اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بن منصور المهاجر
الذي أنكره علماؤنا فيما أعلم والله أعلم :
1 - عدم التفصيل في مسالة الحكم بغير ما أنزل الله
2 - عدم تفريقهم بين الحكم على العين والحكم على النوع
3 - عدم العذر بالجهل
4 - الجرأة على الفتيا وعدم الرجوع للعبماء في فهم النصوص الشرعية
|
أهلا بأخينا النجيب نجيب ..
يبقى السؤال مطروحا :
هل عدم تفصيلهم في مسألة الحكم بغير ما أنزل الله خاص بهم أم أن هناك من يؤصل لهم هذا من العلماء ؟!
وكذا مسألة العذر بالجهل هل تفردوا بها أم أن من العلماء من يشيع هذه المسألة , ويتبناها ويتكلم فيها ؛ بل ويسمي من يعذر بالجهل المجادلين عن المشركين ... ؟!
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ .
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ .
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ .
وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
|