أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
93838 | 92142 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
أرجو من إخواننا في هذا(المنتدى)-المبارك-أن(يتلطفوا)في ردودهم على الدكتور الرضواني...
....إضافةً إلى ما يجب سلوكُه -في الرد- من (العلم)،و(العدل).. وما أجلَّ قول عمر الفاروق-رضي الله عنه-: (مَا عَاقَبْتَ مَنْ عَصَى اللَّهَ فِيكِ بِمِثْلِ أَنْ تُطِيعَ اللَّهَ فِيهِ. وَضَعْ أَمْرَ أَخِيكِ عَلَى أَحْسَنِهِ حَتَّى يَجِيئَكَ مَا يَغْلِبُكَ). وصدق رسولنا الكريم-عليه الصلاة والسلام-: " لا يؤمنُ أَحدُكم حتَّى يحبَّ لأَخيهِ ما يحبُّ لنفسهِ". |
#2
|
|||
|
|||
الله المستعان..
__________________
قال العلامة صالح آل الشيخ: " لو كان الفقه مراجعة الكتب لسهل الأمر من قديم، لكن الفقه ملكة تكون بطول ملازمة العلم، بطول ملازمة الفقه"
وقال: "ممكن أن تورد ما شئت من الأقوال، الموجودة في بطون الكتب، لكن الكلام في فقهها، وكيف تصوب الصواب وترد الخطأ" "واعلم أن التبديع والتفسيق والتكفير حكم شرعي يقوم به الراسخون من أهل العلم والفتوى ، وتنزيله على الأعيان ليس لآحاد من عرف السنة ، إذ لا بد فيه من تحقق الشروط وانتفاء الموانع، حتى لا يصبح الأمر خبط عشواء ،والله المستعان" |
#3
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم شيخنا على التذكير٠ وإنا لمحتاجون لومضات منائركم على الطريق٠ ما كان الرفق في شيء إلا زانه
|
#4
|
|||
|
|||
حفظك الله شيخنا وبارك فيك , ووالله أننا في كل يوم نتعلم منك الأدب , ونغبطك على حسن اخلاقك
__________________
[SIZE="5"]من روائع أقوال العلامة المحدث علي الحلبي : (( يا إِخواني! إذا دَخَلْنا في العِلمِ؛ فَلْنَعرِف أدَبَ العِلم، وأدبَ أهلِ العِلمِ، وأخلاقَ أهلِ العِلم؛ حتى نَكونَ على سَوِيَّةٍ مِن أمرِنا، وعَلى بيِّنةٍ مِن شأنِنا. أمَّا أنْ نأخُذَ مِن هُنا شيئًا، ومِن هُنا شيئًا، ومِن هُنا شيئًا، ثم نظنُّ أنَّنا أصبَحنا طَلبةَ عِلمٍ -دُونَما أدَبٍ، ودونَما التَّخلُّقِ بِأخلاقِ أهلِ العِلمِ-؛ فَلا و(ألفُ) لا )). [من "اللقاء الرابع" في غرفة القرآن الكريم، الدقيقة: (47:45)].[/SIZE] |
#5
|
|||
|
|||
أنا أحمد الله أني حذفت قناة البصيرة وأرحت نفسي من مشاهدة هذه القناة وهي تستهزئ بالعلماء الأجلاء.نسأل الله أن يرد الشيخ الرضواني إلي رشده ويرجع مرة ثانية مدرسا للعقيدة الصحيحة....وحفظك الله شيخنا المربي الحلبي...
|
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
متى كان راشدا!! ؟؟منذ ظهر و هو متقلب في كل مرة يخطب ود مدرسة معينة !!حتى انتهى الى الحالة المزرية التى هو عليها اليوم ..و لربما حالته في ازدياد و الله المستعان!! و اظن ان مدرسة التجريح ايضا قررت سلخه و فصله ..وما كلام العلامة!!العتيبي عنا ببعيد! و شكر الله لك حسن خلقك و سعة صدرك شيخنا الابي علي الحلبي
__________________
تصدر ( للتجريح ) كل مهوس * بليد تسمى بالفقيه المدرس فحق لأهل العلم أن يتمثلوا * ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتى بدا من هزالها * كلاها وحتى سامها كل مفلس [CENTER]ابو رزان عبدالهادي بن عبد الرحمن ايت الحاج[/CENTER] |
#7
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا شيخنا المفضال
لكن صراحة، أنا أتعجب من الدعوة الى التلطف بمفتر، كذاب، افاك، مريض، لم يرقب في مؤمن الا ولا ذمة بل الأولى أن يدعى هو في مقال للرجوع الى الحق ،وعدم الطعن في أعراض اخوانه، والإفتراء عليهم بالبهتان
__________________
لسنا من المتحزّبين الذين جعلوا دين الله عضين و تفرّقوا شيعا و أحزابا يوالون و يعادون على فلان و علاّن ! ! لسنا من الحدّادية المغالين في الإقصاء و التبديع و التشنيع ... و ما أجملَ ما قيل : '' كما أنّنا ضد التكفير المنفلت فإننا ضد "التبديع المنفلت'' ''وصاحب الحق يكفيه دليل '', وأهل الأهواء"لايكفيهم ألف دليل'' ورحم الله شيخنا علي اذ يقول "المؤمنون عذّارون والمُنافِقونعثارون |
#8
|
|||
|
|||
أبشر شيخنا
لن ترى إلا ما يسرك بإذن الله |
#9
|
|||
|
|||
رحمك الله من مربي .....
__________________
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : " إذا أصبح العبدُ وأمسى - وليس همُّهُ إلاّ اللهَ وحدَه - تحمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجَه كلَّها ، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّهُ ، وفرَّغَ قلبَه لمحبّتِهِ ، ولسانهِ لذكرِهِ ، وجوارحَهُ لطاعتِهِ ، وإنْ أَصبحَ وأَمسى - والدُّنيا همُّهُ - حمَّلَه اللهُ همومَها وغمومَها وأَنكادَها ، ووكلَه إِلى نفسِهِ ، فشغلَ قلبَه عن محبَّتِهِ بمحبّةِ الخلقِ ، ولسانَه عن ذكرِهِ بذكرِهم ، وجوارحَه عن طاعتِهِ بخدمتِهم وأَشغالِهم ، فهو يكدحُ كدحَ الوحشِ في خدمةِ غيرِهِ ، كالكيرِ ينفخُ بطنَه ويعصرُ أَضلاعَه في نفعِ غيرِهِ ! فكلُّ مَنْ أَعرضَ عن عبوديّةِ اللهِ وطاعتِهِ ومحبّتِهِ بُلِيَ بعبوديّةِ المخلوقِ ومحبّتِهِ وخدمتِه ، قال تعالى : { ومنْ يَعْشُ عن ذِكْرِ الرَّحمنِ نُقَيِّضْ له شيطاناً فهو له قرين } [الزخرف :36 ] " فوائد الفوائد ( ص 310 ) |
#10
|
|||
|
|||
جَزاكَ اللهُ خَيراً ـ شَيخَنا ـ
|
|
|