أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
82817 | 84309 |
|
#1
|
|||
|
|||
اقتباس:
أخشى أن تغلقي الموضوع بعدها مشرفتنا الفاضلة! وأنا أرجو أن لا تغلقيه؛ فبعد الجهيزة الجاهزة -الآن-؛ تأتي غيرها!! لكن لم تجهز بعد! وتحتاج أيامًا أخرى -إن لم تكن شهورًا!- لتجهيزها! |
#2
|
|||
|
|||
الوَرَقُ: من أَوْراق الشجر والكِتاب الواحدة وَرَقةٌ ,ووَرَقُ المصحف وأَوْراقُه صحفه
وفي القاموس الوَرَقُ:الحَيُّ من كلِّ حَيوانٍ، والمالُ من إبِلٍ ودَراهِمَ وغيرِها وفي الصحاح الوَرِقُ :الدراهم المضروبة وفي اللسان الوَرِقُ: بكسر الراء الفضة ففي حديث عَرْفجة لما قطع أنفه اتخذ أَنفاً من وَرِقٍ فأَنتن عليه فاتخذ أَنفاً من ذَهَب والوُرْق: والوُرقَةالسمرة ففي اللسان يقال جمل أَوْرَقُ وناقة وَرْقاء ويقال للحمامة وَرْقاء للونها ورأَى القولَ على جَملٍ أَوْرَقَ والأَوْرَقُ من كل شيء ما كان لونه لون الرماد
__________________
أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ زَوْجَـةُ أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ |
#3
|
|||
|
|||
الحَسَبُ والحَسْبُ
الحَسَبُ :الكَرَمُ والحَسَبُ الشَّرَفُ الثابِتُ في الآباءِ وقيل هو الشَّرَفُ في الفِعْل والحَسْبُ :قَدْرُ الشيءِ وحَسْبِه أَي قَدْر وحَسْبُ مجزوم بمعنى كَفَى قال سيبويه وأَمَّا حَسْبُ فمعناها الاكْتِفاءُ وحَسْبُكَ دِرْهم أَي كَفاكَ وهو اسم انظر لسان العرب(1-310)
__________________
أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ زَوْجَـةُ أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ |
#4
|
|||
|
|||
الدِّرَّةُ والدُّرَّةُ:
الدِّرَّةُ بالكسر :هي اللبن إِذا كثر وسال واسْتَدَرَّ اللبنُ والدمع ونحوهما والدُّرَّةُ :اللؤلؤة العظيمة قال ابن دريد هو ما عظم من اللؤلؤ والجمع دُرُّودُرَّاتٌ ودُرَرٌ لسان العرب(4-289)
__________________
أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ زَوْجَـةُ أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
بورك فيك عزيزتي أم سلمة السلفية قد جاءَ في معنى "الحَسْب"(بسكون الباء):قدْر الشيء و لعلّ "الحسَب"(بفتح الباء) من معانيها أيضا "القدْر"، كما نقول: فعلتُ هذا بحسَب ما ذكرتَ لي( أي: بقدر ما ذكرت)،أو كقولنا: "بحَسَبِ أقوال العلماء".. و شكرا لك |
#6
|
|||
|
|||
بارك الله فيك أختي "أم عائشة"
وفي انتظار فوائدك الغالية وتدقيقاتك العالية
__________________
أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ زَوْجَـةُ أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ |
#7
|
|||
|
|||
الضَّرّ والضُّر
الضَّرّبالفتح: ضد النفع والضُّر بالضم: الهزالُ وسوء الحال انظر لسان العرب(4-482)
__________________
أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ زَوْجَـةُ أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ |
#8
|
|||
|
|||
البِرُّ و البُرُّ و البَرُّ
البِرُّ: الصِّدْقُ والطاعةُ, والبِرُّ ضِدُّ العُقُوقُ ووقد اختلف العلماء في تفسير البِر فقال بعضهم البِر: الصلاح وقال بعضهم البِر: الخير والبَرُّ :من صفات الله, والبَرُّ بالفتح خلاف البُحْرِ والبَرِّيَّة من الأَرَضِين بفتح الباء خلاف الرِّيفِيَّة والبَرِّيَّةُ الصحراءُ نسبت إِلى البَرِّ والبَرُّ :القِفارُ والبُرُّ :الحِنْطَةُ قال ابن دريد البُرُّ أَفصَحُ من قولهم القَمْحُ والحنطةُ
__________________
أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ زَوْجَـةُ أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ |
#9
|
|||
|
|||
الضَّرْبُ: مصدر ضَرَبْتُه وضَرَبَه والضَّرْبُ المَطَر الخفيف
والضَّرْبُ: المِثْل والصِّنْفُ من الأَشياءِأَنشد ثعلب أَراكَ من الضَّرْبِ الذي يَجْمَعُ الهَوَى ... وحَوْلَكَ نِسْوانٌ لَهُنَّ ضُرُوبُ والضَّرَبُ :بالتحريك العَسل الأَبيض الغليظ وقيل الضَّرَبُ بفتح الراء:عَسَلُ البَرِّ قال الشَّمَّاخُ كأَنَّ عُيونَ النَّاظِرينَ يَشُوقُها ... بها ضَرَبٌ طابَتْ يَدا مَنْ يَشُورُها الضَرِبٌ:بالكسرالنبات إذا يبس
__________________
أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ زَوْجَـةُ أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ |
#10
|
|||
|
|||
جزاكن الله خيرا ونفع بكن
هذه مشاركتي : الجَلّ : ما تغطى به الدابة لتصان. الجُلّ : معظم الشيء . الجِلّ : الكبير ومن { اللهم اغفر لي كله دقه وجِلّه } المعجم الوسيط مادة ( جلّ ) |
|
|