌ من المنظومات تنتهي ببيت يبدأ بالثاء، حين يقولون -مثلاً-:ثم الصلاة والسلام... إلخ.

فمن تأتينا ببيتٍ يبدأ بالثاء؛ فقد حان - الآن - وقت خروجي!

أم سلمة السلفية
07-30-2010, 05:42 PM
أحسنتِ أختي عائشة أحسن الله إليك وبارك فيك
من الكامل:
ثوبُ الرياءِ يشفُ عمّا تحتَه ****فإذا اكتسيت َ به فإنك عاري
الراء

أم زيد
07-30-2010, 05:45 PM
إذا كنتُ أنا أمَّ العروض؛ فأنتِ خالته ( أليس كذلك؟ )
إذن: يا خالة العروض! أحسنتِ في تعديل البيت ليصبح وزنُه صحيحًا؛ ولكنكِ أخطأتِ في نسبتِه إلى ( المنسرح ). فهو من ( السريع ) الذي ما له ساحل - كما وصفه صفي الدين الحلي -!

والآن مع الثاء،
فمن تأتينا ببيتٍ يبدأ بالثاء؛ فقد حان - الآن - وقت خروجي!





نعم يا أم العروض!ّ عرفت أنه السريع لكن بعد فوات الأوان!
وكيف لي أن ألحق بالسريع!! في البحور العروضية العريضة!

وكثيرٌ من المنظومات تنتهي ببيت يبدأ بالثاء، حين يقولون -مثلاً-:ثم الصلاة والسلام... إلخ.

لكني آتيك بمنظومة في مقدمتها هذا البيت!

ثُــمَّ الصَّــلاةُ مـعْ سَــلامٍ دَائــمِ ... عَـلى الـرَّسـولِ القُرَشِـيِّ الخاتـَمِ
وَآلِــهِ وصَـحــبِــهِ الأَبـْـــرارِ ... الحـائِــزِي مَـراتِـبِ الفَــخَـــارِ
[منظومة القواعد الفقهية للسعدي]

حرف الميم

أم سلمة السلفية
07-30-2010, 06:05 PM
يبدو أختي أم زيد أنك لم تنتبهي لمشاركتي
إذن:
من الرجز :
من لك بالمهذبِ الندبِ الذي ****لايجد العيبُ إليه مُختطى

أم زيد
07-30-2010, 06:47 PM
يبدو أختي أم زيد أنك لم تنتبهي لمشاركتي

إذن:
من الرجز :

من لك بالمهذبِ الندبِ الذي ****لايجد العيبُ إليه مُختطى


نعم عذرا أختي أم سلمة! لم أره!

الآن عندنا ( الراء ) للجميع و (الطاء) للمحترفات!

نفسح المجال لصاحبة الموضوع!

أم رضوان الأثرية
07-30-2010, 09:40 PM
بارك ربي بهذا الجمع الأخوي الطيب ونفع الله بما تقدمنه من فوائد

أنا لست من المحترفات لكن بتيسير من الله وجدت هذه الأبيات أثناء البحث في الشاملة ...

طلبت أخاً صحيح الود محضاً ... سليم الغيب مأمون اللسان
فلم أعرف من الإخوان إلا ... نفاقاً في التباعد والتداني

( إلا من رحم الله منهم ) ...

أم أويس السلفية
07-30-2010, 10:35 PM
نزل الموت منزلا ***** سلب القوم وارتحل
حرف اللام

أم زيد
07-30-2010, 10:46 PM
عودًا حميدًا أختيّ أم رضوان وأم أويس أسعدني تواصلكما في هذه الصفحة الأخوية الشعرية.
ما زلت أفسح المجال لكما لإثراء الموضوع!

أم أويس السلفية
07-31-2010, 12:04 PM
جزاك الله خيرا أختي أم زيد وبارك فيك على كلماتك الطيبة
وهذه مشاركة أخرى مني
لقلع ضرس، وضرب حبس ..... ونزع نفس، ورد أمس
وقر برد، وقود فـــــــــــرد ...... ودبغ جلد بغير شمس
وأكل ضب ، وصـــــيد دب ........وصرف حب بأرض خرس
ونفخ نار، وحمل عـــــــار ....... وبيع دار بربع فلس
وبيع خف ، وعــــدم ألف ........ وضرب ألف بحبل قلس
أهون من وقفة الــــــــحر ....... يرجو نوالا بباب نحس
حرف السين
والآن أنا بدوري أفسح المجال لأختي أم رضوان بارك الله فيها ونفع بها

أم رضوان الأثرية
07-31-2010, 12:31 PM
عودًا حميدًا أختيّ أم رضوان وأم أويس أسعدني تواصلكما في هذه الصفحة الأخوية الشعرية.
ما زلت أفسح المجال لكما لإثراء الموضوع!

بارك الله فيك يا طيبة ولا حرمنا الله من طيب وصدق أخوتك
ومرحبا بعودة أختي العزيزة أم أويس السلفية وبارك فيكن جميعا أخواتي العزيزات

أم رضوان الأثرية
07-31-2010, 12:52 PM
سأثبتُ إن تصادمني زماني ... بركنيهِ كما ثبتَ النجيبُ
وأرقبُ ما تجيءُ به الليالي ... ففي إتيانهِ الفرجُ القريبُ






جزاك الله خيرا أختي أم زيد وبارك فيك على كلماتك الطيبة
وهذه مشاركة أخرى مني
لقلع ضرس، وضرب حبس ..... ونزع نفس، ورد أمس
وقر برد، وقود فـــــــــــرد ...... ودبغ جلد بغير شمس
وأكل ضب ، وصـــــيد دب ........وصرف حب بأرض خرس
ونفخ نار، وحمل عـــــــار ....... وبيع دار بربع فلس
وبيع خف ، وعــــدم ألف ........ وضرب ألف بحبل قلس
أهون من وقفة الــــــــحر ....... يرجو نوالا بباب نحس
حرف السين
والآن أنا بدوري أفسح المجال لأختي أم رضوان بارك الله فيها ونفع بها



رزقنا الله وإياك الفردوس من الجنة وجعل حياتنا كلها عامرة بطاعته ورضاه

أختي أم أويس يبدو أن أم زيد تريد أن تشغلنا هنا وتأخذ إجازة على حسابنا فما رأيك ألا نعطيها إياها - ابتسامة -

أم أويس السلفية
07-31-2010, 02:03 PM
رزقنا الله وإياك الفردوس من الجنة وجعل حياتنا كلها عامرة بطاعته ورضاه
آمين أختي
أختي أم أويس يبدو أن أم زيد تريد أن تشغلنا هنا وتأخذ إجازة على حسابنا فما رأيك ألا نعطيها إياها - ابتسامة -
يبدوا ذلك أختي أم رضوان
لكن مع ذلك قد حققنا لها ما أرادت وربما تدور الدائرة عليها الآن !!

أم رضوان الأثرية
07-31-2010, 05:59 PM
يبدوا ذلك أختي أم رضوان
لكن مع ذلك قد حققنا لها ما أرادت وربما تدور الدائرة عليها الآن !!


أخشى يا أم أم أويس أن تدور الدائرة علينا لأن أم زيد لها حليفة هنا وهي ((( عائشة )) فهي إن شكلت نقطة دفاع عن أم زيد !! فعن نفسي سأهرب لأني لا أستطيع خوض معركة مع معلمات في اللغة وعلومها وبحورها - ابتساااامة -

أم زيد
07-31-2010, 06:14 PM
!!!!

ما زال المجال مفسوحًا للأختين الكريمتين: أم رضوان وأم أويس! لطرح المزيد من بحور -أعني بحار- الشعر!
بينما آخذ فترة راحة (شبه قصيرة) إلى ما بعد ( ا ل ع ي د )!

أم رضوان الأثرية
07-31-2010, 09:04 PM
!!!!

ما زال المجال مفسوحًا للأختين الكريمتين: أم رضوان وأم أويس! لطرح المزيد من بحور -أعني بحار- الشعر!
بينما آخذ فترة راحة (شبه قصيرة) إلى ما بعد ( ا ل ع ي د )!

بل ما زال المجال مفسوحا للأخت العزيزة معلمتنا الطيبة أم زيد
وإن أصرت على أخذ إجازة لما بعد العيد فأنا أقول لعلي أنا أيضا آخذ إجازة لما بعد بعد بعد ثم بعد العيد أو إجازة مفتوحة ................. !
فما قول أم زيد ؟؟؟

أم زيد
08-02-2010, 08:39 PM
إذن:

سَأصبرُ حتى يعجزَ الصبرُ عن صبرِي .. سأصبرُ حتى يحكمَ الله في أمري
سَأصبرُ حتـى يعلمَ الصبرُ أننـي .. صبرتُ على أمْرٍ أمَرَّ مِـن الصَّبرِ


حرف الراء

أم أويس السلفية
08-02-2010, 09:52 PM
واخيرا أختي أم زيد فقد كنت أنتظر مشاركتك

وهذه مشاركة مني طالما المجال مازال مفتوحا أمامنا
رأيت العلم صاحبه كريم ... ولو ولدته آباء لئام
وليس يزال يرفعه إلى أن ... يُعَظِّمَ أمره القوم الكرام
ويتبعونه في كل حال ... كراعي الضأن تتبعه السوام
فلولا العلم ما سعدت رجال ... ولا عرف الحلال ولا الحرام
حرف الميم

أم عائشة
08-08-2010, 06:03 PM
محمد خيرُ كلّ العالَمين به -- ختم النبيّين و الرّسل الكرام جرَا

الراء

أم زيد
08-08-2010, 06:27 PM
[ من الطويل ]

(( رَضِيتُ بِمَكْتوبِ الْقَضاءِ عَلَى راسِي ... وَلَيسَ عَلى الرَّاضي الْمُفَوِّضِ مِن باسِ ))

[ ديوان البستي ]


(( حرف السِّين ))

أم سلمة السلفية
08-08-2010, 11:28 PM
من الخفيف:
ساعد صديقَك في أمرٍ يحاولهُ \\\\ فالحرُّ للحرِّ معوان ٌعلى الزمن ِ

أم زيد
08-09-2010, 12:18 AM
من الخفيف:
ساعد صديقَك في أمرٍ يحاولهُ \\\\ فالحرُّ للحرِّ معوان ٌعلى الزمن ِ

أليس هو من بحر غير خفيف؟ فإنه في ظني من البسيط.



[ من الطويل ]


(( نَصَحْتَ الْوَرَى فَانْصَحْ لِنَفسِكَ سَاعةً ... مَضَى أَمْسِ فَاسْعَ اليَومَ إنَّ غَدًا غَرَرْ))


[ ديوان البستي ]



(( حرف الراء ))

أم سلمة السلفية
08-09-2010, 11:13 AM
نعم هو من البسيط

أم أويس السلفية
08-24-2010, 11:48 AM
قال الإمام الشافعي -رحمه الله -

رأيتك تكويني بمبسم مـــــــــــنةٍ----------كأنك كنت الأصل في يوم تكويني
فدعني من المن الوخيم فلقمة----------من العيش تكفيني إلى يوم تكفيني
(( حرف النون ))

أم زيد
08-24-2010, 05:33 PM
قال الإمام الشافعي -رحمه الله -

رأيتك تكويني بمبسم مـــــــــــنةٍ----------كأنك كنت الأصل في يوم تكويني
فدعني من المن الوخيم فلقمة----------من العيش تكفيني إلى يوم تكفيني
(( حرف النون ))

بارك الله فيك أختي أم أويس أيقظت المساجلة بعد طول رقاد!
رأيتك تكويني بمبسم مـــــــــــنةٍ----------كأنك كنت الأصل في يوم تكويني
أظنها (مِيسَم) بالياء؛ آلة الكي.

أم أويس السلفية
08-24-2010, 08:20 PM
بارك الله فيك أختي أم أويس أيقظت المساجلة بعد طول رقاد!
اقتباس:رأيتك تكويني بمبسم مـــــــــــنةٍ----------كأنك كنت الأصل في يوم تكويني

أظنها (مِيسَم) بالياء؛ آلة الكي.

وفيك بارك الله أختي .

صدقت أختي أم زيد الكلمة الصحيحة هي (( ميسم )) وهو خطأ مني عند كتابتها

أم رضوان الأثرية
09-05-2010, 06:49 PM
يا صاحِ دَاعِي المَنونِ وَافَى ... وحَلَّ في حَيِّنا نُزولُهْ


وها أنا قد رَحلْتُ عنكم ... فودعوا مَن دَنَا رَحِيلُهْ

أم زيد
09-13-2010, 03:20 AM
[هذه أبيات وعظية من "البحر الخفيف"
-وليست بخفيفة!-]

لستُ أدري أبَيْنَ جَنبيَّ قلبٌ! /// أم هو اليومَ مِن عنادِي حديدُ!
أنا مَن يستلذُّ كسبَ الخَطايَا /// ما بِعُمرِي سِوى الذُّنوبِ رصيدُ
أتلهَّى برحمةِ اللهِ وَيلي! /// إنما أخذُهُ أليمٌ شديدُ
أوَ مَا آنَ أنْ أعدَّ ليومٍ /// مِن رُؤى هَوْلِه يشيبُ الوليدُ
عندها يفرقُ العبادُ شقيٌّ /// في لظَى النَّار أو بِعَدنٍ سعيدُ
كيف أجرُو على المَعاصي وفي النْـ /// ـنَار حَميمٌ تذوبُ منه الجلودُ؟!
تلكَ ذِكرى لمَن لهُ اليومَ قلبٌ /// ولمَن ألقَى السَّمعَ وهو شَهيدُ

["ديوان مليكة الطهر" لمحمد المقرن، 176]


[حرف الدال]

عائشة
09-14-2010, 12:10 PM
أبيات جميلة - أختي أم زيد - .

وهذا بيت لأبي تمام، من البسيط:

دُنْيَا ولكنّها دُنْيَا ستَنصَرِمُ *** وآخِرُ الحيَوانِ المَوْتُ والهَرَمُ

[ الميم ]

أم زيد
09-14-2010, 03:09 PM
وهذا بيت لأبي تمام، من البسيط:


دُنْيَا ولكنّها دُنْيَا ستَنصَرِمُ *** وآخِرُ الحيَوانِ المَوْتُ والهَرَمُ




[ الميم ]




مرحبًا بـ"أوابد أبي تمام"! في {منتديات كل السلفيين}!

وبانتظار المزيد!



وهذه أبيات أنقلها من "جامع العلوم والحِكم"، قال ابن رجب قبلها ((فمَن أعرض عن الله؛ فما له مِن الله بدَل، وللهِ منه أبدال)):

ما لي شُغلٌ سواهُ ما لي شُغلُ /// ما يَصرفُ عن هواهُ قلبي عُذلُ
ما أصنعُ إن جفا وخاب الأملُ /// مِني بَدلٌ ومنهُ ما لي بدَلُ

وهي من (( الدوبَيت، وهو من فنون الشعر المعربة الخارجة عن وزن أو تركيب البحور الستة عشر المعروفة، و(دوبيت) مركبة من كلمتين: معنى الأول منهما: اثنان، وثانيتهما بمعناها العربي، ولا يقال فيه إلا بيتان في أي معنى يريده الناظم، ولا يجوز فيه اللحن ))؛ كذا في الحاشية (2/338).



[حرف اللام]

عائشة
09-14-2010, 10:19 PM
ما هذا يا أم زيد؟!

إليكِ أبياتًا للشاب الظريف - لعلك سمعتِها في زمنٍ مضى - [ من الكامل ]:

لا تُخفِ ما فَعَلَتْ بِكَ الأشْـواقُ * واشْرَحْ هَواكَ فَكُلُّنا عُشَّاقُ
فَعسَى يُعِينُكَ مَنْ شَكَوْتَ لَهُ الهَوَى * في حَمْلِهِ فالْعاشِقُونَ رِفاقُ
قدْ كانَ يَخفَى الحُبُّ لَولا دَمعُكَ الْـ * ـجارِي ولَولا قَلبُكَ الخَفَّاقُ

القاف

أم زيد
09-14-2010, 11:10 PM
ما هذا يا أم زيد؟!

ما المستنكَر -يا أم العروض!-؟!!
لعلك استنكرت البحر الجديد الغريب! -ولا أظنه غريبًا على الأعاجم-.
لكن الأمر موضَّح في الأعلى.
وفي ظني أنك تعرفين كلمة (دو) -بالتفخيم- من قبل أن تقرئي الشرح؛ أليس كذلك؟ فالعرق دساس!




إليكِ أبياتًا للشاب الظريف - لعلك سمعتِها في زمنٍ مضى - [ من الكامل ]:

لا تُخفِ ما فَعَلَتْ بِكَ الأشْـواقُ * واشْرَحْ هَواكَ فَكُلُّنا عُشَّاقُ
فَعسَى يُعِينُكَ مَنْ شَكَوْتَ لَهُ الهَوَى * في حَمْلِهِ فالْعاشِقُونَ رِفاقُ
قدْ كانَ يَخفَى الحُبُّ لَولا دَمعُكَ الْـ * ـجارِي ولَولا قَلبُكَ الخَفَّاقُ



القاف


نعم سمعتُها؛ لكن لم أسمع بالشاب الظريف -من قبل-!
شكرًا على المعلومة الجديدة!

عائشة
09-15-2010, 03:25 AM
ما المستنكَر -يا أم العروض!-؟!!
لعلك استنكرت البحر الجديد الغريب! -ولا أظنه غريبًا على الأعاجم-.
لكن الأمر موضَّح في الأعلى.
وفي ظني أنك تعرفين كلمة (دو) -بالتفخيم- من قبل أن تقرئي الشرح؛ أليس كذلك؟ فالعرق دساس!





نعم سمعتُها؛ لكن لم أسمع بالشاب الظريف -من قبل-!
شكرًا على المعلومة الجديدة!

لستُ أستنكر؛ ولكن أتعجب من اختيارك..
صحيح: أين أختُنا أم عبد الله ( إيمان الدوري )؟! لقد كانت تمتعنا باختياراتها الرقيقة. عسى أن تكونَ بخير وعافية.
وأنا أعرف ( الدوبيت )، وطريقة نطق ( دو )، ومعناته.
والشاب الظريف شاعر. والحمد لله أني أفدتكِ بالمعلومة الجديدة. ولعل هناك الكثير من الشعراء لم تسمعي بهم من قبلُ، وربما ذكرتُهم في الأيام المقبلة. هل سمعتِ مثلاً - بأبي الشمقمق؟ أو الوأواء؟ ( هذان تذكرتُهما الآن ).

وأين البيت الذي يبدأ بالقاف؟!

عائشة
09-17-2010, 03:12 AM
نسيت أن أنبه إلى بيت سابق ذكرته الأخت الكريمة أم سلمة - سلمها الله -؛ وهو:
من لك بالمهذبِ الندبِ الذي ****لايجد العيبُ إليه مُختطى

حيث ذكرت الأخت الكريمة أم زيد - زادها الله علما - أن الروي هنا هو الطاء، وهو خطأ؛ لأن هذا البيت هو من مقصورة ابن دريد؛ التي تنتهي بالألف المقصورة، ولم يلتزم فيها بحرف قبل الألف المقصورة، وإنما بنى قصيدته على الألف المقصورة. وسميت بمقصورة ابن دريد. وهي مشهورة عند دارسي اللغة، والأدب. وتناولها عدد من العلماء بالشرح.

أم زيد
09-17-2010, 03:15 AM
نسيت أن أنبه إلى بيت سابق ذكرته الأخت الكريمة أم سلمة - سلمها الله -؛ وهو:
من لك بالمهذبِ الندبِ الذي ****لايجد العيبُ إليه مُختطى

حيث ذكرت الأخت الكريمة أم زيد - زادها الله علما - أن الروي هنا هو الطاء، وهو خطأ؛ لأن هذا البيت هو من مقصورة ابن دريد؛ التي تنتهي بالألف المقصورة، ولم يلتزم فيها بحرف قبل الألف المقصورة، وإنما بنى قصيدته على الألف المقصورة. وسميت بمقصورة ابن دريد. وهي مشهورة عند دارسي اللغة، والأدب. وتناولها عدد من العلماء بالشرح.

ما شاء الله!
ومنكم نستفيد يا ( أهل اللغة )!
لو تتحفينا بمعلومات إضافية عن المقصورة المذكورة مشكورة!!!

عائشة
09-17-2010, 03:16 AM
ما شاء الله!
ومنكم نستفيد يا ( أهل اللغة )!
لو تتحفينا بمعلومات إضافية عن المقصورة المذكورة مشكورة!!!

ما شاء الله! ما هذا الإبداع يا أم زيد؟!

أم سلمة السلفية
09-17-2010, 05:42 PM
وإكمالا للمساجلة :
من المنسرح:
قدْ كنتُ أبكي وأنتِ راضية ... حِذَارَ هذا الصدود والغضبِ
إِن تمَّ ذا الهجرُ يا ظلومُ ولا ... تَمَّ فمالي في العيش منْ أربِ

أم سلمة السلفية
09-17-2010, 06:16 PM
من الكامل!!
بلّغْ سميرةَ -غيرَ سائليَ-*** منّي الدعاءَ وخالصَ الحبِّ.
أماّ الذي هو للمساجلة:
من الخفيف:
بيتيَ الأرضُ والفضا فيهِ سورٌ ... لي مدار وسقفُ بيتي السماءُ

أم زيد
09-19-2010, 08:36 PM
من الكامل!!
بلّغْ سميرةَ -غيرَ سائليَ-*** منّي الدعاءَ وخالصَ الحبِّ.
أماّ الذي هو للمساجلة:
من الخفيف:
بيتيَ الأرضُ والفضا فيهِ سورٌ ... لي مدار وسقفُ بيتي السماءُ


بارك الله فيك و(سلمتْ) يمينك دومًا، و(سلمتِ) لنا -يا أم سلمة-!
وأسأل الله أن (يكمل) عليك نعمه ظاهرة وباطنة.
لكني أظن أن هناك نقصًا في البيت الأول الذي هو من (الكامل!!)؛ كأن كلمة ناقصة! أو ماذا!!
لعلك (تكملينه)؛ حتى (تُسر) به (سميرة)!!!

وانتظريني قريبًا في المساجلة!

أم سلمة السلفية
09-20-2010, 12:29 PM
فمارأيكِ أختي"أم زيد"
هل يرضيها هذا؟:
سميرةَ لن تغفلي أبدًا ***ولو جيء بالدقـّة الصارفـَه !!!(ابتسامه)
ويا همّةً أثبتت دورَها *** فقامت بها العَثـَلُ السالفـَه
صنعتِ معانيَ حبّ ٍ لنا ***فلا زلتِ ريحانة ً هادفـــَه
سأكمل لها البقية
لأنّ الأبيات تُكتَبُ ارتجالا كسابقاتها!!

أم زيد
09-21-2010, 08:53 PM
فمارأيكِ أختي"أم زيد"
هل يرضيها هذا؟:
سميرةَ لن تغفلي أبدًا ***ولو جيء بالدقـّة الصارفـَه !!!(ابتسامه)
ويا همّةً أثبتت دورَها *** فقامت بها العَثـَلُ السالفـَه
صنعتِ معانيَ حبّ ٍ لنا ***فلا زلتِ ريحانة ً هادفـــَه
سأكمل لها البقية
لأنّ الأبيات تُكتَبُ ارتجالا كسابقاتها!!

اللهم زد وبارك!
كم كنتُ أنتظر الشعر المرتجل؛ فيا ليت نفتح له صفحة خاصة؛ لنرى الإبداعات من (جميع) الأخوات.
وإن كانت هذه الـ(سميرة) لا يرضيها هذا الارتجال؛ فلا كانت ولا صارت!!
وأختك أم زيد راضية دومًا؛ وتنتظر منك المزيد من هذه الأشعار الارتجالية.

أم زيد
09-21-2010, 09:15 PM
بعيدًا عن المرتجلات، نعود للمنقولات والمحفوظات:

أبيات (في الأم)

[من البسيط]

أفديكِ يا شمعةً تبكي ذوائبُها /// فتشعلُ الدربَ للسارينَ أنوارُ
أفديكِ أمَّاهُ يا نبضَ الهوى بدمي /// إن كنتِ لؤلؤةً فالقلبُ مَحَّارُ

["ديوان مليكة الطهر"، 196]


حرف الراء

أم أويس السلفية
09-22-2010, 11:50 AM
رأيتِ خراب العمر مني فزرتني ... ومأواك من كل الديار طرابها
أأنعم عيشا بعد ما حل عارضي ... طلائع شيب ليس يغني خضابها
وعزة عمر المرء قبل مشيبه ... وقد فنيت نفس تولي شبابها
إذا اصفر لون المرء وابيض شعره ... تنغص من أيامه مستطابها
فدع عنك سوءات الأمور فإنها ... حرام على نفس التقي ارتكابها
وهي أبيات للإمام للشافعي -رحمه الله -جاء في أولها
خبت نار نفسي باشتعال مفارقي ... وأظلم ليلي إذ أضاء شهابها
أيا بومة قد عششت فوق هامتي ... على الرغم مني حين طار غرابها
حرف الباء

أم أنس
09-24-2010, 11:23 PM
بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا .... ....شوقا اليكم ولا جفت مآقينا
نكاد حين تناجيكم ضمائرنا .... ....يقضي علينا الاسى لولا تأسينا
حالت لفقدكم ايامنا فغدت.... ....سودا وكانت بكم بيضا ليالينا
اذ جانب العيش طلق من تألفنا.... ....ومربع اللهو صاف من تصافينا
واذ هصرنا فنون الوصل دانية.... ....قطافها فجنينا منه ماشينا
ليسق عهدكم عهد السرور فما .... ....كنتم لارواحنا الا رياحينا
لا تحسبوا نأيكم عنا يغيرنا.... ....ان طالما غير النأي المحبينا
والله ماطلبت اهواؤنا بدلا .... ....منكم ولا انصرفت عنكم امانينا

أم زيد
10-03-2010, 02:12 AM
[من الوافر]
نُسـائلُ مـا الدَّواءُ إذا مَرِضـنا . . . وداءُ القَـلْبِ أولَـى بالسُّـؤالِ
["ديوان مليكة الطهر"]
حرف اللام

عائشة
10-12-2010, 10:38 AM
[ من الطويل ] :

لَئِنْ سَاءَنِي أن نِلْتَني بِمَسَاءَةٍ *** لَقَدْ سَرَّني أنِّي خَطَرْتُ ببالِكَا

[ الكاف ]

أم زيد
10-12-2010, 10:46 AM
[مجزوء الوافر]

كتبتُ إليكِ من بلدي .. كتابَ مولَّهٍ كمِدِ
كئيبٍ واكفِ العَينَيـ .. ـن بِالحسَراتِ مُنفَرِدِ

[من شعر عمر بن أبي ربيعة. (منكِ وإليكِ)! وشكرًا!]

عائشة
10-12-2010, 10:51 AM
قال أبو تمام في الرثاء [ مخلع البسيط ]:
دَافَعْتُ إلاَّ المَنُونَ عَنْهُ *** والمَرْءُ لا يَدْفَعُ المَنُونَا

[ النون ]

أم زيد
10-12-2010, 10:55 AM
[من الكامل]

نطقتْ مدامعُه بما في قلبِهِ .. وعن الجوابِ لسانُه لا يُنطقُ
فكأنهُ مما يُقاسي قلبُهُ .. دنفٌ مريضٌ أو أسيرٌ موثَقُ
وكأنما الأشجانُ في أحشائِهِ .. لِفراق أهل الودِّ نارٌ تُحرَقُ
كيف السُّلوُّ وهل له مِن سلوةٍ .. مَن بان عن أحبابِه فتفرقُوا!

[لابن حبيب الأندلسي، "روضة العقلاء"، 187]

عائشة
10-12-2010, 10:58 AM
[ من البسيط ]
قَالُوا جفاكَ ببردِ الحُبِّ إحساسُ
وما تنفَّسْتَ مُذْ أشجتْكَ أنفاسُ
[ محمد المقرن ]
(( السين ))

أم زيد
10-12-2010, 11:02 AM
[الطويل]

سلامٌ على مَن لا يُملُّ كلامُه /// وإن عاشرتْه النفسُ عصرًا إلى عصرِ

[للأقرع القُشيري، لباب الآداب، 410]

عائشة
10-12-2010, 11:05 AM
قال أبو تمام [ من مجزوء الرمل ]:

رُبَّما خَابَ رَجَاءٌ * وأَتَى مَا لَيْسَ يُرْجَى

[ الجيم ]

أم زيد
10-12-2010, 11:14 AM
عُذرًا!!
[من الوافر]

جهولٌ جاهلٌ جهلا بجهـلٍ .. ولو قد نِلْتَ (ألقابَ) البـلادِ

["الرد البرهاني"، 22.]

عائشة
10-12-2010, 11:23 AM
دَسْـت خـالي بــازار مُشْــكِلْ ... بي جنگ شـير بي شمشير مُشْكلْ ( ! )

[ اللام ]


خداه حافظ

أم زيد
10-12-2010, 11:37 AM
قطعت جهيزة قول كل خطيب!!!

أم أويس السلفية
10-12-2010, 12:28 PM
قطعت جهيزة قول كل خطيب!!!
إذن هذه مساعدة مني : من الخفيف
لا تكن ظالما ولا ترض بالظلــ **** ـم وأنكر بكل ما يستطاع .
يوم يأتي الحساب ما لظلوم ***** من حميم ولا شفيع يطاع
حرف العين

أم رضوان الأثرية
10-12-2010, 09:08 PM
دَسْـت خـالي بــازار مُشْــكِلْ ... بي جنگ شـير بي شمشير مُشْكلْ ( ! )


[ اللام ]



خداه حافظ


عائشتنا العزيزة ما هذا ؟؟؟
بصراحة قرأته عدة مرات لأفهمه وما فهمته - ابتسامة -

عائشة
10-15-2010, 09:52 PM
عائشتنا العزيزة ما هذا ؟؟؟
بصراحة قرأته عدة مرات لأفهمه وما فهمته - ابتسامة -

هذه دعابة لأم زيد!
وقد كدتُّ أهلك من الضحك في ذلك اليوم!

دَسْـت خـالي بــازار مُشْــكِلْ ... بي جنگ شـير بي شمشير مُشْكلْ ( ! )

هذه حكمة من الحكم الفارسية التي أحفظها منذ زمن.
نأتي الآنَ إلى تفسير المفردات:
دست: اليد
خالي: خالي
بازار: السوق
مشكل: مشكلة
جنگ: الحرب
شير: الأسد
شمشير: السيف

والمعنى: أنك إذا دخلت السوق ويدك خالية فإنها مشكلة، وإذا واجهت الأسد بلا سيف فهي مشكلة.

أما قولي: ( خداه حافظ )؛ فليس اسم الشاعر، وإنما معناه: الله يحفظك. وتُقال اختصارًا: ( خدوفز ).

أرجو أن أكونَ قد أوضحتُ ما أشكلَ...

أم زيد
10-15-2010, 10:04 PM
[تعلم الفارسية مع " عائشة "!! في أيام!]
ما رأيك -يا أم الفارسية!- أن أنقل هذا الشرح الممتع لصفحة مستقلة بالعنوان السابق؟!!

أم رضوان الأثرية
10-16-2010, 07:42 AM
هذه دعابة لأم زيد!
وقد كدتُّ أهلك من الضحك في ذلك اليوم!

دَسْـت خـالي بــازار مُشْــكِلْ ... بي جنگ شـير بي شمشير مُشْكلْ ( ! )

هذه حكمة من الحكم الفارسية التي أحفظها منذ زمن.
نأتي الآنَ إلى تفسير المفردات:
دست: اليد
خالي: خالي
بازار: السوق
مشكل: مشكلة
جنگ: الحرب
شير: الأسد
شمشير: السيف

والمعنى: أنك إذا دخلت السوق ويدك خالية فإنها مشكلة، وإذا واجهت الأسد بلا سيف فهي مشكلة.

أما قولي: ( خداه حافظ )؛ فليس اسم الشاعر، وإنما معناه: الله يحفظك. وتُقال اختصارًا: ( خدوفز ).

أرجو أن أكونَ قد أوضحتُ ما أشكلَ...



أدام ربي عليك الفرح والسرور في الدنيا والآخرة أختي العزيزة عائشة
بصراحة أنا ضحكت من نفسي لما قرأت الكلمات لأن قراءتها غريبة عجيبة ...
حفظك ربي ورعاك وجزاك المولى كل خير على توضيحك

عائشة
10-16-2010, 02:54 PM
أدام ربي عليك الفرح والسرور في الدنيا والآخرة أختي العزيزة عائشة
بصراحة أنا ضحكت من نفسي لما قرأت الكلمات لأن قراءتها غريبة عجيبة ...
حفظك ربي ورعاك وجزاك المولى كل خير على توضيحك

وإياكِ -------- جزاك الله خيرَ الجزاء يا أم رضـــــــــــــــــــــــــــوان...

أم عبدالله الأثرية
10-17-2010, 12:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ها أنا قد عدت إلى أخواتي الحبيبات بعد طول غياب واشتياق
لكني لا أجيد الفارسية !! وسأكمل بالعربية وأظن الحرف اللام

هذه الأبيات لأبي العتاهية من البحر الكامل

لِمَ لا نُبادِرُ مــــــــا نَراهُ يَفوتُ /// إذْ نَحنُ نَعْلَمُ أنّنــــــا سَنَمُوتُ؟!
مَنْ لَمْ يُوالِ الله والرُّسُلِ التي /// نَصَحَتْ لَهُ فَوليُّهُ الطَّــــــاغوتُ


حرف (التـــــاء)

أم زيد
10-18-2010, 11:35 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكِ الله أختنا الكريمة! مرة أخرى في {كل السلفيين} -والسلفيات-.
ولا عليك من عائشة واختياراتها! فلعلها تفتتح لنا صفحة -مقترحة-: (تعلم الفارسيَّة في أيام مع "أم العروض") وأخشى أن تأتينا بِلغة جديدة ليس لها وجود في أرض لغات الناس!

ونكمل المساجلة:

[من الرجز]

تَذَكَّرتْ أُلاَّفَهـا؛ فَهَيَّجَـتْ .. لاَعِجَ شَوقِـي، وذَكَرْتُ خِدْنِـي
أبِكِي اشتياقًا، وتَحِنُّ وَحشـةً .. فَقد شَجانِـي حُزنُها وحُزنِـي
حَسْبُكِ قَد طالَ الحنينُ والأَسَـى .. وَمَا أَرَى طولَ الحنينِ يُغْنِـي

[من شعر أسامة بن منقذ]


( حرف النون )

أم عبدالله الأثرية
10-18-2010, 04:18 PM
شوقتيني أختي أم زيد لأقتني ديوان بن منقذ فما أحلى شعره!!
ولا أزال في شعر أبي العتاهية
يقول في أبيات من البحر الطويل

نَعَتْ نَفْسَها الّدنيا إلينا, فأسْــــــمَعَتْ :::: ونادتْ : ألا جّدَّ الرَّحيلُ , وودّعتْ
على النّاسِ بالتّسليمِ والبِرّ والرّضا :::: فما ضاقَتِ الحالاتُ حتى توسّـعَتْ
وَكَمْ من مُنى للنّفسِ قد ظَفَرَتْ بِـها :::: فَحَنّتْ إلى مــــــــا فَوقَها وَتَطَلّعَتْ
سَـــــــلامٌ على أهلِ القُبورِ أحبتي :::: وإنْ خَلُقَتْ أسْـــــبابُهُم , وتَقَطّعَتْ
فما ماتَتِ الأحيــــــــاءُ إلا لِيُبْعَثُوا :::: وإلا لتُجزى كلُّ نَفْسٍ بِما سَــــعَتْ

التاااااااااااااء ايضاً

أم سلمة السلفية
10-18-2010, 05:13 PM
كم صرت يا أم عبد الله تطيلين الغياب, فنحن نفتقدك بيننا بلا ارتياب ..
وأين أيام "إيمان"فقد حلّ بفقدها الفراق ..وإننا لوجودها في شوقٍ واشتياق
فأين ..أين اللقاء والتلاق ؟
وأهديك هذا أختي "أم عبد الله الأثرية":
ما أحدث النأي المفرق بيننا \\\سلوا ولا طول اجتماع تقاليا
كأن لم يكن بين إذا كان بعدكِ \\\ تلاق ولكن لا إخال تلاقيا

ولأكمل المساجلة التي توقفت عند التاء:
تحمل أصحابي ولم يجدوا وجدي ... وللناس أشجان ولي شجنٌ وحدي
أحبكم ما دمت حيا فإن أمت ... فوا كبدا ممن يحبكم بعدي

أم محمد السلفية
11-15-2010, 07:20 PM
السلام عليكم أخواتي
سأكمل المساجلة...حرف الياء
من نونية الامام القحطاني -رحمه الله-
يأيها السني خذ بوصيتي ... واخصص بذلك جملة الإخوان
واقبل وصية مشفق متودد ... واسمع بفهم حاضر يقظان
كن في أمورك كلها متوسطا ... عدلا بلا نقص ولا رجحان
واعلم بأن الله رب واحد ... متنزه عن ثالث أو ثان
الأول المبدي بغير بداية ... والآخر المفني وليس بفان
وكلامه صفة له وجلالة ... منه بلا أمد ولا حدثان
ركن الديانة أن تصدق بالقضا ... لا خير في بيت بلا أركان
.....أكملن حرف النون

عائشة
01-02-2011, 02:31 PM
.... عُدْنَا ،

نُعِـدُّ الْمَشْرَفِيَّـةَ وَالْعَـوَالِي * وَتَقْتُلُنَا الْمَنُـونُ بِلا قِتـالِ

والأبياتُ جميلةٌ؛ يقولُ:


نُعِـدُّ الْمَشْرَفِيَّـةَ وَالْعَـوَالِي * وَتَقْتُلُنَا الْمَنُـونُ بِلا قِتـالِ


وَنَرْتَبِـطُ السَّوَابِقَ مُقْـرَبَاتٍ * وَمَا يُنجِينَ مِنْ خَبَبِ اللَّيالِي


وَمَن لَّمْ يَعْشَقِ الدُّنيا قَدِيمًا؟! * وَلَكِـن لاَّ سَبيلَ إلَى الوِصالِ
نَصيـبُكَ فِي حَيَاتِكَ مِنْ حَبيبٍ * نَصيبُكَ فِي مَنَامِكَ مِنْ خَيَالِ

ثم يقولُ:
ولَوْ كَانَ النِّسَاءُ كَمَن فَقَدْنَا * لَفُضِّلَتِ النِّسَاءُ عَلَى الرِّجالِ
وما التَّأْنِيثُ لاسْمِ الشَّمْسِ عَيْبٌ * ولا التَّذْكِيرُ فَخْرٌ لِلْهِلالِ

وَأفْجَـعُ مَنْ فَقَدْنَا مَن وَّجَدْنَا * قُـبَيْلَ الفَقْدِ مَفْقُـودَ الْمِثالِ


يُدفِّـنُ بَعْضُنَا بَعْضًا وَّتَمْشِي * أَوَاخِرُنَا عَلَى هَامِ الأَوَالِـي


وَكَـمْ عَيْنٍ مُّقَبَّلَةِ النَّواحـي * كَحِيـلٌ بِالجَنَادِلِ والرِّمالِ


وَمُغْضٍ كَانَ لا يُغْضِي لِخَطْبٍ * وبالٍ كَانَ يَفْكُرُ فِي الهُزَالِ



وهي التي يقولُ فيها -وهو آخر بيت في القصيدة-:

فَإن تَفُقِ الأَنَامَ وأَنتَ مِنْهُمْ * فإنَّ المِسْكَ بَعْضُ دَمِ الغَزَالِ




أظنُّ أنَّه لا يخفَى عليكم قائل الأبيات


هو الشاعر المشهور أحمد بن الحُسين ( ت 354 )

أم زيد
01-02-2011, 02:45 PM
.... عُدْنَا ،


حمدًا لله على السلامة!


أظنُّ أنَّه لا يخفَى عليكم قائل الأبيات
هو الشاعر المشهور أحمد بن الحُسين ( ت 354 )
وهل يخفى القمر؟!
ما أزال أذكر هذه القصيدة الرثائية الرائعة أيام تدارسنا لها في الأيام الخوالي.

أتابع [من الكامل]:
لحنُ الشَّريف مَحطةٌ من قدْره /// فتراهُ يَسقُطُ من لحاظِ الأعيُنِ
وترى الدَّنيَّ إذا تكلَّم مُعربًا /// حاز النِّهاية باللسانِ المُعلِنِ
وإذا طلبتَ من العلومِ أجلَّها /// فأجلُّها منها مُقيمُ الألسُنِ

[حرف النون]

عائشة
01-02-2011, 05:26 PM
عُدْنَا مرَّةً أخرَى إلى النُّونِ!
ومع (أحمد بن الحُسَيْن)!
يقولُ (من الكامل):

نَبْكِي عَلَى الدُّنْيَا وَمَا مِن مَّعْشَرٍ * جَمَعَتْهُمُ الدُّنْيَا فَلَمْ يَتَفَـرَّقُوا


أَيْنَ الأَكَاسِرَةُ الْجَبَابِرَةُ الأُلَى * كَنَزُوا الكُنوزَ فَمَا بَقِينَ وَلا بَقُوا


مِن كُلِّ مَن ضَاقَ الفَضاءُ بِجَيْشِهِ * حَتَّى ثَوَى فَحَواهُ لَحْدٌ ضَيِّقُ


... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...


فَالْمَوْتُ آتٍ وَالنُّفوسُ نَفَائِسٌ * والْمَسْتَعـِزُّ بِمَا لَدَيْهِ الأَحْمَقُ


والْمَـرْءُ يَأْمُلُ والْحَيَاةُ شَهِيَّةٌ * وَالشَّيْبُ أَوْقَـرُ والشَّبيبةُ أنزَقُ

أم زيد
02-19-2011, 01:34 AM
لأبي العتاهية [من الكامل]

قطعتُ منكِ حبائلَ الآمالِ ... وحططتُ عن ظهر المطيِّ رحالي
ويئستُ أن أبقى لشيء نلتُ ... مما فيك يا دنيا وأن يبقى لي

[حرف اللام]

أم أويس السلفية
02-20-2011, 10:47 AM
لا تَحسَبَــنّ العلــمَ ينفـعُ وحده * مـا لم يُتـَوَّجْ ربُّــه بخلاقِ

الأمُّ مــدرســة إذا أعـــددتها * أعددتَ شعبا طيِّبَ الأَعْـرَاقِ



و قد جاءت هذه الأبيات في قصيدة تحث على مكارم الأخلاق لحافظ إبراهيم رحمه الله قال فيها
إنّي لَتُطْربني الخِـــلالُ كــريمةً * طَــرَبَ الغريبِ بِأوْبةٍ و تلاقِ

و يَهُـزُّني ذِكْرُ المُروءةِ و النــدى * بين الشمائـلِ هزّةَ المُشْتــاقِ

ما البابليّة في صفــاءِ مزاجهــا * و الشرب بين تنافسٍ و سبـاقِ

و الشمسُ تبدو في الكؤوسِ و تختفي * و البدرُ يُشرِقُ مِن جبينِ الساقي

بألذَّ مِن خُلُـــقٍ كريمٍ طاهــرٍ * قـد مـازَجَتْهُ سلامةُ الأذواقِ

فإذا رُزِقتَ خليــقـةً محمــودة * فقـدِ اصْطفاكَ مُقسِّمُ الأرزاقِ

فالنــاسُ هـذا حـظُّه مالٌ ، و ذا * عِلْـمٌ و ذاك مكارمُ الأخلاقِ

و المــالُ إن لم تدّخِــرْهُ مُحصَّنا * بالعـلمِ كـان نهايـةَ الإِملاقِ

و العلــمُ إن لم تَكتَنِفْهُ شمائـــل * تُعْليـهِ كان مطيّـة الإخـفاقِ

لا تَحسَبَــنّ العلــمَ ينفـعُ وحده * مـا لم يُتـَوَّجْ ربُّــه بخلاقِ

الأمُّ مــدرســة إذا أعـــددتها * أعددتَ شعبا طيِّبَ الأَعْـرَاقِ

حرف القاف

أم زيد
03-11-2011, 03:46 PM
قال ابن الوردي في لاميَّته:
قصِّر الآمالَ في الدُّنيا تَفُز /// فدليلُ العقلِ تقصيرُ الأملْ
حرف اللام

أم سلمة السلفية
03-11-2011, 05:51 PM
لاتأمني الصرم مني أن تري كلفي*وإن مضى لصفاء الودأعصار
ما سمي القلب إلا من تقلبه * والرأي يصرف والأهواء أطوار
كم من ذي مقةقبلي وقبلكم*خانوا فأضحوا إلى الهجران قدصاروا
الراء

أم زيد
03-11-2011, 06:12 PM
من مسمطات ابن منقذ [من البسيط]:
راعُوا فُؤادِيَ بِالهِجرانِ حينَ أمِـنْ
وَكانَ بِالوصْلِ مِنهُمْ لَو رَعَوهُ قَمِنْ
ولَو تعَوَّضَ عنهُمْ بِالشَّبابِ غُبِـنْ
هُمُ مَجالُ الكَرَى مِـن مُقْلَتَيَّ ومِـنْ /// قَلْبِي مَحَلُّ الْمُنَى جارُوا أو اجْتَرمُوا
[حرف الميم]

أم سلمة السلفية
03-11-2011, 06:41 PM
من يزرع الخير يحصد ما يُسرُّ به* وزارع الشَّرِّ منكوسٌ على الرَّأس
وقال الحطيئة:
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه * لا يذهب العرف بين الله والناس
السين

أم زيد
03-12-2011, 06:53 PM
ومن مسمطاته -أيضًا- [من الطويل]
سأخضعُ للطيفِ الملمِّ بعَتبكمْ
وأُلصِق خدِّي في الدِّيار بتُربِكمْ
وما زلتُ في حالَي نَواكُم وقُربِكُمْ
يضمُّ عليَّ الليلُ أوصالَ حُبِّكم /// كما ضمَّ أطراف القميصِ البنائقُ
حرف القاف

أم محمد السلفية
03-12-2011, 08:16 PM
قد نقل الحث على الفرائض ... علمًا وتعليمًا بلا مناقض
وقد روي فيه حديث يرفع ... بأنه أول شئ ينزع
وأن هذا الفن نصف العلم ... فليتنافس فيه أهل الحلم
وقد روي تفضيل زيد فيها ... نصًّا فناهيك به تنبيها

منظومة السبل السوية لفقه السنن المروية
كتاب الفرائض
باب الحث على تعلمها وتعليمها

الكتاب : السبل السوية لفقه السنن المروية
المؤلف : حافظ بن أحمد الحكمي
... ( حرف الهاء ) ...

أم رضوان الأثرية
03-12-2011, 08:57 PM
ومن مسمطاته -أيضًا- [من الطويل]
سأخضعُ للطيفِ الملمِّ بعَتبكمْ
وأُلصِق خدِّي في الدِّيار بتُربِكمْ
وما زلتُ في حالَي نَواكُم وقُربِكُمْ
يضمُّ عليَّ الليلُ أوصالَ حُبِّكم /// كما ضمَّ أطراف القميصِ البنائقُ
حرف القاف


يضمُّ عليَّ الليلُ أوصالَ حُبِّكم /// كما ضمَّ أطراف القميصِ البنائقُ
حفظك الباري يا غالية ...

أم زيد
03-22-2011, 09:25 PM
قد نقل الحث على الفرائض ... علمًا وتعليمًا بلا مناقض
وقد روي فيه حديث يرفع ... بأنه أول شئ ينزع
وأن هذا الفن نصف العلم ... فليتنافس فيه أهل الحلم
وقد روي تفضيل زيد فيها ... نصًّا فناهيك به تنبيها

... ( حرف الهاء ) ...


الأبيات ليست بقافية واحدة؛ فيكون البيت الأول المبدوء بالقاف قافيته ( الضاد )!
لكن سآخذ اختيار أختنا أم محمد -وفقها الله-.

[ من الكامل ] -ثلاثة في واحد!-:
هذا وعندي للفراق مآتمٌ .. فيها التجمُّل والعزاء مُفارِقي
هل يُغنِيَن صمتي عن الشَّكوى إذا .. شكت الجوَى زَفراتُ قلبي الخافِقِ
هبني أُكفكِفُ زفرتي ومدامعي .. ما حيلتي وشجا التجمُّلِ خانِقي
أنا كالحمام تَبوحُ حين تَنوحُ بالشـ ..ـشكوى ولم تَفغَر لها فمَ ناطِقِ
[ حرف القاف ]

أم سلمة السلفية
03-23-2011, 01:09 PM
قد ينعِم الله بالبَلْوَى وإن عَظُمَت * وَيبْتَلِى الله بَعْضَ القوم بالنِّعَم

أم زيد
03-26-2011, 12:28 AM
[ من الوافر ]
مللتُ عتابَهم ويئستُ مِنهمْ /// فما أرجوهُمُ فِيمَن رَجَوتُ
إذا أَدْمَتْ قوارِصُهم فُؤادي /// كَظمتُ على أذاهُمْ وانْطوَيتُ
ورُحتُ عليهمُ طَلقَ المحيَّا /// كأنِّي ما سَمِعتُ ولا رَأيتُ
[ حرف التَّاء ]

أم زيد
05-16-2011, 11:41 AM
أين أنتِ -يا أم رضوان- عن هذه الصفحة!
بانتظارك! وإلا أغلقتُها!!

أم سلمة السلفية
05-17-2011, 06:42 PM
[ من الوافر ]

مللتُ عتابَهم ويئستُ مِنهمْ /// فما أرجوهُمُ فِيمَن رَجَوتُ
إذا أَدْمَتْ قوارِصُهم فُؤادي /// كَظمتُ على أذاهُمْ وانْطوَيتُ
ورُحتُ عليهمُ طَلقَ المحيَّا /// كأنِّي ما سَمِعتُ ولا رَأيتُ

[ حرف التَّاء ]


تبغي البنين وتبغي الأهل والمالا*أفنيت عمرك إدبارا وإقبالا
الموت هول فكن ماشئت ملتمسا * من هوله حيلة إن كنت محتالا
كم من ملوك مضى ريب الزمان بهم * فأصبحوا عبرا فينا وأمثالا

أم التوأم
05-17-2011, 07:12 PM
الى متى تعصي الاله والموت دائرة الرحى ***** قم والتزم درب النجاة واعمل لنيل رضاه

أم زيد
05-18-2011, 11:49 AM
دعوتُ صاحبة الموضوع؛ فأجابتني أم سلمة!
ومرحبًا بأختنا أم التوأم معنا في المساجلة، وأود التنبيه إلى أن قافية الأبيات التي نقلتها أم سلمة هي (اللام) -وإن كان ظاهرها أنها الألف-.
وفي المنتدى موضوع لـ"عائشة"-الهاجرة للمنتدى!- تعرفين من خلاله قافية القصيدة، ولعلك تبحثين عنه؛ فإني لم أجده!!

واسمحي لي بالمشاركة عنك بحرف اللام:

لابن حزم [من الخفيف]

للتلاقي بعد الفِراق سُرورٌ /// كسُرورِ المُفيقِ حانتْ وفاتُهْ
فرحةٌ تُبهِجُ النُّفوسَ وتُحيي /// مَن دنا منه بِالفِراقِ مماتُهْ

[ التاء ]

أم رضوان الأثرية
04-05-2012, 09:54 PM
لابن حزم [من الخفيف]

للتلاقي بعد الفِراق سُرورٌ /// كسُرورِ المُفيقِ حانتْ وفاتُهْ
فرحةٌ تُبهِجُ النُّفوسَ وتُحيي /// مَن دنا منه بِالفِراقِ مماتُهْ

[ التاء ]



تصبَّر ففي اللأواء قد يُحمَدُ الصبر /// ولولا صروف الدهر لم يُعرف الحرُّ

أم رضوان الأثرية
04-06-2012, 01:00 PM
أين أنتِ -يا أم رضوان- عن هذه الصفحة!
بانتظارك! وإلا أغلقتُها!!


* عدت لها بالأمس بفضل الله *
فأين ثم أين بل أين وأين أنت يا أم زيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أم زيد
04-06-2012, 01:35 PM
*عدت لها بالأمس بفضل الله *
فأين ثم أين بل أين وأين أنت يا أم زيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عُدنا إليكم والقُلوبُ يَحفُّها ... شَوق لشِعرٍ ليس فيه تثلُّمُ

أم زيد
04-06-2012, 01:38 PM
تصبَّر ففي اللأواء قد يُحمَدُ الصبر /// ولولا صروف الدهر لم يُعرف الحرُّ
رام نفعًا فضرَّ مِن غيرِ قصدٍ /// ومِن البِرِّ ما يكونُ عقوقَا

(القاف)

أم رضوان الأثرية
10-18-2012, 10:07 AM
رام نفعًا فضرَّ مِن غيرِ قصدٍ /// ومِن البِرِّ ما يكونُ عقوقَا

(القاف)


بحثت عن بيت من الشعر يبدأ بحرف القاف فلم أجد القاف سوى في الشطر الثاني فما رأي مشرفتي العزيزة أم زيد بهذه المخالفة الصريحة


إن كنتِ لستِ معي فالذكرُ منك معيِ ... يراكِ قلبيِ وإنْ غُيِّبْتِ عنْ بصريِ

أم زيد
10-19-2012, 12:25 AM
بحثت عن بيت من الشعر يبدأ بحرف القاف فلم أجد القاف سوى في الشطر الثاني فما رأي مشرفتي العزيزة أم زيد بهذه المخالفة الصريحة


إن كنتِ لستِ معي فالذكرُ منك معيِ ... يراكِ قلبيِ وإنْ غُيِّبْتِ عنْ بصريِ
هذه قافية شاذة إذن!!
و
لكل قاعدة شواذ!!

عائشة النعيمي
10-20-2012, 11:43 AM
بعد إذنك أختي_أم رضوان_,,هل بإمكاني الإنضمام إلى ركبكم؟؟بحثت عن أبياتٍ تبدأبحرف القاف فوجدت أغلبها_بل معظمها تبدأبكلمة(قال،قيل،قل،قالوا،قلت....)


قَنَعْتُ باْلقوتِ مِنْ زَمَاني:::: وصُنْت نفْسِي عَن اْلهَوَانِِ
قَالُوا سَكَتَّ وَقََدْ خُوصِمْتَ قُلْتُ لَهُمْ::: إِنَّ اْلجَوَابَ لِبَابِ الشَّر مِفْتَاحُ

أم رضوان الأثرية
10-26-2012, 01:38 PM
هذه قافية شاذة إذن!!
و
لكل قاعدة شواذ!!

الحمدلله أني وجدت عذرا في مخالفتي هذه وإلا ...

أم رضوان الأثرية
10-26-2012, 01:39 PM
بعد إذنك أختي_أم رضوان_,,هل بإمكاني الإنضمام إلى ركبكم؟؟بحثت عن أبياتٍ تبدأبحرف القاف فوجدت أغلبها_بل معظمها تبدأبكلمة(قال،قيل،قل،قالوا،قلت....)

قَنَعْتُ باْلقوتِ مِنْ زَمَاني:::: وصُنْت نفْسِي عَن اْلهَوَانِِ
قَالُوا سَكَتَّ وَقََدْ خُوصِمْتَ قُلْتُ لَهُمْ::: إِنَّ اْلجَوَابَ لِبَابِ الشَّر مِفْتَاحُ


على الرحب والسعة أختي الكريمة عائشة وعذرا لأني لم أنتبه لمشاركتك من قبل

أمل السودان
10-28-2012, 02:36 PM
بحثت عن بيت من الشعر يبدأ بحرف القاف فلم أجد القاف سوى في الشطر الثاني فما رأي مشرفتي العزيزة أم زيد بهذه المخالفة الصريحة


إن كنتِ لستِ معي فالذكرُ منك معيِ ... يراكِ قلبيِ وإنْ غُيِّبْتِ عنْ بصريِ

يـأبى فؤادي أن يميلَ إلى الأذى ////// حبُّ الأذيّةِ من طباعِ العقربِ