[أبو يزن أشرف بن تيسير الحديدي]

أقسام الترك (باختصار) :

أولا : باعتبار تحققه، وينقسم إلى :

1- ترك عدمي : عدم الفعل أصلا، سواء وجد (المقتضي) أي الداعي للفعل، أم لم يوجد.
2- ترك وجودي : وهو فعل الشيء ثم تركه (أي التوقف عن فعله)، أو تحقق الشيء وتواجده وظهوره، مع الإمساك والإمتناع عن فعله.


ثانيا : باعتبار تعلقه، وينقسم إلى :

1- ترك متعلق بالعبادات : ومجرد تركها، سواء كان عدميا أو وجوديا، دليل على تحريمها.
2- ترك متعلق بالعادات : ومجرد تركها، سواء كان عدميا أو وجوديا، لا يدل على حكم معين إلا بالقرينة، لأن الأصل في العادات الإباحة.