أيّ بيت شعرٍ أعجبك أكثر ؟ ومَن قاله ؟ وأين ؟ ..... تفضّلوا وشاركوا

[أبو معاوية البيروتي]

بدأت الدعوة إلى العامية في مصر في أواخر سنة 1881 م تحت ستار من الرغبة في الإصلاح وفي مسايرة الزمن الذي دخلت فيه الأجهزة الحديثة، حين اقترح أحدهم كتابة العلوم باللغة الحديثة،
وفي ذلك الوقت كتب شاعر مصر حافظ إبراهيم ( ت 1351 / 1952 م ) قصيدته المشهورة التي يقول فيها متحدِّياً بلسان اللغة العربية:

وسِعتُ كِتابَ اللهِ لَفظاً وغاية ً..... وما ضِقْتُ عن آيٍ به وعِظاتِ
فكيف أضِيقُ اليومَ عن وَصفِ آلة ٍ..... وتَنْسِيقِ أسماءٍ لمُخْترَعاتِ
أنا البحر في أحشائه الدر كامن .... فهل سألوا الغواص عن صدفاتي

ومما قاله في قصيدته:

أَيهجُرنِي قومِي-عفا الله عنهمُ ..... إلى لغة ٍ لمْ تتّصلِ برواة ِ
سَرَتْ لُوثَة ُ الافْرَنجِ فيها كمَا سَرَى .... لُعابُ الأفاعي في مَسيلِ فُراتِ
فجاءَتْ كثَوْبٍ ضَمَّ سبعين رُقْعة ً...... مشكَّلة َ الأَلوانِ مُختلفاتِ

=============

الكناشة البيروتية 875

[أبو معاوية البيروتي]

قصيدة ( وحيٌ من الروحِ لا وحيٌ من القَلَمِ )
لعبد الواحد المغربي

وحيٌ من الروحِ لا وحيٌ من القَلَمِ .... هَزَّ المشاعرَ من رأسِي إلى قدمِي

لما رأيتُ حجيجَ البيتِ يَدفُعُهـم .... شَوقٌ إلى اللهِ من عُرْبٍ ومن عَجَمٍ

لَبُّوا الــنِّـداءَ فما قَرَّتْ رواحِلُهم .... حتى أناخوا قُبَيلَ الصُّبحِ بالحَرمِ

لبَّيك اللَّهــم يــا ربًّا نلــوذُ بـه .... سَجْعَ الحناجرِ تَحْدُوها بلا سَئَمِ

لما رأوا البيتَ حقًّا قال قائلُهم .... مَزَجْتُ دَمْعًا جَرَى من مُقْلَتِي بدَمِ

وصَفَّقَتْ من أريجِ الفرحِ أفئدةٌ .... كما تَراقَص جَذْلانُ من النَّغَمِ

سَرَى إلى الروحِ رَوحانِيةٌ عَبِقًا ..... فزالَ عنهم سوادُ الهَمِّ والسَّقَمِّ

في ساحةِ البيتِ والأبصارُ شاخصةٌ .... كأنما هي أطيافٌ من الحُلُمِ

والطائفون كأمواجِ البِحَارِ وهم .... ما بين باكٍ على ذنبٍ ومُبْتَسمِ

الله أكبر كم مُدَّتْ هناكَ يَدٌ ..... وكَم عليها أُرِيقَتْ أدْمُعُ الندَمِ

وكم تَوَسَّلَ محرومٌ فبلَّغَهُ .... ربُّ الحجيجِ أماني الرُّوحِ والنَّعَمِ

وكـم تَنَفَّـَـس مظـلومٌ بحُرْقَــتهِ ..... وكم أُقِــيلَ عظيمُ الذَّنــبِ واللَّـمَـــمِ

=============
الكناشة البيروتية 832

=============

والحج على الأبواب ... فهنيئاً لهم!

[خالد الشافعي]

والعذر عند كرام الناس مقبولُ
والعفو من شيم السادات مأمولُ

[منتصر أبوفرحة]

سبحان الله هذا عنترة بن شداد رغم أنه كان في العصر الجاهلي الا انه كانت له اخلاق عالية فأعجبتني هذه الاخلاق من عنترة :


وأَغُضُّ طرفي ما بدَتْ لي جارَتي حتى يُواري جارتي مأْواها
إني امرؤٌ سَمْحُ الخليقة ِ ماجدٌ لا أتبعُ النفسَ اللَّجوجَ هواها
ولئنْ سأَلْتَ بذاكَ عبلة َ خَبَّرَتْ أن لا أريدُ من النساءِ سواها
وأُجيبُها إمَّا دَعتْ لِعَظيمة ٍ وأعينها وأكفُّ عَّما ساها

[أبو معاوية البيروتي]

من يعرف قائل الطرفة اللغوية التالية؟
وقد بحثتُ عن قائلها فلم أجده رغم انتشارها،
ورأيتُ إشارة إلى أنها في العصر العباسي،
فمن يتحفنا بقائلها أو مصدرها ?


( ومغرمة بالنحو قلت لها :
اعربي:
حبيبي جار عليه الحب واعتدى
قالت:
حبيبي مبتدأ في كلامه.
فقلتُ لها:
ضُمِّيه إنْ كان مبتدأً ).

[عبد الكريم بن أحمد بن السبكي]

قال ابن فارس ـ رحمه الله

قد قال فيما مضى حكيم *** ما المرء إلا بأصغريه
فقلت قول امرئ لبيبٍ *** ما المرء إلا بدرهميه
من لم يكن مَعْهُ درهماه *** لم تلتفت عِرسُه إليه
وكان من ذُلّهِ حقيرا *** تبول سِنَّورُه عليه

[عبد الكريم بن أحمد بن السبكي]

ملكنا فكان العدل منا سجية &&& ولما ملكتم سال بالدم أبطح

[ياسين بزيزي]

وقد قيل
أفد طبعك المكدود بالجدّ راحةً يجم وعلّلْه بشيء من المزح
ولكن إذا أعطيته المزح فليكن بمقدار ما تعطي الطعام من الملح

[أبو معاوية البيروتي]

لما احتضر سيدنا أمير المؤمنين معاوية رضي الله عنه جعل يقول:

لعمري لقد عمرت في الملك برهة .... ودانت لي الدنيا بوقع البواتر
وأعطيت جم المال والحلم والنهى ..... وسلم قماقيم الملوك الجبابر
فأضحى الذي قد كان مما يسرني ..... كحلم مضى في المزمنات الغوابر
فيا ليتني لم أعن في الملك ساعة .... ولم أعن في لذات عيش نواضر
وكنت كذي طمرين عاش ببلغة ..... من الدهر حتى زار ضيق المقابر

( ذكرها ابن عساكر في "تاريخ دمشق" في ترجمته )

[أبو معاوية البيروتي]

قضى الله أن البغي يصرع أهله ...... وأن على الباغي تدور الدوائر

هذا البيت شطره الآخر مثل معروف ( وعلى الباغي تدور الدوائر )، وقد نسبه الواقدي في "فتوح الشام" إلى عمرو بن العاص رضي الله عنه، ووضعه أحد الشعراء في بيتٍ، لكني لم أقف على اسمه، وأقدم من وقفتُ عليه ذكر البيت هو شيخ الإسلام ابن تيمية ( ت 728 هـ ) في "مجموع الفتاوى ".