 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
24088 |  |
82974 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
04-10-2018, 10:10 AM
|
|||
|
|||
[center]
إن نسبة القول بالتغاير المنهجي [/ر]
بين المتقدمين والمتأخرين في نقد الحديث إلى الشيخ مقبل رحمه الله دعوى مجردة !! كيف ، وهل هو إلا متأخر ؟! أم هو من المتقدمين ؟!! وإنما نظرته مبنية على قوة المتقدم على المتأخر فحسب مع عدم جحد امتداد جذور علم المتقدم عند المتأخر ، وامتداد سلسلة علم الحديث الذي تقوم به حجة الله تعالى على العباد بين المتقدمين والمتأخرين .. على أن دعوى كون المتأخر بالنسبة للمتقدم ليس بشيء لا يوافق عليها رحمه الله ! كيف وحفظ الله لدينه المقتضي للتجديد على رأس كل مائة سنة عبر قرون وقرون إنما تجلى باستمرار علم المتقدمين في المتأخرين بل وإلى قيام الساعة ؟! وهل حفظت علوم المتقدمين إلا بجهود المتأخرين وتطبيقاتهم التي قيضهم الله تعالى لها ؟! وفي الجملة : هل هذه الدعوى المفرقة بين المتقدمين والمتأخرين تفريقا له تلك الآثار البارزة في العود نقضا على مئآت الأحاديث تصحيحا وتضعيفا إلا نسبة إضلال قرون من الزمان عن الحق الواجب إلى الله عز وجل ؟!! 
|
|
#2
06-28-2018, 12:31 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا
|
|
#4
11-09-2018, 06:13 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أحسنت ! فالعلامة الوادعي لم يتكلم عن الفرق المبتدع الذي جاء به الماليباري وربعه! وإنما يتكلم عن إتقانهم وسعة حفظهم وحذقهم في الصنعة! وإحاطتهم بالرجال ! وهذا لا ريب فيه ولا شك أنهم فاقوا المتأخرين فوقا كبيرا !
__________________
قال الإمام الشافعي : (( لا يحيط باللغة إلا نبي )). تحفة المنهاج بشرح المنهاج.
|
|
|
|
 |
 |
العرض المتطور
