سؤال يؤرقني (!) أرجو الإجابة عنه !

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على أشرف المرسلين ..
وبعد : لقد صارت المسلمات تنقض الواحدة تلو الأخرى في هذه السنوات الأخيرة , ولست في مجال التفصيل في هذا , ولكن أريد أن أسأل عن أمر يتعلق بجماعات التكفير التي عايشناها وعاصرناها منذ بداية التسعينات , وكنا نجادلهم ونرد عليهم إلى أن كسرت شوكتهم بفضل الله وقوته ثم بفضل جهود بعض العلماء وعلى رأسهم العلم والأشم مجدد العصر وحافظ الوقت أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله رحمة واسعة ورضي عنه - !
ومن هذه الجماعات :
جماعة التكفير والهجرة ..
وجماعة التكفير
والقطبيون والسروريون ...
وقبل أن أطرح سؤالي أطلب وألح في الطلب ؛ بل أحرِّج على كل من يجيب عن سؤالي ألا يكثر علي القول ويلقي علي محاضرة طويلة عريضة أو ينقل لي قال فلان وقال علان أو يحيلني على كتاب أو رسالة أو محاضرة ...
وإنما يجيبني : واحد اثنين ثلاثة .... !
أرجوكم إخواني هذا شرطي لمن يريد نفعي وإفادتي في هذا !!!
سؤالي : ما الذي كنا ننكره - أو ما الذي انتقده أهل السنة - على جماعات التكفير في عقيدتهم ؟!
وأكرر : في عقيدتهم , ودعوني من مناهجهم وأخلاقهم وسلوكهم !
أتكلم عن عقيدتهم ..
وبارك الله فيكم إخواني .

[محمد عارف المدني]

إن كنت فهمت قصدك أخي الفاضل فالأمر يتلخص في مسألتين :
التكفير بالحكم بغير ما أنزل الله من غير تفصيل
التكفير دون النظر إلى توفر الشروط وانتفاء الموانع وأهمها عدم العذر بالجهل

[بن حسين حسين]

ربما انتسابهم إلى أشخاص-كسيد قطب أو أبي قتادة...-فالعداء كان للأشخاص أكثر من الأفكار لأن بعض تلك الأفكار يتبناها كثير من أهل العلم كتكفير من لم يحكم بما أنزل الله أو رمي من لم يكفر تارك الصلاة بالإرجاء...

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

أخي بن حسين : لا يصلح هنا (ربما) ! فإما أنك تعرف ما ننتقده على هذه الجماعات وإما لا , وانتبه - حفظك الله - فالأمر يتعلق بالعقيدة !!
هذا أولا , وثانيا أين وجدت جماعة التكفير والهجرة ينتسبون إلى سيد قطب أو يعلنون انتسابهم إليه ؟!
ثالثا : متى ظهر أبو قتادة حتى تنتسب إليه هذه الجماعة التي أتكلم عنها , ولم يكن يذكره أحد في تلك الفترة لا منهم ولا من من الرادين عليهم .. ؟
فانتبه أخي الكريم ...
وأرجو من إخواننا تأمل الكلام و وتأمل أجوبتهم والتفكير فيها , وإرسالها دقيقة سهلة ممتنعة !
وفقكم الله ..

[أبومسلم]

على شرطك:
1- التكفير بغير مكفر، فإن سلمت هذه فـ:
2- عدم تطبيق الشروط ونفي الموانع.
وسلامتكم...

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومسلم

على شرطك:
1- التكفير بغير مكفر، فإن سلمت هذه فـ:
2- عدم تطبيق الشروط ونفي الموانع.
وسلامتكم...

حقيقة أنا مرهق بسبب انتقالي هذه الأيام إلى مسكن آخر بعد أن أخرجت من السابق وبسبب أمور أخرى, فلست أستطيع القراءة , ولست مستعدا لتكسار الرَّاس , فالله المستعان ..
فجزاك الله خيرا على الالتزام المخل (ابتسامة !)
قلت - حفظك الله - : (1- التكفير بغير مكفر) .
فهل لك أن تذكر لنا مثالا على ذلك ..؟
قلت - سلمك الله - :(2- عدم تطبيق الشروط ونفي الموانع) .
هل هذه الشروط والموانع متفق عليها عند أهل السنة ؟!

[أبومسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالأشبال الجنيدي الأثري

حقيقة أنا مرهق بسبب انتقالي هذه الأيام إلى مسكن آخر بعد أخرجت من السابق وبسبب أمور أخرى, فلست أستطيع القراءة , ولست مستعدا لتكسار الرَّاس , فالله المستعان ..
فجزاك الله خيرا على الالتزام المخل (ابتسامة !)
قلت - حفظك الله - : (1- التكفير بغير مكفر) .
فهل لك أن تذكر لنا مثالا على ذلك ..؟
قلت - سلمك الله - :(2- عدم تطبيق الشروط ونفي الموانع) .
هل هذه الشروط والموانع متفق عليها عند أهل السنة ؟!

[التكفير بغير مكفر]
كل من حكم بغير ما أنزل الله تعالى هو كافر بالله العظيم، فليس عندهم تفصيل أهل السنة والجماعة في الكفر العملي والكفر الإعتقادي.
عند التدقيق في اعتقادهم ترى العجائب من التناقضات بما لا يقطع مجالاً للشك أن الخوارج الأقحاح كانوا أضبط منهم في التكفير، فقد كانوا يعتقدون أن كل من قال أو عمل أو اعتقد الكفر صار كافراً وعلى التعيين، أما [مكفراتية زماننا] فهم يفرقون بين المتماثلات؛ فتراهم مثلاً يكفرون من يعتقد الضر والنفع بالأولياء على التعيين ومن غير شروط وموانع، ولا يكفرون من ينكر صفات الله تعالى وأسمائه أو بعضها، وكلاهما اعتقاد مكفر!!
يكفرون من والى الكفار وعاونهم على المسلمين -ولو ظاهراً- وقولون أن هذا دليل للمحبة القلبية، ولا يفعلون مع من يحب لاعبي كرة القدم من الكفار، الذين قد تحدث بينهم مشاجرات بسبب محبتهم لهؤلاء اللاعبين، وهم مع هذا يقولون أن الموالاة لا تكون إلا كفراً!!
وكذا في القول والعمل..

أما سؤالك:

هل هذه الشروط والموانع متفق عليها عند أهل السنة ؟!

فهذا يعتمد على: من هم أهل السنة في نظرك؟! وما حد الإتفاق؟!
فمن أهل السنة من قد ترى لهم بعض العبارات الفضفاضة التي يتكأ عليها أولئك القوم لتمرير باطلهم، ومنهم من قد لا تجد له عبارة في كل الشروط والموانع، بل في بعضها.
وأما ان قلت أن أهل السنة هم كبار علمائها -من غير زيادة سؤال- وحد الإتفاق هو بالجملة فالجواب: نعم، لعموم عصمة أمة محمد بالجملة.
والله تعالى أعلم.

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومسلم

.

أما سؤالك:
فهذا يعتمد على: من هم أهل السنة في نظرك؟! وما حد الإتفاق؟!
فمن أهل السنة من قد ترى لهم بعض العبارات الفضفاضة التي يتكأ عليها أولئك القوم لتمرير باطلهم، ومنهم من قد لا تجد له عبارة في كل الشروط والموانع، بل في بعضها.
وأما ان قلت أن أهل السنة هم كبار علمائها -من غير زيادة سؤال- وحد الإتفاق هو بالجملة فالجواب: نعم، لعموم عصمة أمة محمد بالجملة.
والله تعالى أعلم.

الغير مكفر الذي يكفرون به هو الحكم بغير ما أنزل الله !!
طيب ؛ يبقى السؤال الذي كررته : هل هذا خاص بهم أم أن هناك من علماء أهل السنة من يقول بقولهم ؛ بل يؤصل لهم !
ولا تعلق الجواب بـ (من هم أهل السنة عندي) !
فأهل السنة هم من صاروا علما على السنة وصارت السنة علما عليهم عند جميع الناس ..
من أمثال علماء الدعوة النجدية والألباني وابن باز والعثيمين ووووو إلى أن تصل إلى الفوزان والراجحي والجابري والسحيمي !
أما النقطة الثانية : تكلمت ولم أعرف لماذا كلامك هذا كله , معذرة أخي !
فالشروط والموانع التي اعتبرت أن جماعة التكفير لا تعمل بها ولا تأخذ بها ؛ فهل علماء السنة - وقدمت لك من هم - يعتبرونها أو يقولون بها ؟!
وهل ما سميته عبارات فضفاضة هي حقيقة عبارات فضفاضة أم تأصيلات يكررونها في كتبهم ومجالسهم عدة مرات ويستدلون لها , ويردون على من خالفهم فيها ؟!
فهل ترى أن هناك فرقا بين كلمة عابرة - قد تسمى فضفاضة - وبين تأصيلات تكرر في عشرات المواضع بين مسموع ومطبوع ؟!
بوركت أخي ..

[الطارق البربري]

سلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخانا الكريم ابو الأشبال ، فهم السؤال نصف الجواب .

هل مقصود سؤالك أهل الجزائر خاصة أم في العالم الإسلامي عامة ، أم من كانت له

تجربة معهم في منطقته ، أم سؤال عام بدون تقييد أي ما سُمع أو قيل فيهم .


و ماذا تقصد ب : يؤرقني (!) ؟


النصف الثاني من الجواب :

الأمر الذّي كانوا يدندنون حوله خاصة تكفير من لم يحكم بما أنزل الله و إنزال الحكم على

العسكر و الجهاز الأمني عامة بالكفر (هذا بالنسبة لي في القصبة ) ، و لازم ذلك الخروج

بالسلاح . بل و خرجوا .

و ثانيا رمي الإخوة المخالفين لهم على شاكلتنا بالإرجاء و كلمتهم المشهورة (دونادوني) ،

أي أصحاب القول ب كفر دون كفر , يقصدون بكلمتهم الإستهزاء على طريقة اللاعب

الإيطالي في ذلك الوقت .


هذا ما تيسر الآن .

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطارق البربري

سلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخانا الكريم ابو الأشبال ، فهم السؤال نصف الجواب .

هل مقصود سؤالك أهل الجزائر خاصة أم في العالم الإسلامي عامة ، أم من كانت له

تجربة معهم في منطقته ، أم سؤال عام بدون تقييد أي ما سُمع أو قيل فيهم .


و ماذا تقصد ب : يؤرقني (!) ؟


النصف الثاني من الجواب :

الأمر الذّي كانوا يدندنون حوله خاصة تكفير من لم يحكم بما أنزل الله و إنزال الحكم على

العسكر و الجهاز الأمني عامة بالكفر (هذا بالنسبة لي في القصبة ) ، و لازم ذلك الخروج

بالسلاح . بل و خرجوا .

و ثانيا رمي الإخوة المخالفين لهم على شاكلتنا بالإرجاء و كلمتهم المشهورة (دونادوني) ،

أي أصحاب القول ب كفر دون كفر , يقصدون بكلمتهم الإستهزاء على طريقة اللاعب

الإيطالي في ذلك الوقت .


هذا ما تيسر الآن .

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المقصود - طبعا - ما هو مكتوب (!) وهو ما انتقده أهل السنة على جماعة التكفير في عقيدتهم ..
لا غير .. وليس المقصود أهل بلد أو منطقة !
وأقصد بكلمة : يؤرقني .. يتعبني ويطير النوم من عيني (!)
فلا تزدن بأسئلتك أرقا وتعبا ... (ابتسامة) !