أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
38444 45022

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > منبر الأسئلة والأجوبة لفضيلة الشيخ علي بن حسن الحلبي-حفظه الله-.

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-13-2009, 02:03 PM
خليل بن شحادة آل عباس خليل بن شحادة آل عباس غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: لبنان
المشاركات: 765
افتراضي فتاوى الشيخ علي الحلبي في موقع "بلغوا عني ولو آية"

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده..

فهذه فتاوى شيخنا وعالمنا ومرجعيتنا علي الحلبي في موقع "بلغوا عني ولو آية".. وسندرج يوميا خمسة أسئلة يجيب عنها الشيخ إن شاء الله ..
__________________
قال الإمام الذهبي : "وأكثر السلف على أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة"



تفضلوا بزيارة موقعي: "بلغوا عني ولو آية":


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
  #2  
قديم 05-13-2009, 02:19 PM
خليل بن شحادة آل عباس خليل بن شحادة آل عباس غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: لبنان
المشاركات: 765
افتراضي

تحية طيبة وبعد انا رجل ابلغ من العمر 51 عاما والحمدلله مصاب وقبل فترة طويلة تتجاوز ال5 سنوات بالتهابات في القولون واتلقي العلاج بشكل دوري والحمد لله ولكن يتسبب لي هذا الالتهاب في وجود غازات بشكل متواتر وفي لحطات كثيرة ويتسبب لي في انقطاع طهارة الوضوء مما يضطرني لاعادته كثيرا في اليوم الواحد بل يحدث ان تداهمني الغازات اثناء اداء الصلاة او اثناء الطواق او السعي قي حالي العمرة او الحج فما هو الحل من ذلك علما باني اكون دائما حريص علي بداية اي شئ وانا في حالة ضوء كامل ارجو الافادة ولكم الشكر

توضأ لكل فريضة إذا دخل وقته،ولا عليك إذا داهمك عذرك أثناءها. وكذلك الحال في طوافك و و. عافانا الله وإياك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... توفى وترك ام واب واخ وثلاث بنات مع العلم بان عمره 17 سنة وغير متزوج وله مبلغ 2000 د.ك بالبنك . السؤال كيفية توزيع التركة على ورثته ؟ وجزاكم الله كل خير

مسائل المواريث والطلاق نرى أن تحولإلى المحاكم الشرعية لكثرة ما تسبب من خلاف واختلاف. زادكم الله حرصا

بسم الله الرحمن الرحيم اصلى صلاة الفجر والمغرب والعشاء جماعة بس على صوة المكرفون وذلك نسبة لوجود مسجد صغير ( زاوية) با القرب من المنزل والصوت واضح . هل صلاتى صحيحه . وانا ام لاربعة اطفال . وجزاكم الله كل خير

لا يجوز ذلك والأفضل للمرأة صلاتها في بيتها


عندما بلغت في اول سنة كان عمري 12 سنة تقريبا ولم اصم في ذلك الوقت لجهلي ولخوفي من امي وأبي بأن يعرفون ومن ثم يتم الواج من ولد عمي والان انا كل سنة اصوم والحمذ لله ولكن في كل عام اصوم سته من شوال على انها امام اهلي صيام ستة من شوال ولكن في الحقيقة عن شهر رمضان الذي لم اصمه من قبل فهل هذا يجوز ام لا

إذا كان في الأمر ضرورة فلا بأس والله المستعان

تعاقدت مع مقاول لاتمام بناء مكتب خلال فترة محددة , وتاخر المقاول في تنفيذ التزاماته لمدة عام من بعد دفع مبلغ مالي كبير تحت الحساب . فاقمت عليه دعوى لاسترداد المال مع الارباح البنكية المترتبة خلال عام ( الفترة الزمنية التي انقضت على دفع المال ). هل المطالبة بالارباح البنكية مخالف للشرع ؟ وان كان كذلك هل المطالبة بالتعويض المادي عن الضرر جائز كونه حجز مالي واستفاد منه مدة عام كامل .

أما الربا فلا يجوز. ولكن إن أعطاك البنك شيئا من ذلك:فلا تبقه لهم،وخذه وتصرف به في أعمال الخير. وأما أخذ مال مقابل الضرر: فيجوز ولكن: بتقوى الله تعالى!

أرجو التكرم ببيان صحة الصلاة خلف إمام شيعي أو أباضي أو صوفي أو سلفي من قبل شخص سني مع تدعيم الإجابة بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة وجزاكم الله خيراً

من أصول عقائد أهل السنة .الصلاة خلف كل بر وفاجر ،والصلاة خلف مجهول الحال. وهذا لا يحتاج تدليلا لوضوحه. والبحث فيمن أتى بعقائد كفرية من هؤلاء وأقيمت عليه الحجة من أهل العلم! هذا الذي يرد عليه مثل سؤال الأخ السائل. ولابن أبي العز الحنفي ولشيخ الإسلام ابن تيمية رسالتان مفردتان في ذلك

التأجير مع وعد بالتمليك

لا يجوز لأن هذا شرطان في بيع

هل يجوز استخدام الخادمات في البيوت , مع ما يصاحب ذلك من مبيتها في بيت مستخدميها وليس معها محرم , والبيوت عادة لا تخلو من وجود الرجال كصاحب البيت او ابنائه. وجزاكم الله خيرا

الأصل عدم جواز ذلك إلا لضرورة والضرورة تقدر بقدرها فإذا تحققت الضرورة وجب اتخاذ وجوه الاحتياط كافة من باب الحرص

امرأة مريضةوعملت لها عملية في البطن وقعدت اسبوعا كاملا لا تصلي فلما سئلت قالت انتظر اذن من الدكتورة حتى اغتسل من آثار الدماء وللعلم لا زالت موصلة بها (بيبات) توصيلات لاخراج الدم من مكان العملية. فهل عليها قضاء لما فاتها من الصلاة حيث كانت تظن انه لابد من الاغتسال وازالت آثار العملية والدماء؟ واذا كانت بعض هذه التوصيلات او بعض الدماء من آثار العملية تخرج من الفرج. افيدونا عن كيفية طهارة هذه المرأة وهل عليها قضاء واذا لزمها القضاء فكيف تقضي كل هذه الصلوات , هل تقضها كلها سردا في وقت واحد ام انه يجوز لها ان تصلي مع كل يوم صلاة يوم مما مضى اي تصلي ظهر السبت الحاضر ثم تقضي بعده ظهر السبت الماضي وهكذا العصر وهكذا حتى تقضي كل ما مضى؟ وجزاكم الله خيرا

لا بد من الصلاة فلتصل ما فاتها بحسب قدرتها واجتهادها وكان الأصل أن تسأل عن ذلك من قبل. شافاها الله وعافاها
__________________
قال الإمام الذهبي : "وأكثر السلف على أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة"



تفضلوا بزيارة موقعي: "بلغوا عني ولو آية":


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
  #3  
قديم 05-13-2009, 02:52 PM
خليل بن شحادة آل عباس خليل بن شحادة آل عباس غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: لبنان
المشاركات: 765
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم شيخنا حفظكم الله اود ان اخبركم اني احبكم في لله واسال الله ان يبارك في علمكم وعملكم ( جامعت زوجتي في النهار وهي صائمة .. صوم النوافل الأثنيني والخميس .. فهل علي أو عليها أي إثمِ ؟ أفيدنا بعلمكم يا شيخنا الجليل. .. وبارك الله فيكم .

لا حرج في ذلك.فـ(الصائم المتطوع أمير نفسه..).. وفقكم الله

السلام عليكم ما حكم من سب الله تعالى اثناء مشاجرة او عند غضب او ما شابه وشكرا

لا شك أن سب الله تعالى كفر أكبر-والعياذ بالله-. لكن تكفير فاعله لا بد له من شروط دقيقة يقررها العلماء.

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبراكاته أ_ تزوجت وكان مقدم الصداق خمسة آلاف دولار غير مدفوعه بالمقابل ان اجهز البيت وكل مايلزم ويكون ملكا لها بالاتفاق والصداق المؤجل خمسة عشر الف دولار تدفع اذا حصل طلاق اتمنى ان يديم الله نعمه علينا انه سميع الدعاء وبعد اطلاعي على كثير من الفتاوى من كثير من المواقع الاسلامبه الموثوق بها وبعض الكتب التي تبحث في مثل هذه المواضيع اصبحت في حيرة من امري هل يحق لها مؤخر الصداق حتى اذا لم يكن طلاق ام تأخذه من التركه ان كنت السابق الى الموت ام ماذا ب_ امتلكت بيتا في فترة الخطوبه وعندما عقد القران وضعت اسمها في اوراق الملكيه ليس شريك لانها لم تشارك من ثمن العقار او لهاحصه وانما اذا حصل الموت حتى تكون الزوجه تاخذ الميراث والا حسب قوانين هذه البلاد يذهب بعض الارث الى اماكن اخرى في ذلك الوقت اما الان عندي خمسة ابناء_3_ ذكور و _ 2 _اناث وزوجه ووالده وشقيقه من ياخذ الارث وكيف وهل تحصل الشقيقه على شيئ وكيف تحصل الام على السدس والزوجه على الثمن هل يؤخذ الثمن اولا ثم السدس والمتبقى على الاولاد 2 للذكور و .1 .الى الاناث ام الثمن اولا للزوجه ثم السدس للام ثم الاولاد افيدوني جزاكم الله خير
مسائل المواريث لا نحب أن نفتي بها بسبب ما قد تحدثه من إشكالات بين الناس! ونترك الحكم فيها لكل أحد في بلده. والله المستعان

السلام عليك ورحة الله وبركاته انا فتاة عمري 33 سنة مسلمةانخطبت الى ابن عمي سنتين ولم يشاء الله انا نكون لبعض وبعدها تقدم لي الكثير من العرسان والى الان لم يتقدم الشخص المناسب ومن فترة تقدم لي شاب على دين وخلق وقد احببت هذه الخصال فيه لقد ارتحت الى كثير ولكم ذهب ولم يعود اول عريس من بين ميات العرسان الذي تقدموا لي لم يعود الباقية كلهم طلبوني ولكن الرفض يكون من قبلي هل الله عز وجل يعاقبني ام كما يقولوا لي اصدقائي واقاربائي انه يوجد سحر علي وانا لا اؤمن بهذاابدا افتوني ارجوكم وما الحل

لا هذا ولا ذاك -أيتها الأخت الفاضلة-. والله تعالى يقول:(إن كيد الشيطان كان ضعيفا).. فعليك بالصبؤ والدعاء ولا تهتمي بوساوس الناس وكلامهم. وفقك الله

السلام عليكم ورحمة الله .. ما حكم المرأة التي تذهب الى الاعراس التي يكون فيها الغناء والمعازف متبرجة وكاشفة لشعرها مع العلم انها تغطي شعرها في حال دخول الرجال؟ وما الحكم في ذلك اذا كانت هذه الاعراس لا يكون فيها الغناء والمعازف بل الاناشيد المتعارف عليها في ايامنا هذه ؟ وما حكم النساء اللاتي يظهرن عواتهن في الاعراس بحجة ان هذه الاعراس لايدخلها الرجال سواء اكان الشعر او شيء آخر من المفاتن؟

لا يجوز كشف أكثر من مواضع الوضوء بين النساء والمحارم. ولا بأس بالأناشيد بين النساء في الأعراس

إمرأة زانية تابت الى الله، فهل يحاسبها الله على فعلتهافي الآخرة، لأن الزنى من الكبائر؟

إذا صدقت في توبتها فإن الله غفور رحيم.

السلام عليكم ورحمة الله انا شاب ابلغ من العمر 25 سنة لم أخرج زكاة المال من قبل لأن مالي قبل ذلك لم يكن قد بلغ النصاب ولكني الأن مالي بلغ فوق النصاب. أريد الاستفسار ما هو نصاب زكاة المال تحديدا وما هو الوقت الذي اخرجها فيه وما هي قيمتها؟ هل هي مبنية على قيمة رأس المال الحالية أم رأس المال الذي كان ثابتا وحال عليه الحول وهو تابت. وما هو الحول؟ هل يمكن اعتباره بالسنة الميلادية؟ وهل علي ذنب لو زدت عن فترة الحول بأشهر معدوده؟ وعلى من تجب الزكاه علما بأنني أعمل فى دولة عربية غير بلدي وأهل دولتي يعيشون حالة أصعب من أهل بلد تلك الدولة التي أعمل بها؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إذا بلغ المال ما يساوي قيمة85غراما ذهبيا ومضى عليه سنة هجرية كاملة فيجب فيه الزكاة. وما يزيد عليه يلحق به فيزكى عن الجميع وذلك سنويا ولا مانع من نقل زكاتك إلى بلدك إذا كانت الحاجة ماسة

السلام عليكم, ولا أطيل عليكم انا طالب في بريطانيا, وقد وقعت في علاقة مع فتاة مسلمة على طريق الهاتف فقط. ولكن بعد التفكير والحمدلله قررت ولكن بشكل متردد أن اترك هذا العلاقة بسبب ( أريد أن الله عز وجل يبارك لي في دراستي, والمشكلة إنني أشعر في نفس الوقت بالنفس اللوامة على فعل هذا المعصية كخوف من الله عز وجل, ويأتيني حديث النفس بأنني أريد أن اترك هذا العلاقة " ليش الخوف من الله ولكن الخوف من عدم توفيقة لي في الدراسة" فالســؤال هل أنا مرابي؟؟؟؟ علما إنني الشعر كالرجل المتخبط في الحالتين. أفيدوني أثابكم الله فيصل

هذا كله من كيد الشيطان ووسوسته اصدق الله يصدقك واعزم على ترك هذه العلاقة السيئة وأنت على خير بإذن الله فلا تقلق

ماحكم من اتى زوجته من دبرها و اراد التوبة و ماذا عليه ان يفعل ليصلح ما فعله ارجو الافادة و لكم جزيل الشكر

هذا الفعل من الكبائر لا شك ولا ريب ومن تاب تاب الله عليه فعليك بالندم والتوبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، لقد ورد عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم انه لا يجوز رسم أي شيء فيه روح. ألا ينطبق هذا على الإنسان فقط لأنه الكائن الوحيد الذي كرمه الله بنفخ الروح فيه، بينما الحيوانات لا روح فيها؟

الظاهر عموم التحريم للحيوانات والإنسان سواءا بسواء وللحيوانات روح أيضا! ويستثنى ما لزم تصويره للحاجة أو الضرورة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ ممكن تشرحلي ما هو زواج المسيار وهل هو مثل الزواج العرفي من حيث الاباحة او التحريم حيث انني لم استطع الوصول لحكمه لعدة الاراء فيه وبارك الله فيك ونفع الاسلام والمسلمين بك
زواج المسيار هو زواج شرعي كامل تجب فيه كل الشروط الشرعية؛ ولكن تتنازل فيه المرأة-لظروف معينة-عن بعض حقوقها؛كالسكن أو النفقق-بالتراضي-. أما الزواج العرفي بصورته الحالية الأشهر:فلا يجوز.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجوافادتي فضيلة الشيخ في موضوع رسم الوجوه بقلم الرصاص فهل يدخل ضمن حديث اشد الناس عذابايوم القيامة المصورون؟ام لا .خاصة اني سمعت فتوى تحرم فقط النحت الكامل المجسم اما نحت وجه على ميدالية مثلا فجائز او نحت راس دون جذع لآن الله عز وجل لم يخلق راسا فقط فمارايكم في ذلك ارجو التوضيح فانا مدرسة فنون اما سؤالي الثاني فهو اني سمعت انه يحبس على الصراط من اتهم غيره بتهمة هو منها براء فماهذه التهمة هل هي قول احدنا للآخر مثلا ياغبي او ياحمار اعزك الله ارجو الافادةللضرورة وسؤالي الثالث هل من الغيبة ان اذكر لبناتي احداثا حصلت معي في اول زواجي مع اهل زوجي ام هي تاريخي وذكرياتي؟؟وهل التحدث عن موقف قامت به حماتي معي امام جمهور من الناس يعتبر غيبة وذكر لها فيما تكره ام انها لو كرهت لما فعلته أمام ملآ فهي لم يهمها وجود احد وانا لو تحدثت به هي تتوقع ذلك اررررجوك افدني فضيلة الشيخ وجزاك الله عني كل خير شكرا جزيلا

السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجوافادتي فضيلة الشيخ في موضوع رسم الوجوه بقلم الرصاص فهل يدخل ضمن حديث اشد الناس عذابايوم القيامة المصورون؟ام لا .خاصة اني سمعت فتوى تحرم فقط النحت الكامل المجسم اما نحت وجه على ميدالية مثلا فجائز او نحت راس دون جذع لآن الله عز وجل لم يخلق راسا فقط فمارايكم في ذلك ارجو التوضيح فانا مدرسة فنون. -الأصل منع جميع ذلك كله فكله داخل تحت الحكم العام. وأنصح أختي الفاضلة بتوجيه طالباتها إلى الرسم الجائز الخالي من هذه المحرمات المذكةرة في سؤالها... اما سؤالي الثاني فهو اني سمعت انه يحبس على الصراط من اتهم غيره بتهمة هو منها براء فماهذه التهمة هل هي قول احدنا للآخر مثلا ياغبي او ياحمار اعزك الله ارجو الافادةللضرورة -ما ذكرتيه من ألفاظ وعبارات لا يجوز ولكنه ليس سببا للحبس على الصراط والاستغفار والندم يمحوه بإذن الله وسؤالي الثالث هل من الغيبة ان اذكر لبناتي احداثا حصلت معي في اول زواجي مع اهل زوجي ام هي تاريخي وذكرياتي؟؟وهل التحدث عن موقف قامت به حماتي معي امام جمهور من الناس يعتبر غيبة وذكر لها فيما تكره ام انها لو كرهت لما فعلته أمام ملآ فهي لم يهمها وجود احد وانا لو تحدثت به هي تتوقع ذلك اررررجوك افدني فضيلة الشيخ وجزاك الله عني كل خير شكرا جزيلا[/quote -نصيحتي أن لا تذكري شيئا من ذلك مطلقا فإن كان ولا بد فاذكري الأحداث للعبرة وبدون ذكر أي أسماء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، أحضرت عامل من الهند لا أعرفه ولكن وضعته على كفالتي لمدة سنتين للعمل في الكويت في أي مكان ولكن ليس عندي وأخذت منه 400 دينار مقابل، هل هذا جائز؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا

إذا كان هذا لا يخالف القانون وبالتراضي:يجوز وإلا فلا يجوز


بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم شيخنا حفظكم الله اود ان اخبركم اني احبكم في لله واسال الله ان يبارك في علمكم وعملكم انا متزوج فاذا قمنا للصلاه هل ممكن ان تقيم زوجتي الصلاه وهل المراه تقرا في الصلاه الجهريه بصوت مرتفع تسمع نفسها

كل ذلك(نعم)ما دام أنه ليس ثمة أجانب!

رجل قام الي الركعة التانيه من صلاة الصبح فشك وهو قائم هل سجد سجدتين ام سجده مادا عليه
يرجع فورا ويسجد سجدة أخرى ثم يسجد للسهو

السلام عليكم ما حكم تحويل الأموال من بلد إلى آخر حيث نعطي المال بعملة و نستلمه بعملة أخرى مع وجود بعض الأجرة للتحويل

الأصل أن يكون الأداء من نفس العملة إلا لضرورة. وأخذ الأجر على التحويل جائز.
__________________
قال الإمام الذهبي : "وأكثر السلف على أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة"



تفضلوا بزيارة موقعي: "بلغوا عني ولو آية":


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
  #4  
قديم 05-13-2009, 03:03 PM
خليل بن شحادة آل عباس خليل بن شحادة آل عباس غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: لبنان
المشاركات: 765
افتراضي أسئلة 18جمادي الأولى 1430

1- ما حكم من اراد الزواج بفتاه صينية ليسة مسلمه ويتركها ويعود الى بلاده ويراها كل خمسة اشهر؟

-إذا كانت من أهل الكتاب يجوز التزوج منها؛بشرط أن تكون عفيفة!
وموضوع رؤيتها كل خمسة أشهر يرجع إلى أمرين:
1-الاتفاق.
2-مدى ترتب الضرر على تركه لها!!وختاما:
لا أنصح-مطلقا -بالزواج من غير ذات الدين من المسلمات..

2- هل التفسير يكون للرؤيا فقط أم للرؤيا والأحلام أيضا؟
-كل ذلك يُفسّر..
لكن أكثر المفسرين-وللأسف الشديد-لا يفسرون ضمن أدب السنة المشرفة.
ونصيحتي لمن ينشغل بالأحلام و و :أن يضبط ذلك بما كان خيرا منها فبستبشر به..
وما كان غير ذلك:فلا ينشغل به ولا يقصه على أحد..ولن يضره.

3- فضيله الشيخ بارك الله فيكم وليكم واود ان اسال سؤال هل التامين على الحياة حلال ام حرام؟

-لا شك أنه حرام.
وهذا قول جماهير علماء المسلمين اليوم.

4- اعيش في احدالبلادالأجنبه وقد اهداني صديق طعامايحتوي على لحم خنزير فهل يجوز لي قبول الهدية ؟ وإن قبلتها هل یجوز أن اعطيها لنصراني بدل أن ارميها؟

-الأصل أن لا تقبلها ؛حتى يُعرف منك عزتك بدينك وأحكامه.
فإن قبلتَها:فأرى إتلافها،ولا تعطيها لأي أحد.


5- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماهو الحكم الشرعي في امراه ورجل كان مع بعض جنسيا لمة مايقارب السنتين ف ارادا ان يصححا الخطا الذي ارتكباه عن طريق الزواج الشرعي هل يجوز لهما ام لايجوز؟

يجوز مع التوبة الصادقة النصوح.
غفر الله للجميع...
__________________
قال الإمام الذهبي : "وأكثر السلف على أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة"



تفضلوا بزيارة موقعي: "بلغوا عني ولو آية":


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
  #5  
قديم 05-14-2009, 01:41 PM
خليل بن شحادة آل عباس خليل بن شحادة آل عباس غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: لبنان
المشاركات: 765
افتراضي الخميس 19 جمادي الأولى 1430هـ

1- هل يجوز لعب الورق ؟

-أرجح الأقوال أنه لا يجوز.
ولأخينا المكرم فضيلة الشيخ مشهور حسن رسالة مفردة في التحريم.


2- السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انتقل كل يوم من مدينه جده الي ثول المسافه= 88 كم. هل يجوزلي القصر او الجمع؟ الرجاء شرح و تعريف القصر و الجمع؟ عبدالله


-أرجح الأقوال في تعريف السفر الموجب للقصر؛أنه:ما تعرف الناس عليه أنه سفر.
والمقصود بـ(الناس):غالبيتهم في بلد السائل عن السفر.
فانظر واقع بلك واحكم بنفسك.
بوركتم

3- السلام عليكم فضيلة الشيخ ماهو صحة حديث من صلى قبل العصر اربع الحدبث

-حديث صحيح.
مع التنبيه-والتنبُّه-إلى حديث:"صلاة الليل والنهار مثنى مثنى".
بوركتم

4- فتاة فقدت عذريها في غلطة، ثم طلبت للزواج ، فقامت باجراء عملية لترجع عذريتها ونجحت العملية وتم الزواج وهي الآن أم ، السؤال هو عندما تم عقد الزواج لم تكن عذراء ونص عقد الزواج تم على أساس أنها عذراء ، فهل يعتبر هذا الزواج باطل أم لا؟؟؟؟؟-

لا نُبطل العقد وإن كان الفعل قبيحاً!
فالندمَ الندمَ..والاستغفارَ الاستغفار َ...
والله المستعان

5 فضيلة الشيخ لقد سافرت عن بلدي الاردن مع زوجي الى استراليا للدراسه والمده اربع سنوات قضينا منها تسعة شهور والحمد لله سؤالي هل اترك صلاة النوافل واحافظ فقط على نافلة الفجر ووتر العشاء ؟

-أنتم لكم أحكام المقيم لا أحكام المسافر!
زادكم الله حرصا


وسؤال اخر، ما حكم قراءة سوره بعد الفاتحه في الركعتين الاخيرتين في الصلاه الرباعيه ؟


-تُقرأ أحياناً وتُتلرك أحياناً..
هذه هي السنة....

علما اننا ان شاء الله بعد فتره سنعود للاردن ثم العوده لاستراليا حتى نهاية مدة الدراسه جزاك الله خيرا
_____________________________

وهذا سؤال إضافي من عند نفسي:

لدي كتاب تراجعات الشيخ الألباني رحمه أراجع به الأحاديث التي صححها الإمام رحمه الله قبل أن أرسلها إلى مشتركي موقع بلغوا عني ولو آية، ثم وقع بين يدي كتاب رأيته في مكتبة شيخنا عبد الهادي وهبي اسمه: "الإعلام بآخر أحكام الألباني الإمام" لمحمد كمال السيوطي قال فيه أن كتاب التراجعات فيه أخطاء كثيرة وأوردها واحدة تلو الأخرى .. فأي كتاب أصح؟؟


-الكتابان لا يخلوان من فوائد..ولا يخلوان-أيضا-من أخطاء!
والكمال عزيز.
__________________
قال الإمام الذهبي : "وأكثر السلف على أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة"



تفضلوا بزيارة موقعي: "بلغوا عني ولو آية":


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
  #6  
قديم 05-16-2009, 02:23 AM
خليل بن شحادة آل عباس خليل بن شحادة آل عباس غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: لبنان
المشاركات: 765
افتراضي أسئلة الجمعة 20 جمادي الأولى 1430

1- تعطي الدوله ارض مجانية مع قرض ربوي معالإقامة مشرع صناعي ولايمكن الفصل بينهما المشروع يمكن ان يكون مربحا في حالة استلام الأرض من الدولة ويكون خاسرا اذا اخذت قرض اسلامي واشتريت ارض أو اجرت ارض للمشروع فهل يجوز اخذ ذلك القرض للحصول على الأرض واقامة المشروع


-الربا حرام،وأبوابه حرام.
وما عند الله خير وأبقى...


2- قام الامام للركعة الخامسة في صلاة العصر ونبهه المأمومون وقالوا سبحان الله ولكن الامام اكمل الركعة الخامسة فقام المأمومون وأكملوا معه الركعة الخامسة. ما حكم صلاة الامام والمأمومون؟ جزاكم الله خيرا

-الكل صلاتهم صحيحة.
فكلٌّ فََعل ما يظنه صحيحا...


3- السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ماحكم اكل اللحم والدجاج في مطاعم غير المسلمين مع العلم اني لاادري هل تم ذبحها باراقه الدم او بالصعق الكهربائي او في غير المكان المتعارف عليه عند المسلمين وبدون ذكرالله مع ان الاكل لديهم مجرد تغيير عن روتين البيت وجزاكم الله خيرا

-هذا الحكم متعلق بغلبة الظن..بحسب المكان الذي تسأل عنه
فإن أشكل عليك:فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك

4- السلام عليكم ورحمة الله و بركاته، اما قبل اسأل الله ان يجزيك الخير كله في الدنيا والأخرة ثم أما بعد فسؤالي كالتالي : لقد استمنيت في رمضان حيث عرضت علي شهوة أثارت غريزتي ، فهل يجب علي الكفارة أم القضاء؟ إن كانت الكفارة فهل يجوز لي ان اخرج طعام الستين مسكينا نقدا ؟ افيدوني جزاكم الله خيرا و أسأل الله أن يثبتكم على الحق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اِستغفر الله على فعلك..
واقض يوما مكانه احتياطا

5- شيخنا الكريم ، بادئ ذب بدء نشهد الله على أننا نحبكم في الله ، ونسأل الله أن يجمعنا في جنته ، معكم أخوكم في الله :هشام بن حسن الجزائري، لدي سؤال أود طرحه عليكم :
ذكرتم في سؤالات الإمام الألباني رحمه الله ص 126 أن النور ليس من أسماء الله ، وهذا أشكل عليّ من حيث تعارضه مع الإجماع الذي نقله بعض العلماء عن أهل السنة وإليكم شيخنا بعضا منه :
قال شيخ الإسلام ( المجموع 6 / 225 ) :" جماهير المسلمين لا يتأولون هذا الاسم وهذا مذهب السلفية وجمهور الصفاتية من أهل الكلام والفقهاء والصوفية وغيرهم ... ولم يذكروا تأويله إلا عن الجهمية المذمومين باتفاق " ، وقال ابن القيم في الصواعق المرسلة ( 3 / 1024 مختصره ) :" ومن أسمائه النور ، وقالت المعطلة : ذلك مجاز معناه منور السماوات والأرض بالنور المخلوق ..." ، وقرر ذلك من المعاصرين د. عمر الأشقر في أسماء الله الحسنى ص 266 ، فما جوابكم شيخنا على ذلك ؟



لذلك عزوت في الحاشية إلى كتاب(اجتماع الجيوش الإسلامية)..
بوركتم
__________________
قال الإمام الذهبي : "وأكثر السلف على أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة"



تفضلوا بزيارة موقعي: "بلغوا عني ولو آية":


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:46 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.