القواعد القرآنية في تقرير إفراد الله سبحانه بالدعاء .

[نجيب بن منصور المهاجر]

جزاك الله خيرا

[عبد العزيز الحويلق]

بارك الله فيك أخي الفاضل..

وهكذا دائما من حقق توحيد المعرفة والإثبات حقق العبادة لله وأخلص الدعاء له سبحانه وتعالى...

[فهد المطيري]

جزاكم الله خيرا وبارك بكم

[المهندس فاضل العجيلي]

جزاكم الله خير الجزاء على هذه القواعد النافعة .
وجاءتني خاطرة أحببت تثبيتها طالبا من أستاذي الحبيب أن ينظر فيها : كل من دعا غير الله عز وجل ؛ تجد أن الذي جعله يلجأ إلى غير خالقه أمران :
الأول : جهله بأسماء ربه وصفاته ، وعلى وجه الخصوص : صفة العلم التام والرحمة الواسعة والقدرة الشاملة.
والثاني : جهله بوعد ربه وحسن استجابته لمن خصوه وحده بالدعاء .
ولهذا نرى الذين يدعون الناس إلى دعاء غير الله سبحانه وتعالى من سدنة الأضرحة والمراقد ودعاة الضلالة يغرون الناس بأمرين :
الأول : أنهم يذكرون لهم من جميل صفات المدعو من دون الله ولو كان كذبا .
الثاني : أنهم يذكرون لهم من القصص الكاذبة في أنهم استجابوا لفلان وفلان ، وكشفوا الأذى الفلاني و....
ولهذا القرآن والسنة مليئان من ذكر هذين الأمرين ؛ أعني تعريف الداعين بأسماء وصفات خالقهم ومدعوهم ، وتعريفهم باستجابة الله لمدعويه وإغاثتهم .
فعلى الدعاة إلى الله جل وعلا تعريف الناس بهذين الأمرين لصرف قلوبهم إلى الله وحده ، ولتحسين ظنهم بربهم .
والله أعلى وأعلم .