أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
3608 80494

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام > مقالات فضيلة الشيخ علي الحلبي -حفظه الله-

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 12-24-2014, 12:25 PM
عبد الله الطرابلسى عبد الله الطرابلسى غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
الدولة: طرابلس - ليبيا
المشاركات: 276
افتراضي رد من باب العلم والتعلم

هذا الكلام موجه لاخوانى المشاركين فى مقال الشيخ الفاضل علي الحلبى

حتى لا تكون كتاباتنا تحت الجدل الفلسفى ! وتسديد حسابات! وتثوير مشاغَبات! أقول الاتى

قال الامام مالك رحمه الله أدركت أهل هذا البلد (المدينه) وهم يكرهون المناظره والجدال إلا فيما تحته عمل
أقول بارك الله فيكم أن أحاديث الشفاعه وحديث البطاقة وغيرها من الاحاديث التى تدخل فى باب العقيدة لا يجوز المناظره والجدال فيها لانها أحاديث توحيد صفات الفعل لله سبحانه وتعالى ولا يجوز خلطها في باب العبادة ولكن نقول كما قالوا أخواننا الملائكه ( قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا)
والامر الثانى هو أن من هدى الصحابة رضى الله عنهم تركوا الحديث بما ليس تحته عمل ودليل ذلك قول الرسول عليه الصلاة والسلام لمعاذ (إذا يتكلوا)

أذا بعد هذا أجادل تحت مسمى جدال العلم والتعلم حتى يفهم قصدى ولا يستغل فى تثوير مشاغَبات!
أبدا الكلام الذى من أراد أن يجادل فيكون تحت هذا
باب بيان أركان الاسلام والذى يهمنا هو الركن الاول والذى أتى بعدة روايات وهى
1 على أن يوحد الله 2 على أن يعبد الله ويكفر بما دونه 3 شهادة أن لا إله إلا الله أن محمد رسول الله
الى أخر الروايات
السؤال هنا هو هل قول لا إله إلا الله يدخل فى باب العمل أو القول ؟
أذا كان الجواب يدخل فى باب العمل فنخرج من هذا الجدال ونحن على منهج واحد وان كان عكس ذلك فلنبدا الجدال والمناظرة لقيام الحجة والله الموفق
(هذا الموضوع ليس محلا للجدال والمناقشة، وقد جرى التنبيه على ذلك، فالرجاء الالتزام.... مشرف)
__________________
*من فارق الدليل ضل السبيل ، و لا دليل إلا بما جاء به الرسول ( من كلام شيخ الاسلام رحمه الله)
*استقم كما أمرت، وتعلم العلم، وهذا العلم سيميز لك الصالح من الطالح، والمخطئ من المصيب(من نصائح الشيخ الالبانى رحمه الله)

رد مع اقتباس
  #32  
قديم 12-26-2014, 12:29 AM
زهير آل بوزيد زهير آل بوزيد غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 285
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الطرابلسى مشاهدة المشاركة
هذا الكلام موجه لاخوانى المشاركين فى مقال الشيخ الفاضل علي الحلبى

حتى لا تكون كتاباتنا تحت الجدل الفلسفى ! وتسديد حسابات! وتثوير مشاغَبات! أقول الاتى

قال الامام مالك رحمه الله أدركت أهل هذا البلد (المدينه) وهم يكرهون المناظره والجدال إلا فيما تحته عمل
أقول بارك الله فيكم أن أحاديث الشفاعه وحديث البطاقة وغيرها من الاحاديث التى تدخل فى باب العقيدة لا يجوز المناظره والجدال فيها لانها أحاديث توحيد صفات الفعل لله سبحانه وتعالى ولا يجوز خلطها في باب العبادة ولكن نقول كما قالوا أخواننا الملائكه ( قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا)
والامر الثانى هو أن من هدى الصحابة رضى الله عنهم تركوا الحديث بما ليس تحته عمل ودليل ذلك قول الرسول عليه الصلاة والسلام لمعاذ (إذا يتكلوا)

أذا بعد هذا أجادل تحت مسمى جدال العلم والتعلم حتى يفهم قصدى ولا يستغل فى تثوير مشاغَبات!
أبدا الكلام الذى من أراد أن يجادل فيكون تحت هذا
باب بيان أركان الاسلام والذى يهمنا هو الركن الاول والذى أتى بعدة روايات وهى
1 على أن يوحد الله 2 على أن يعبد الله ويكفر بما دونه 3 شهادة أن لا إله إلا الله أن محمد رسول الله
الى أخر الروايات
السؤال هنا هو هل قول لا إله إلا الله يدخل فى باب العمل أو القول ؟
أذا كان الجواب يدخل فى باب العمل فنخرج من هذا الجدال ونحن على منهج واحد وان كان عكس ذلك فلنبدا الجدال والمناظرة لقيام الحجة والله الموفق
(هذا الموضوع ليس محلا للجدال والمناقشة، وقد جرى التنبيه على ذلك، فالرجاء الالتزام.... مشرف)
و إن كان هذا الأمر اعتقاديا و ليس عمليا إلا أنه يترتب عليه أعمال, أضرب مثلا: أكثر علماء الحجاز ممن أدركنا يقولون بتكفير تارك الصلاة عليه و عدم دفنه في مقابر المسلمين إلى آخر أحكام الردة, و إمامنا الألباني تبعا لغيره من العلماء لا يقول بكفره إلا في صورة نادرة ذكرها شيخ الإسلام , و في جواب عن سؤال حول الصلاة عليه قال: إن ذلك متعلق باعتقاد الميت التارك, فإن كان ممن يعتقد كفر التارك فلا يصلى عليه و إلا فيصلى عليه
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 12-27-2014, 08:32 AM
صلاح الدين الكردي صلاح الدين الكردي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
الدولة: كردستان العراق
المشاركات: 749
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا وبارك فيك وحفظك من كل مكروه
__________________
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا ، وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ»
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 12-28-2014, 07:25 PM
عبد الله الطرابلسى عبد الله الطرابلسى غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
الدولة: طرابلس - ليبيا
المشاركات: 276
افتراضي من كلام الشيخ علي الحلبى وفقه الله

أخي الكريم: تم التنبيه أكثر من مرة على أن هذا المقال ليس محلا للأخذ والرد في مسألة علاقة عمل الجوارح بالإيمان!فإن كنت تظن أنك تستطيع إفادة إخوانك؛ فافتح موضوعا في منبر العقيدة... مشرف
__________________
*من فارق الدليل ضل السبيل ، و لا دليل إلا بما جاء به الرسول ( من كلام شيخ الاسلام رحمه الله)
*استقم كما أمرت، وتعلم العلم، وهذا العلم سيميز لك الصالح من الطالح، والمخطئ من المصيب(من نصائح الشيخ الالبانى رحمه الله)

رد مع اقتباس
  #35  
قديم 12-29-2014, 11:32 AM
أبو عبد الرحمن الرباطي الأثري أبو عبد الرحمن الرباطي الأثري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 648
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

من حديث تميم الداري رضي الله عنه، أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل، عزاً يعز الله به الإسلام، وذلاً يذل الله به الكفر)

الحديث رواه أحمد ورواه الإمام الطبراني وقال الطبراني : رجاله رجال الصحيح، وصححه الحاكم وقال: صحيح الإسناد على شرط الشيخين، وصححه الألباني على شرط مسلم.

و هذه الفتنة رغم أنها في الظاهر شر إلا أن الله قادر أن ينشر بها السنة و يعلي بها دينه وينصر الحق وينشره في كل بقاع الأرض و لو بعد حين.

و نظرا لأني عاشرت الروس و مسلميهم على الخصوص فإني أستطيع أن أقول أن مسلمي الروس و أكرانيا يحبون الإسلام و يبحثون عن الحق و لا يخافون في الله لومة لائم حتى أن الرئيس الروسي بوتن امتدحهم و اعترف بفضلهم. فهم أهل ثبات على الحق رغم ما فعل بهم الشيوعيون من الإكراه على ترك دينهم و ترحيل الملايين منهم إلى سيبريا لتذويبهم ، و ما نضال المسلمين الشيشان عنا ببعيد.

و نشكر الشيخ عليا الحلبي على ثباته على الحق و نسأل الله أن ينفعنا وينفع الأمة بعلمه.

وصلى الله على محمد و آله وصحبه.
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 01-13-2015, 12:04 AM
الطالب الاثري الطالب الاثري غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 11
Arrow

حفظ الله - مشايخنا ونفع الله بهم
رد مع اقتباس
إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:22 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.