ينبغي لأهل العلم أن لا يغفلوا عمّا يقوله المناوئون في زمانهم حتى يبينوا بطلانه

[ابوعبد المليك]

ينبغي لأهل العلم
أن لا يغفلوا عمّا يقوله المناوئون للعقيدة والسنّة في زمانهم
حتى يبينوا بطلانه

الشيخ عبدالله العبيلان

قال تعالى:
{ وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَٰذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰ أَزْوَاجِنَا ۖ وَإِن يَكُن مَّيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ }
[الأنعام:139].

وفيها من العلم قال القرطبي رحمه الله:
(وفي هذه الآية : دليل على أن العالم إنما ينبغي أن يتعلم قول من خالفه وإن لم يأخذ به حتى يعرف فساد قوله ويعلم كيف يرد عليه ؛ لأن الله تعالى أعلم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه قول من خالفهم من أهل زمانهم ليعرفوا فساد قولهم ) اهـ .

وقال شيخ الإسلام:

“ المقصودُ أنَّ هذه الأُمَّة- ولله الحمد- لم يزلْ فيها مَنْ يتفطَّنُ لما في كلامِ أهلِ البَاطلِ و يردّه، وهم لما هداهم الله به، يتوافقونَ في قبولِ الحقِّ، وردِّ البَاطلِ رأياً وروايةً من غير تشاعرٍ ولا تواطؤٍ"
(المجموع ٢٣٣/٩).

وقال ابن القيّم رحمه الله:

“ مِنْ حقِّ الله على عبادهِ رد الطَّاعنينَ على كتابهِ ورسولهِ، ودينهِ، ومجاهدتهم بالحجَّةِ والبيان، والسَّيفِ والسِّنان، والقلبِ والجنان، وليس وراء ذلك حبَّة خردل من إيمان"
(هداية الحيارى ص ١٠).

وقال شيخ الإسلام رحمه الله:

“ وَقدْ يَنهونَ عنِ المجادلةِ والمناظرةِ إذا كَانَ المناظرُ ضعيفَ العلمِ بالحجةِ ، وجوابِ الشُّبهةِ ؛ فَيُخافُ عَليهِ أَنْ يُفسدهَ ذلكَ المضِلُّ ؛ كَما يُنْهى الضعيفُ في المقاتلةِ أَنْ يُقاتِلَ عِلْجاً قَوِيًّا مِنْ عُلوجِ الكفارِ ؛ فَإِنَّ ذَلكَ يَضُرُّهُ ، ويَضُرُّ المسلمينَ بلا منفعةٍ “ (درء التعارض ٣٤٧/٣).

قال تعالى:
{ وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ }
[الأعراف:181].

والله أعلم
٢٧-١١-١٤٣٩هـ