الرد برأفة على المدعو (ابن عرفة)!

[فادي أبوسعده النابلسي]

الرد برأفة على المدعو (ابن عرفة)!

لفضيلة الشيخ العلامة مشهور بن حسن آل سلمان - حفظه الله تعالى -

فتوى مفرغة مقتبسة من درس الشيخ مشهور لفجر يوم الجمعة
بتاريخ 25 / ربيع الأول / 1436 هجري ــ الموافق 16 / 1 / 2015 افرنجية

بسم الله الرحمن الرحيم

* السؤال:

أخ من الجزائر -أيضاً- يقول: أحسن الله إليك شيخنا الفاضل؛ أبو عبيدة، ونفع الله بعلمك، وغفر الله لك، ولوالديك، ولأهلك، ولشيوخك، وتلاميذك، - آمين - ولنا وللمسلمين، وجمعنا برسوله الكريم في جنات النعيم..

- آمين، نسأل الله ذلك -

شيخنا: زادكم الله علماً وفضلاً، سبب هذه الرسالة (صلاح الدين بن إبراهيم عرفة)!! تأثر به الكثيرون ممن أعرف (هنا) في -الجزائر-، وآخرهم أخي الأكبر سناً مني، كنت (قد) سألت إمام المسجد في حينها عنه، فقال - أعني: إمام المسجد - : أنه تكلم بكلام وافق السلف فيما يخص الثورات، (ثم) عقّب أنه تناهى إلى سمعه أن هذا الرجل (قد) رد (لفظ العقيدة) في أحد دروسه، ولم يتسنَ له سماع الكلام الذي ذكره.. !!

سؤالي لكم شيخنا الفاضل: هل يجوز الإستماع له والأخذ عنه.. ؟؟!!

* الجواب:

(لا).. !!!

هو الحقيقة رجل زارنا يطلب أن نحاكمه مع بعض إخواننا في القدس، من المدرسين في المسجد الأقصى، وجلسنا معه جلسات في بيتي مع إخواني المشايخ، وله آرآء فيها شذوذ، وله آرآء يتفرد بها، ولا ننصح طلبة العلم أن ينقطعوا له في الإستماع، ولا أن يتتلمذوا عليه.. !!

عنده بعض الفوائد (قد) يوافق الحق في بعض المسائل و بلا شك.. !!

لكن أن يكون الإنسان العامي يسمع كلامه ويتتلمذ عليه ويأخذ منه فلا ننصح بذلك لا ننصح بذلك أبداً..
لا يرى إثبات الصفات لله جل في علاه يثبت الأسماء ولا يثبت الصفات لله -جل في علاه-
تكلمنا في بعض المسائل..

فبعض المسائل يقيمها على أدلة، يقتصر فيها على النظر في كتب (ابن حزم)، ولا يدقق في التصحيح والتضعيف، وليس من أهل التصحيح والتضعيف أصلاً..

فالخلاصة؛ طالب العلم، نعلم طلبة العلم؛ حتى نأمن الدخل، والشر، والشذوذ، نعرفهم بأئمتنا وعلمائنا الكبار والله -تعالى- أعلم..

طبعاً.. هو ما كان يقول في الثورات؛ -جواب على السؤال في الثورات- هو كان يبارك لحاكم سورية فيما قام به من إراقة للدماء.. !!!


. . . لكن هو كان واقفاً مع حاكم سورية جهاراً نهاراً، فهو ما وافق السلفيين فيما جرى.. !

هذا تعقيب على -الأخ السائل-، الذي يقول: هو وافق..

وهو ما وافق السلفيين؛ المذهب السلفي في الثورات..

[أبو أسيد العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فادي أبوسعده النابلسي

فالخلاصة؛ طالب العلم، نعلم طلبة العلم؛ حتى نأمن الدخل، والشر، والشذوذ، نعرفهم بأئمتنا وعلمائنا الكبار والله -تعالى- أعلم..

جزاكم الله خير الجزاء أخي الحبيب فادي و جزى الله شيخنا الحبيب أبا عبيدة خير الجزاء و بارك الله فيه و به... هذا الرجل أحدث فتنا في القدس لا يعلم بها إلا الله... كفى الله أهل فلسطين شره و قصم ظهره و أخرس الله لسانه إن لم يتب اللهم آمين...

لعله سبق قلم منك أخي الحبيب و لكن لعل الكلمة اللتي قالها هي دخن و ليس دخل

و جزاكم الله خيرا على تفريغ الفتوى و إراحتنا...

دمتم للإسلام و المسلمين و أرجوا أن لا تنقطعوا أو تحرمونا خيركم

[فادي أبوسعده النابلسي]

حياكم الله بل هي دخل!