الأصول الفاسدة التي قامت عليها الثورات

[ابوعبد المليك]

قال تعالى:
{ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ ۚ قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ } [الأنعام:140].

وفيها من العلم أن السفه هو خفة العقل واضطرابه، وقوله تعالى "بغير علم" إشارة إلى أنهم فعلوا ذلك ظنا منهم أنهم أصابوا فيما فعلوا وأنهم علموا كيف يدرءون المفاسد وينظمون حياتهم أحسن نظام ، وهم في ذلك مغرورون بأنفسهم وجاهلون بأنهم يجهلون.

قال شيخ الإسلام رحمه الله " كل ما يأمر الله به لا بد أن تكون مصلحته راجحة على مفسدته والمصلحة هي المنفعة، والمفسدة هي المضرة وهذا مذهب جمهور المسلمين من السلف والخلف أن ما أمر الله به لا بد أن تكون مصلحته راجحة ومنفعته راجحة ، وأما ماكانت مضرته راجحة فإن الله لا يأمر به ، وأما جهم ومن وافقه من الجبرية فيقولون :

إن الله قد يأمر بما ليس منفعة ولا مصلحة البتة ، بل يكون ضررا محضا إذا فعله المأمور به ، وقد وافقهم على ذلك طائفة من متأخري أتباع الأئمة ممن سلك مسلك المتكلمين - أبي الحسن الأشعري وغيره - في مسائل القدر فنصر مذهب جهم والجبرية "

(مجموع الفتاوى ١٦٥/١٦).

وسمعنا من يقول من دعاة الثورات لا بأس أن يقتل الملايين في سبيل وصولهم للحكم في بلاد المسلمين وسبيل الحرية زعموا، فإن كان الذين قتلوا أولادهم خشية الفقر موصوفين بالسفه فلا ريب أن هؤلاء أشد سفها وخسرانا
قال تعالى:{ قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ } [يونس:59].
والله أعلم

كتبه عبدالله بن صالح العبيلان
٢٦-١٢-١٤٣٨هـ