أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
20802 123455

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-02-2010, 06:47 PM
أبوشهاب جلال المجدوب أبوشهاب جلال المجدوب غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: ليبيا
المشاركات: 506
افتراضي تلبيسات اسامة العتيبي في هذه التزكيات

تلبيسات ابوعمر اسامة العتيبي في هذه التزكيات

--------------------------------------------------------------------------------

العلامة عبد العزيز الراجحي:
قالَ العلامة عبد العزيز الراجحي كما في فتوى رقم 1637 في موقع الشيخ جوابًا على أحد الأسئلة: ( ما ذكره أبو عمر العتيبي أسامة بن عطايا هو مذهب المرجئة من الجهمية ) ثمَّ قال الشيخ العلامة في آخر فتواه: ( وأن ما قرره أبو عمر العتيبي من أن الإيمان لا يكون إلا بالقلب والكفر لا يكون إلا بالقلب هو مذهب المرجئة من الجهمية ونحوهم ).

2. جاء في موقع أسامة إشارة إلى رابط أن فيه تزكية من الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله ـ، وعند الضغط على الرابط يتضح أنها ليست تزكية، وإنما هي شهادة تفوق بمسابقة أجريت على ما شرحه الشيخ العلامة في الحرم المكي ولمدة عشرة أيام في رمضان 1415هـ، وحاز الطالب النجيب على تقدير جيد جدًا!

3. ثمَّ في آخر قائمة التزكيات تزكية أخرى من الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله ـ، فقلت: لعلها استدراك وتعقيب، وأنَّ إدراج الشهادة الأولى كانَ من قبيل الخطأ، فإذا هي أسوء من أختها، ورقة مكتوب عليها كلام ليس فيه أيّ إثبات لمصدره ولا توقيع صاحبه!
فأي تدليس بعد تدليسيه هذين؟!



4. وفي وسط التزكيات جاءت شهادة الطالب المثالي، وشهادة الماجستير ( تزكيات!!! ) وشهادة سماع حديث المسلسل بالأولية ( تزكية!! ) وشهادته الجامعية!.



5. ومن بين التزكيات خمس ورقات أخريات، لا تختلف في صياغتها ولا في طريقة إخراجها إلا يسيرًا، جميعها أشبه ما تكون بالشفاعة له لدراسة الدكتوراه في الجامعة الإسلامية، وقد اتخذها هذا الشيخ تزكيات عامة يفتخر بها.



6. ومن بين التزكيات التي حازها الشيخ، شهادة تقدير من جمعية جدة لتحفيظ القرآن الكريم بمناسبة ختم القرآن، وقد عنون لها الشيخ في موقعه على أنها شهادة لحفظ القرآن!! وبينهما فرق، إذ لم يذكر في الشهادة تقديره ونحو ذلك مما يلزم ذكره، كما أن الشهادة مذيلة بالدعاء له بأن يجعله الله من حفظة كتابه، فكيف تجتمع شهادتهم له بالحفظ ودعائهم له به؟!، وحتى لا يطول النقاش في هذه النقطة فإنني أدعو الشيخ لضرب موعد في البالتوك ليرى إن كان حافظًا لكتاب الله حقًا، أو أنه متشبع بمالم يعطَ ـ ونعوذ بالله الشيخ من ذلك ـ.
نقول هذا بتجاوز السؤال الذي يطرح نفسه: كيفَ للشيخ أن يفتخر بشهادة صادرة عن جمعية إخوانٍ مسلمين؟!
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-10-2010, 10:58 AM
خالد بن إبراهيم آل كاملة خالد بن إبراهيم آل كاملة غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,683
افتراضي

و لدينا مزيد
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-10-2010, 09:35 PM
أحمد غدير أحمد غدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الوادي ـ الجزائر
المشاركات: 286
Post

فـــهل مــــــن مـــــــزيد يا أخـــــانا خـــــالد
__________________
ومن الظلم والجور الناتج في الغالب عن قلة العلم، أن يُخرج السني من السنة بمسألة يسوغ فيها الخلاف.
قال الإمام أحمد: ( إخراج الناس من السنة شديد) رواه الخلال في السنة.[2/ 373]

]
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-10-2010, 09:51 PM
ابو عمار العراقي ابو عمار العراقي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الدولة: العراق / الموصل
المشاركات: 182
افتراضي

الباطل له صورة قبيحة ورائحة نتنة.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-10-2011, 05:46 PM
أبوشهاب جلال المجدوب أبوشهاب جلال المجدوب غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: ليبيا
المشاركات: 506
افتراضي

يرفع رفع الله قدركم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-11-2011, 12:55 AM
عزمي الجوابرة عزمي الجوابرة غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الاردن
المشاركات: 186
افتراضي

حذر الله هذا وأمثاله من التشبع بالكذب ومشابهة اليهود
فقال سبحانه : " لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا
ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة
من العذاب " .
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم :المتشبع بما لم يعط
كلابس ثوبي زور ". نسأل الله السلامة
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01-11-2011, 09:10 PM
أبومسلم أبومسلم غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2,410
افتراضي


سبحان الله وبحمده, سبحان الله العظيم
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 01-12-2011, 12:41 PM
تميم تميم غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 327
افتراضي

وأني لأعجب أشد العجب ممن يزال يسمع لهذا الرجل، فالقاعدة التي شن من أجلها القوم الحروب تقول الجرح المفسر مقدم على التعديل، وهذا العتيبي قد جرحه الشيخ الجابري بجرح مفسر ولكن لم يأخد هؤلاء القوم بهذا الجرح وألقوا بهذه القاعدة وراء ظهورهم ولم نسمع منهم كلام على تجريح الشيخ الجابري فلا يوجد مايتمسكون به كقولهم في تجريح الشيخ الجابري للحجوري كلام أقران لايلتفت له، فأين العتيبي من الجابري؟!! وأين التطبيق لقاعدة الجرح المفسر مقدم على التعديل؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 01-12-2011, 10:52 PM
أبوشهاب جلال المجدوب أبوشهاب جلال المجدوب غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: ليبيا
المشاركات: 506
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تميم مشاهدة المشاركة
وأني لأعجب أشد العجب ممن يزال يسمع لهذا الرجل، فالقاعدة التي شن من أجلها القوم الحروب تقول الجرح المفسر مقدم على التعديل، وهذا العتيبي قد جرحه الشيخ الجابري بجرح مفسر ولكن لم يأخد هؤلاء القوم بهذا الجرح وألقوا بهذه القاعدة وراء ظهورهم ولم نسمع منهم كلام على تجريح الشيخ الجابري فلا يوجد مايتمسكون به كقولهم في تجريح الشيخ الجابري للحجوري كلام أقران لايلتفت له، فأين العتيبي من الجابري؟!! وأين التطبيق لقاعدة الجرح المفسر مقدم على التعديل؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!
صدقت اخي تميم
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 06-25-2011, 12:33 PM
أبو عبد العزيز الأثري أبو عبد العزيز الأثري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: العراق
المشاركات: 2,568
افتراضي

للتذكيير بمنهج الغلاة
ومنهم العتيبي الصبي الكذاب
__________________
قال الله سبحانه تعالى :
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)

قال الشيخ ربيع بن هادي سدده الله :
( الحدادية لهم أصل خبيث وهو أنهم إذا ألصقوا بإنسان قولاً هو بريء منه ويعلن براءته منه، فإنهم يصرون على الاستمرار على رمي ذلك المظلوم بما ألصقوه به، فهم بهذا الأصل الخبيث يفوقون الخوارج )

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:34 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.