عرض مشاركة واحدة
  #6  
قديم 05-16-2009, 02:23 AM
خليل بن شحادة آل عباس خليل بن شحادة آل عباس غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: لبنان
المشاركات: 765
افتراضي أسئلة الجمعة 20 جمادي الأولى 1430

1- تعطي الدوله ارض مجانية مع قرض ربوي معالإقامة مشرع صناعي ولايمكن الفصل بينهما المشروع يمكن ان يكون مربحا في حالة استلام الأرض من الدولة ويكون خاسرا اذا اخذت قرض اسلامي واشتريت ارض أو اجرت ارض للمشروع فهل يجوز اخذ ذلك القرض للحصول على الأرض واقامة المشروع


-الربا حرام،وأبوابه حرام.
وما عند الله خير وأبقى...


2- قام الامام للركعة الخامسة في صلاة العصر ونبهه المأمومون وقالوا سبحان الله ولكن الامام اكمل الركعة الخامسة فقام المأمومون وأكملوا معه الركعة الخامسة. ما حكم صلاة الامام والمأمومون؟ جزاكم الله خيرا

-الكل صلاتهم صحيحة.
فكلٌّ فََعل ما يظنه صحيحا...


3- السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ماحكم اكل اللحم والدجاج في مطاعم غير المسلمين مع العلم اني لاادري هل تم ذبحها باراقه الدم او بالصعق الكهربائي او في غير المكان المتعارف عليه عند المسلمين وبدون ذكرالله مع ان الاكل لديهم مجرد تغيير عن روتين البيت وجزاكم الله خيرا

-هذا الحكم متعلق بغلبة الظن..بحسب المكان الذي تسأل عنه
فإن أشكل عليك:فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك

4- السلام عليكم ورحمة الله و بركاته، اما قبل اسأل الله ان يجزيك الخير كله في الدنيا والأخرة ثم أما بعد فسؤالي كالتالي : لقد استمنيت في رمضان حيث عرضت علي شهوة أثارت غريزتي ، فهل يجب علي الكفارة أم القضاء؟ إن كانت الكفارة فهل يجوز لي ان اخرج طعام الستين مسكينا نقدا ؟ افيدوني جزاكم الله خيرا و أسأل الله أن يثبتكم على الحق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اِستغفر الله على فعلك..
واقض يوما مكانه احتياطا

5- شيخنا الكريم ، بادئ ذب بدء نشهد الله على أننا نحبكم في الله ، ونسأل الله أن يجمعنا في جنته ، معكم أخوكم في الله :هشام بن حسن الجزائري، لدي سؤال أود طرحه عليكم :
ذكرتم في سؤالات الإمام الألباني رحمه الله ص 126 أن النور ليس من أسماء الله ، وهذا أشكل عليّ من حيث تعارضه مع الإجماع الذي نقله بعض العلماء عن أهل السنة وإليكم شيخنا بعضا منه :
قال شيخ الإسلام ( المجموع 6 / 225 ) :" جماهير المسلمين لا يتأولون هذا الاسم وهذا مذهب السلفية وجمهور الصفاتية من أهل الكلام والفقهاء والصوفية وغيرهم ... ولم يذكروا تأويله إلا عن الجهمية المذمومين باتفاق " ، وقال ابن القيم في الصواعق المرسلة ( 3 / 1024 مختصره ) :" ومن أسمائه النور ، وقالت المعطلة : ذلك مجاز معناه منور السماوات والأرض بالنور المخلوق ..." ، وقرر ذلك من المعاصرين د. عمر الأشقر في أسماء الله الحسنى ص 266 ، فما جوابكم شيخنا على ذلك ؟



لذلك عزوت في الحاشية إلى كتاب(اجتماع الجيوش الإسلامية)..
بوركتم
__________________
قال الإمام الذهبي : "وأكثر السلف على أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة"



تفضلوا بزيارة موقعي: "بلغوا عني ولو آية":


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.