أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
31649 | 169036 |
#1
|
|||
|
|||
الشغب العلمي في تضعيف الأحاديث
أرى الكثير من طلاب العلم في عصرنا لا يعتدون كثيرا بتحسينات العلماء كالمنذري والنووي والعراقي والهيثمي وابن حجر ............... وصولا بأحمد شاكر والألباني وشعيب وغيرهم
فلا بد أن نحترم آراء العلماء ، وهذا الشغب العلمي لم يكن قبل 30 سنة تقريبا ، فلا أدري لماذا انتشر في هذه الأيام العجاف ، ومن أشراط الساعة أن يرفع العلم . والكثير من الأحاديث النبوية التي كنا نأخذ بها على أنها من المسلمات ضعفها طلاب العلم الصغار وخالفوا الكبار قال أحد العلماء المعاصرين : عندما انظر إلى كلام المعاصرين كم أرى من الخطأ والتناقض لأنه لا يوجد لهم مسلك منضبط انتهى وهذا الشغب العلمي بدأ ينتشر مع الأسف الشديد إلى بعض من ينتسبون إلى منهج أهل السنة والجماعة ، فلا تراهم يأخذون بقواعد الذهبي ولا ابن حجر مثلا إنما يقعدون لأنفسم قواعد جديدة مأخذوة من منهج المتقديمن زعموا والشيخ علي الحلبي حفظه الله دائما وأبدا يحذر من هذا المنهج الدخيل علينا والحر تكفيه الإشارة وكلنا أحرار. ولا أريد أن أكثر من الكلام لأنه كلما كثر الكلام قل العمل ، وكلما قل الكلام كثر العمل .
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#2
|
|||
|
|||
لا ننكر على من كان أهلا لذلك أن يخالف العلماء في تصحيحاتهم وتحسيناتهم وتضعيفاتهم ، وكلامنا منصب على صغار طلاب العلم الذين حصيلتهم في العلم الشرعي أفرغ من فؤاد أم موسى
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#3
|
|||
|
|||
ويكأنك تعرض بأحد الاخوة في المنتدى.. (إبتسامة)
لو تناصحه على الخاص لكي يستفيد، فربما هو (لا يقرأ) !! (إبتسامة عريضة)
__________________
قال سفيان الثوري (ت161هـ): "استوصوا بأهل السنة خيرًا؛ فإنهم غرباء" |
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
وعلاقتي بالإخوة في المنتدى قليلة جدا جدا مع الأسف الشديد ، وأكثر اسم مر علي في المنتدى بعد الشيخ علي الحلبي الأثري هو عبد الله بن مسلم البطل
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
بارك الله فيك على النصيحة و التذكير!
__________________
قال سفيان الثوري (ت161هـ): "استوصوا بأهل السنة خيرًا؛ فإنهم غرباء" |
#6
|
|||
|
|||
تنبيه جيد
بارك الله فيكم
__________________
قال الإمام الشافعي رحمه الله: وليست تدخلني أنفة من إظهار الانتقال عما كنت أرى إلى غيره إذا بانت الحجة فيه بل أتدين بأنّ عليّ الرجوع عما كنت أرى إلى ما رأيت الحق" جماع العلم 23 الماسنجر To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. http://abualhajaj.maktoobblog.com |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#8
|
|||
|
|||
على سبيل المثال :
1 / تضعيف حديث فضل صيام يوم عرفة وهو في مسلم . 2 / تضعيف حديث النهي عن الأخذ من الشعر والأظافر لمن يريد أن يضحي وهو في مسلم . 3 / تضعيف حديث الجساسة وهو في مسلم . 5 / تضعيف حديث فضل صيام يوم عاشوراء وهو في مسلم ...... وهلم جرا . إنا لله وإنا إليه راجعون .
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#9
|
|||
|
|||
لأن المتأخرين (( زعموا)) أو معظمهم , على منهج الفقهاء والأصوليين في التحسين أو التصحيح
هذه الظاهرة التي ذكرت أخي / الكريم / استفحلت جدا جدا في الوقت الحاضر . استخفافا بأحكام المتأخرين ( زعموا) . بل خرج علينا شباب رفعوا لافتات (( القرائن)) في باب العلل فحكموا الآراء وأنزلوها منزلة القرائن . سيماهم التحرر من قواعد المتأخرين والتناقض في فهم قواعد المتقدمين . ورحم الله الإمام العلم محمد ناصر الدين الألباني الذي انتقد عبد الله السعد في نقاط مهمة مهمة / من / أهمها دعوته في مجالسه العامة التي يحضرها / العامة/ إلى نقد الحديث على طريقة المتقدمين . ثم إذا عجبت فاعجب للتمييع الشديد الذي عليه القوم في باب التدليس ولمقالات الهدم لما عليه كتب المصطلح ( مثلا حبذا كيس الحافظ) مع اتفاق جملة عريضة منهم على تكفير الحكام المسلمين فإك وأثر ابن عباس كفر دون كفر وإياك وحديث ( وإن ضرب ظهرك وأخد مالك) كما فعل بلديكم ( الحايك) حينما حاك فاه بتضعيفها ( أخي ) كم كنت أتأرق لما كنت أقرأه من استصغار القوم لأحكام شيخنا الألباني وو فتوكلت على العلي العظيم ورفعت قلمي ليسبح مداده الأسود فكتبت وقفات مع عمرو عبد المنعم سليم في كتابه صون الشرع الحنيف وقفات مع خالد الحايك فيما اعترض به على الشيخ الألباني وقفات مع رسالة فتح الاله فيما استدركه على الشيخ الألباني في صفة صلاة النبي سيوط الأقدار على من يفرق بين المتقدمين والمتأخرين من الأغمار
__________________
[ لا أعلم بعد النبوة شيئا أفضل من بث العلم ] * قاله ابن المبارك * |
#10
|
|||
|
|||
وبعض ذلك في أوائل الطلب في سن مبكر جدا
مثل وقفات مع طارق عوض الله وقد وقعت لي فيه بعض الأخطاء اللغوية وغيرها لكن أخي أين الإنصاف ؟ لو كنت من المبرزين في هذا الفن وخالفتهم لرموك بالجهل والبواقع تشفيا من كمد الرد الهادئ المنضبط . بل بعضهم يكتب فضائع من بنيات أفكاره ردا على الألباني وابن حجر بأسلوب خال من العلم ثم ؟ تمجيدات وتهنئات يزكي بعضهم بعضا فالله المستعان ولي لوم شديد على المبرزين من تلاميذ الشيخ الألباني / رحمه الله / لتقصيرهم في جانب الرد الحديثي على ادعاءات هؤلاء الفتية الحدثاء نعم هناك أشرطة وفتاوى ... في ظني الراجح على الشك هي غير كافية كما أناشد الإخوة جزاهم الله خيرا بمحاولة إرفاق بعض الكتب الجديدة التي فيها الدفاع عن شيخنا رحمه الله مثل إقامة الدليل على علو رتبة إرواء الغليل لأبو العينين رد الجميل للعبيلان الألباني وعلوم المتقدمين لزكريا الباكستاني رحمه الله الامام الجليل محمد ناصر الدين الألباني الذي قال فيه شيخنا الحافظ أحمد لن الصديق الغماري الألباني من الأفراد القلائل المتقنين لعلم الحديث وهي تزكية قلما يجود بها شيخنا / غفر الله له / على معاصر بخاصة لو كان مخالفا له في كثير من المسائل الحديثية والعقدية .
__________________
[ لا أعلم بعد النبوة شيئا أفضل من بث العلم ] * قاله ابن المبارك * |
|
|