[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

أحسنت أبا تركي !
وهؤلاء المفاليس الجهلة لمَّا أُفحِموا ولم يستطيعوا أنْ يَردُّوا هم أو شيخُهم على المقال , ولم يستطعوا أنْ يُجيبوا إجابةً علميةً
على النُّقول المُتكاثِرة التي جاوزت الخمسين نقلاً والتي فيها المُوازنة مع أهل البدع وذِكرِ حسناتِهم ؛ بل اليهود والنصارى ,
والتي فيها مدحٌ لمَنْ وقَع في بدعٍ كبيرةٍ , وهم قد بَدَّعوا الأفاضِل بأقلَّ مِنْ هذا !
فلما لم يستطعوا مجابهة الحجة بالحجة , والعلم بالعلم ذهبوا يكذبون ويفترون :
لقد بتروا وحرَّفوا النَّقل عن الإمام المعصوم !!
ووالله لقد كذبوا وافتروا وهم يعلمون !
لم يذكروا نقلاً واحداً حرّفنا فيه الَّنقل عن معصومهم المُتناقض !
فلِماذا ذكروا هذه اللَّفظة ولم يُدلِّلوا عليها إلا ليُوهموا مَنْ يقرأ العناوين فقط أو مَنْ يُرِيد أنْ يُقنِع نَفسَه ولو بأيِّ شيءٍ:
إنَّ معصومنا لم يقع في مثل ما ينكره على غيره ؛ بل فيما هو أشد وأقبح !
أمَّا البتر فمِنْ عشرات الأمثلة ـ جاوزت الخمسين مثالاً ـ ضربوا ثلاثةَ أمثلةٍ ؛ فنقول :
فما هو جوابكم عن نحو60 مثالاً عن موازنة الحسنات والسيئات , وعن مدح أهل البدع المغلظة ؟!

ثم حتى الأمثلة التي ذكروا أننا بترنا فيها كلام الإمام المعصوم كاذبون فيها أفَّاكون , وإلا ما أضافوه مِنْ كلام إمامهم
هل أخرج الكلام عن كونِه موازنةً أو عن كونِه مدحاً لأهل البدع ؟!
أبداً والله !
وما أضافوه إلا ليشغبوا على مقال المشرفين , وحسبكم أنهم لم يبينوا الخلل في اقتباس المشرفين , وإنما نقلوا
الكلام بطوله بعد دعواهم البتر , تدليسا منهم على القراء أنهم أقاموا الحجة على دعواهم بوجود البتر المخل !!!
وهم -عند العقلاء- ما زادوا إلا توثيقاً لكلامنا !
فنحن نقلنا موضع الشَّاهد دون زيادةٍ أو نَقصٍ أمَّا هم فزادوا كلامه الذي لا ينقضُ ما نقلناه ولا يخرجه عن واقعه :
أنَّه وازن في هؤلاء بيْن حسناتهم وسيِّئاتهم , وأنَّه مدح أهلَ البدع !

وهذا كما قلتُ : في ثلاثة أمثلةٍ فقط وتجاهلوا نحو ستين نقلاً تدكُّ منهجهم الظَّالم دكاًّ !!
فالمقال أمامكم مُحكَم النُّقول مُوثَّق البيِّنات ردُّوا عليه بعلم , واطلبوا مِنْ إمامكم أنْ يُقارعه بالحجَّة لا بالسَّب والشَّتم
إنْ كنتم فاعلين !
ولا داعي أنْ يأتي بمقدِّمة طويلة عريضة خارجة عن محلِّ النِّزاع يذكر فيها تاريخه مع عبد الرحمن عبد الخالق والعرعور والمغراوي وأبي الحسن
فقد مللنا مِنْ دحرجته لهذا الكلام مِنْ مقالٍ إلى آخر منذ عشرة أعوام أو يزيد !
تأمّل فهم يريدون أنْ يقولوا رددنا على مقال المشرفين ولو بمثل ذاك الهُزال والهُراء والإفك والافتراء !