أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
108766 | 89305 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
فعلاً موضوع عجبة أضحك الله سنك أبا معاوية |
#12
|
|||
|
|||
هناك كلمات عربية أصيلة لا تستطيع النطق بها عندنا في المغرب.
وعندنا في المغرب لهجة أهل الشمال تختلف عن لهجة أهل الوسط, وهناك كلمات عند أهل الوسط لا تستطيع النطق بها عند أهل الشمال. و لهجة المغاربة لا يستطيع أن يفهما أحد إلا النادر من الناس, وهذا كان يسبب لنا إحراجا و خصوصا عندما نكون مجتمعين مع إخوة مشارقة. ولهجتنا يغلب عليها نوع من الحدة و السرعة في الكلام.
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#13
|
|||
|
|||
للشيخ أحمد رضا كتاب عجيب اسمه "رد العامي إلى الفصيح"، موجود لمن أراده أن يبحث في جوجل..
ومما حدث معي أنني كنت مع بعض الإخوة فلسطينيين ولبنانيين ودار بينهم نقاش حول الأكل أدى إلى سوء تفاهم عندما تكلموا على الـ "مجدرة" وهي عند اللبنانيين ما يسمى بشوربة العدس جامدة قليلا وعند الفلسطينيين عدس عريض مطبوخ مع الرز وهو ما يسميه اللبنانيون "المدردرة" .. ولإضافة نكهة أطيب يتم قلي البصل ونثره فوق الرز والعدس.. وقال الفلسطيني: أطيب شي البصل المقلي فوقها، فقال اللبناني: شو خص البصل؟؟ فقال: ليش انتو ما بتحطوا فوقها بصل، فقال الآخر: لك شو بيك عمتخبص ودار بينهما حوار كبير وأنا أراقب وأضحك في سري ذلكم لأن زوجتي لبنانية وأنا فلسطيني وأعرف المسميات.. ثم أخبرتهم وضحكوا وكان موقفا طريفا جدا..
__________________
قال الإمام الذهبي : "وأكثر السلف على أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة" تفضلوا بزيارة موقعي: "بلغوا عني ولو آية":
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
#14
|
|||
|
|||
ومنها أني كنت قد ذهبت إلى قطر منذ عدة سنوات لمشروع لشركة الكهرباء والماء القطرية وكنت بحاجة إلى مكوى لكي ثيابي، وعرفت بعد إحراج أن كلمة مكوة عند القطريين معناها المؤخرة!
__________________
قال الإمام الذهبي : "وأكثر السلف على أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة" تفضلوا بزيارة موقعي: "بلغوا عني ولو آية":
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
#15
|
|||
|
|||
ومنها أيضا في قطر كنت أدرب مجموعة من قراء العدادات فرأيت واحدا منهم يتكلم على جواله بعيدا عن المجموعة فناديته باسمه فلم يجب فأخيرا ناديته: لك يا سنبل! وكنت أطلق اسم سنبل سخرية على الآخرين في بعض الأحيان (قبل أن يهديني الله إلى السلفية) فضج الجميع بالضحك الهستيري فعلمت عندها أن سنبل معناه بالقطري الـ.........!
__________________
قال الإمام الذهبي : "وأكثر السلف على أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة" تفضلوا بزيارة موقعي: "بلغوا عني ولو آية":
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
#16
|
|||
|
|||
في ليــبــيــا : يقال للفَحْم عندنا : ( بِيَاض ) ـ وفي مصر : ( فحم كما هو اسمه على الحقيقة ) .
__________________
قَال شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ :" وَأَمَّا الِاخْتِلَافُ فِي " الْأَحْكَامِ " فَأَكْثَرُ مِنْ أَنْ يَنْضَبِطَ وَلَوْ كَانَ كُلَّمَا اخْتَلَفَ مُسْلِمَانِ فِي شَيْءٍ تَهَاجَرَا لَمْ يَبْقَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ عِصْمَةٌ وَلَا أُخُوَّةٌ وَلَقَدْ كَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا سَيِّدَا الْمُسْلِمِينَ يَتَنَازَعَانِ فِي أَشْيَاءَ لَا يَقْصِدَانِ إلَّا الْخَيْرَ .."
|
#17
|
|||
|
|||
اسعدكم الله بالاجتماع في دار السعادة برحمته و فضله..اميين
حدث ذات مرة ان اتصلت سيدة مغربية ببرنامج في قناة قطرية ..فاحب المقدم ان يشكرها في البداية فقال:" الله يعطيك العافية يا شيخة " فاغلقت الخط !!!و اظنها غضبت ..لان العافية عندنا هي النار و الشيخة هي الراقصة !!!و الله المستعان*
__________________
تصدر ( للتجريح ) كل مهوس * بليد تسمى بالفقيه المدرس فحق لأهل العلم أن يتمثلوا * ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتى بدا من هزالها * كلاها وحتى سامها كل مفلس [CENTER]ابو رزان عبدالهادي بن عبد الرحمن ايت الحاج[/CENTER] |
#18
|
|||
|
|||
في الموصل نُسميه الشمزي في بغداد يُسمى رَكّي في الشام يُسمى البطيخ |
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
فالملح يقولون له الربح و النار يقولون لها العافية
__________________
قال سماحة الوالد عبد العزيز بن باز
من أعظم ما يجب عليك يا طالب العلم ، أن تتقي ربك بطاعته وترك معصيته، والإخلاص له وسؤاله التوبة والعون والتوفيق، ثم العناية بالدروس والمذاكرة، وحفظ الوقت؛ فإن هذا من أعظم الأسباب. ومن أسباب ذلك أيضاً المذاكرة مع الزملاء، والحرص على الفائدة؛ حتى يستقر العلم، فلا تكتف بمطالعتك والدرس مع الأستاذ، بل مع هذا المذاكرة مع الزملاء الطيببين فيما أشكل عليك حتى يستقر في ذهنك العلم. مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد الثالث والعشرون. |
#20
|
|||
|
|||
أضحك الله سنك يا أبا معاوية
سؤال للشيخ أبي معاوية البيروتي هل كتاب الذكريات للطنطاوي موجود كاملا على الشبكة ؟ لم اظفر إلا بالخمس فقط
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
|
|