أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
18117 | 151323 |
#101
|
|||
|
|||
اقتباس:
شكر الله لك. وما قلتَه ذلك ما نبغي. ولكنْ!! ألله المستعان. |
#102
|
|||
|
|||
لقد تحقق ماظننته ولكن
ماكنا نأمله من الشيخ الرحيلي أن يطلب من الوسيط بينه وبين الدكتور بن هادي أن يكون حكما بينهما أو أن يطلب منه أن لايرفع القضية بشرط الإعتذار ولكن حملة هذا المنهج قد تكون فيهم غفلة الصالحين وعسى أن لايكون الشيخ منهم لأننا لا نعلم ماذا يحدث وراء الكواليس.
__________________
قال الشيخ ربيع: وكان من أقوم الدعاة إلى الله بهذه الصفات الشيخ بن باز -رحمه الله- وهو مشهور بذلك والشيخ عبد الله القرعاوي - رحمه الله- فلقد كان حكيماً رفيقاً لا يواجه الناس بسوء ولا فحش ولقد انتشرت دعوته بهذه الحكمة من اليمن إلى مكة ونجران في زمن قصير وقضى بعد عون الله بدعوته الحكيمة على كثير من مظاهر الجهل والشرك والبدع ، وكان من أبعد الناس عن الشدة والتنفير وكان يشبهه في أخلاقه : الحلم والحكمة والأناة والرفق تلميذه النجيب الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي -رحمه الله- فقد ساعد في نشر الدعوة السلفية شيخه القرعاوي رحمه الله بهذه الأخلاق وبالعلم الذي بثه وكانا لا يسبان بل ولا يهجران أحداً حسب علمي ويأتيهم الجاهل والفاسق والزيدي والصوفي فيتعاملان معهم بالعلم والحلم والرفق والحكمة الأمور التي تجعل هذه الأصناف تقبل الحق وتعتنق الدعوة السلفية الخالصة . |
#103
|
|||
|
|||
الحمد لله الذي بنعمه تتم الصالحات
الحمد لله الذي جعل في الصلح أمنا وأماناً
__________________
قال تعالى:"وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَن فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " فصلت 34 مذكرا نفسي بما رواه الخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ( 1 / 7 ) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (67 / 113) عن أبي عمرو بن العلاء - شيخ القراء والعربية - : "مَا نَحْنُ فيمن مَضَى إلاّ كبَقْلٍ في أُصولِ نَخْلٍ طُوالٍ". |
#104
|
|||
|
|||
شيخنا الأبي علي الحلبي:شكر الله لكم سعيكم من أجل جمع شتات السلفيين,وتولاك الله بحفظه من كل سوء,وأجرى الله الخير والحق على قلبك ولسانك. فأحمد الله اليكم على هذا اللقاء الذي ذكرني أنا شخصيا بتلك الجلسات الطيبات لكم أيام شامة الشامة( الامام الالباني)حتى وإن كنت أستشعر شيئا من سكينة تلك الجلسات فقط عبر ما يصلنا من جديد السمعيات. ولكنني تساءلت شيخنا الكريم مع نفسي: هل الشيخ شقرة-وفقه الله-أبدى لكم تراجعا عما كان عليه( وبالاخص اتجاه شيخه الالباني) أم أن ذلك لم يكن من جملة ما تناولتموه خلال ذلك اللقاء المبارك.؟
|
#105
|
|||
|
|||
الحمد لله رب العالمين
|
#106
|
|||
|
|||
نسأل الله العليّ في علاه
أن يتمّم بالخير وعلى الحقّ ائتلاف قلوب أهل السنّة وقد تأثرنا بكلمة الشيخ ابي الحارث جدا حفظه الله وجميع اخوانه تلاميذ الشيخ الالباني |
#107
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا يا شيخنا ورفع الله قدرك كلماتك مهذبة ومرتبة وشاملة
|
#108
|
|||
|
|||
قولوا آمين على كل دعاء في الصلح بين السلفيين وجمع شتاتهم
فاللهم آمين
__________________
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : " إذا أصبح العبدُ وأمسى - وليس همُّهُ إلاّ اللهَ وحدَه - تحمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجَه كلَّها ، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّهُ ، وفرَّغَ قلبَه لمحبّتِهِ ، ولسانهِ لذكرِهِ ، وجوارحَهُ لطاعتِهِ ، وإنْ أَصبحَ وأَمسى - والدُّنيا همُّهُ - حمَّلَه اللهُ همومَها وغمومَها وأَنكادَها ، ووكلَه إِلى نفسِهِ ، فشغلَ قلبَه عن محبَّتِهِ بمحبّةِ الخلقِ ، ولسانَه عن ذكرِهِ بذكرِهم ، وجوارحَه عن طاعتِهِ بخدمتِهم وأَشغالِهم ، فهو يكدحُ كدحَ الوحشِ في خدمةِ غيرِهِ ، كالكيرِ ينفخُ بطنَه ويعصرُ أَضلاعَه في نفعِ غيرِهِ ! فكلُّ مَنْ أَعرضَ عن عبوديّةِ اللهِ وطاعتِهِ ومحبّتِهِ بُلِيَ بعبوديّةِ المخلوقِ ومحبّتِهِ وخدمتِه ، قال تعالى : { ومنْ يَعْشُ عن ذِكْرِ الرَّحمنِ نُقَيِّضْ له شيطاناً فهو له قرين } [الزخرف :36 ] " فوائد الفوائد ( ص 310 ) |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|