للنساء فقط

[أم عبدالله نجلاء الصالح]

وقفات بعد رمضان

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين ومن اتبع هداه إلى يوم الدين، أما بعد:

أحمد الله - تعالى - أن بلغنــا رمضــان، شهر التقوى والقرآن، والرحمة والغفران، والعتق من النيران.

هنيئــًا لمن أدرك صيامــه وقيامــه، وجعلــه الله تعالى من عتقــائه؛ هنيئــًا لمن قــام ليلة القدر وأدرك أجرهـا، أسأل الله - جلَّ في علاه - أن يتقبّل منـا ومنـكم.
نُعِدُّ لِرمضان وننتظر قدومه، يأتي ويذهب سريعــا، وإذا بأقوام نالوا شرف الهداية، وتذوّقوا لذة الطاعة فيه، وحلاوة الأمن في الإيمان؛ امتنَّ الله عليهم بهممٍ عالية، فسابقوا بالخيرات بلا كلل ولا ملل؛ قال المتنبي:

إذا كانت النفوس كبارا *** تعبت في مرادها الأجساد.

أقــوامٌ جعلوا من شهر رمضان ميدان سباق للتزود الإيماني والتغيير والتنافس والانطلاقٍ وشحذ الهمم، تابوا إلى الله - تعالى - وأنابوا، وشمّروا عن ساعد الجدّ في رمضان وفيما بعده؛ فكان بحق مدرسة إيمانية وفرصة ثمينة لمراجعة النفس ومجاهدتها في زيادة القربات، والتحوّل والتغيير في أسلوب الحياة، والتخلص من قيود المألوف من العبادات والعادات والمعاملات المخالفة للشرع.
علموا أن الله لا يغير ما بقومٍ حتى يغيروا ما بأنفسهم، وأن المؤمنين مفتقرون لعبادة الله - جل في علاه - بما شرع أشد من افتقارهم إلى الطعام والشراب في كل وقت وحين، وأن العبادة ليست في رمضان فقط، وأن التكاليف لا تنقضي بانقضاء مواسم الخيرات، وأن المؤمن في عمل دائبٍ دائمٍ لا ينقضي إلا بحلول الأجل «الموت» كما قال الله - تبارك وتعالى -: ﴿وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ﴾ [سورة الحجر 99].

﴿حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ﴾ أي: حتى يأتيك الموت.

وأقوامٌ فترت همتهم بعد انتهائه، وعادوا إلى ما كانوا عليه من بُعْدٍ عن الله - تعالى -، وانحراف عن سبيله، دون أن يؤثر رحيل هذا الشهر المبارك في أنفسهم - نسأل الله العافية -؛ وغابت عنهم المعاني الحقيقية لفضيلة الصوم، وما في شهر الصوم من طاعاتٍ وقربات، اجتهدوا في أدائِها أثناءه، ولم تترك أثرَها في قلوبهم، لأنهم جعلوا منها أداء عادة، فلم يتذوّقوا فيها لذة العبادة والصلة بالشارع الحكيم.
في رمضان عُمرت المساجد وضاقت بالمصلين رجالًا ونساءً، وبعد رمضان ... إلى الله المشتكى.

عــاد كثيرون إلى سَهْوِهِم ولَهْوِهِم، فذهب بهم الزمن هَدْرا، والعمر بِدَدا، وعنه سيسألون غدا.
فكيف بمن لم يُراعِ حُرْمَةَ هذا الشهر المبارك، ولا حُرْمَة غيره ؟؟.
كيف بمن لم يُراعِ حُرْمَةَ المسلمين فعاث في الأرض فسادًا وتنكيلًا وتقتيلا، وانتهاكًا للحرمات، فبــاء بالإثم بمــا قدمت يداه ؟؟.

قال الله - تعالى: ﴿أَنْ تَقولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتا عَلى ما فَرَّطْتُ في جَنْبِ اللهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّاخِرينْ ۞ أَوْ تَقولَ لَوْ أنَّ اللهَ هَداني لَكُنْتُ مِنَ المُتَّقين ۞ أَوْ تَقولَ حينَ تَرى العَذابَ لَوْ أَنَّ لي كَرَّةً فَأَكونَ مِنَ المُحْسِنين﴾ [سورة الزمر: 56 - 58].

شتــان شتّــان ... شتــان بينهم وبين مَن جعل مِن هذا الشهر المبارك شهر صيــامٍ وقيــام، شهر ذكرٍ وبرٍ وإحسان، شهر طاعــةٍ وصلــة أرحــام، شهر مغنمٍ وأرباح وثبت على ذلك.

وهنيئــًا لكل من شعر بشؤم المعصية وظلمتها، فعَّضَّ أصابع الندم على الغفلة والتقصير في لحظات محاسبة للنفس، وجدّد العزم في هذا الشهر المبارك وشحذ الهمـّـــة، وتزوَّد بزادٍ إيمانيٍ جديد، فسالت دموعُ الندم والتوبة والإستغفار، خوفــًا من أن يكون ممن قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيهم: (رَغِمُ أنفُ رجلٍ ذُكِرْتُ عندَهُ فلم يُصَلِّ عَلَيّْ، ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يُغفر له، ورغم أنف رجل أدرك أبواه عنده الكبر فلم يدخلاه الجنة) [صحيح الجامع 3510]. أو أن يكون مِمَن قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيهم: (رب قائم حظه من قيامه السهر، ورب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش) [صحيح الجامع 3490]، نسأل الله العافيــة

يُتبع إن شاء الله - تعالى -.

وكتبته: أم عبدالله نجلاء الصالح

من محاضرات اللجنة النسائية بمركز الإمام الألباني - رحمه الله تعالى -.