[ابوعبد المليك]

قال الشيخ صالح آل الشيخ:
«..والنبي - صلى الله عليه وسلم - بُعث للناس أجمعين، قد قال عليه الصلاة ‏والسلام «لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن ‏بي إلا أدخله الله النار»
وسمعتُ من كلام العلامة الشيخ محمد ناصر الدين ‏الألباني أنه قال في شرح هذا الحديث -سمعتُ منه مشافهة- أنه قال: (لا ‏يسمع بي أحد من هذه الأمة) هذا كقول النبي - صلى الله عليه وسلم - ‏‏«من رآني في المنام فقد رآني»، ذلك أنه يعني في تفسير حديث المنام أنه ‏من رآه على صورته التي خلقه الله جل وعلا عليها، وقوله في الحديث (لا ‏يسمع بي) يعني بي على ما بعثني الله جل وعلا عليه، فإذا كان هناك سماع ‏محرّف، سماع ليس فيه وصف لما جاء به النبي جل وعلا على ما جاء به ‏النبي فهو من جنس رؤية النبي - صلى الله عليه وسلم - على غير ‏صورته، فلا يكفي ذلك في معرفة الحق.
وهذا من الشيخ كلام نفيس فيما ‏أحسب ».‏
( شرح مسائل الجاهليّة - الشريط الرابع)
فانظر قياسه السماع به وبدعوته بالرؤية
فمن لم يرى النبي في منامه على حقيقته التي هو عليها فانه في الحقيقة لم ير النبي فكذلك من سمع بدعوة النبي على خلاف ماكان عليه صلى الله عليه وسلم ومابعث به فانه لا يكفي في معرفة الحق ولا يقال له انه قد بلغته الدعوة وعلم بالحكم واقيمت عليه الحجة ونصدر في حقه احكام التكفير والتبديع والتفسيق