[محب العباد والفوزان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن الأعظمي

حياك الله شيخنا الفاضل محمود، وزادك علماً وحلماً.
قد يقول قائلٌ_منهم=الغلاة_: لا نسلم لكم أنَّ ما اعتمد عليه شيخنا ربيع_حفظه الله_ في تبديعه لمن خالف المنهج السلفي أو العقيدة هي مسائل خلافية في العقيدة أو المنهج، فمثلاً: هل من وصف الصحابة بالغثائية، هذه مما اختلف السلف فيها وفي تبديع من قال بها.!
وكذا من يقول بوحدة الأديان.!
هذه أمور كفرية وليست بدعية فتنبه.
قد يقول غيره_ منهم=الغلاة_: هب أنَّها مسائلُ اجتهادية، فإن أصابَ _في تبديعه_ فله أجران، وإن أخطأ فله أجر.!!!
فلماذا هذا التشنيع على الشيخ ربيع حامل لواء الجرح والتعديل في هذا الزمان بشهادة الأعلام.!
المشكلة لم تنته للتبديع حتى يسلم لهم قولهم
وإنما في الإلزام والإمتحان بالتبديع =الإقصاء.

قال شيخنا أبو الحارث:
قالَ لي -في منزلِهِ -قبلَ نحوِ ثمانِِي سنَوات-: (إنْ لمْ تُسقِطْ [فُلاناً....] أسْقَطْناكَ)

قال الشيخ سالم الطويل:
نعم لقد طلب مني الشيخ ربيع أن ابدّع علي حسن الحلبي فسكتُ ولم أوافق على تبديعه ولم اعده بذلك.

واتمنى أن الشيخ ربيع لا يطلب مني ولا من غيري تبديع أحد بعينه

قال بازمول:والشيخ ربيع إنما طلب من الشيخ سالم الطويل أن يكتب ردا على علي الحلبي وينزله في سحاب ويبدع علي الحلبي ولكن لم يفعل سالم الطويل من هذا شيئ ، إنما نزل ردوده على عبد الرحمن عبد الخالق أو غيره فما استجاب لكلام الشيخ ربيع ، لم يستجب لكلام الشيخ ربيع

بوركــــتم وبورك في الشيخ محمود..