أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
38463 88310

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام > مقالات فضيلة الشيخ علي الحلبي -حفظه الله-

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-05-2015, 03:50 PM
مروان السلفي الجزائري مروان السلفي الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
الدولة: سيدي بلعباس -الجزائر -
المشاركات: 1,769
افتراضي


حفظ الله الشيخ و جزاك الله خيرا أخي الكريم عمر .
سنستفيد منه إن شاء الله .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-05-2015, 03:59 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,021
افتراضي

ثم التحميل
جزاكم الله خيرا أخي عمر
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-05-2015, 07:11 PM
أبو عبيدة يوسف أبو عبيدة يوسف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 1,343
افتراضي

حفظك الله شيخنا ونفع بك
__________________
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :
" إذا أصبح العبدُ وأمسى - وليس همُّهُ إلاّ اللهَ وحدَه - تحمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجَه كلَّها ، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّهُ ، وفرَّغَ قلبَه لمحبّتِهِ ، ولسانهِ لذكرِهِ ، وجوارحَهُ لطاعتِهِ ، وإنْ أَصبحَ وأَمسى - والدُّنيا همُّهُ - حمَّلَه اللهُ همومَها وغمومَها وأَنكادَها ، ووكلَه إِلى نفسِهِ ، فشغلَ قلبَه عن محبَّتِهِ بمحبّةِ الخلقِ ، ولسانَه عن ذكرِهِ بذكرِهم ، وجوارحَه عن طاعتِهِ بخدمتِهم وأَشغالِهم ، فهو يكدحُ كدحَ الوحشِ في خدمةِ غيرِهِ ، كالكيرِ ينفخُ بطنَه ويعصرُ أَضلاعَه في نفعِ غيرِهِ !
فكلُّ مَنْ أَعرضَ عن عبوديّةِ اللهِ وطاعتِهِ ومحبّتِهِ بُلِيَ بعبوديّةِ المخلوقِ ومحبّتِهِ وخدمتِه ، قال تعالى : { ومنْ يَعْشُ عن ذِكْرِ الرَّحمنِ نُقَيِّضْ له شيطاناً فهو له قرين } [الزخرف :36 ] "
فوائد الفوائد ( ص 310 )
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-05-2015, 07:31 PM
عبد الرحمن النجدي عبد الرحمن النجدي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 2,502
افتراضي

جزاكم الله خيراً

قمنا بتنسيق الكتاب ـ بصورة أوضح ـ ، وفهرسته ، ورفعه على أرشيف :

رابط مباشر :
https://archive.org/download/tmyv3/tmyv3.pdf

صفحة التحميل :
https://archive.org/details/tmyv3

كما قمنا بنشره على موقعنا - تعاوناً على الخير - :
http://www.moswarat.com/books_view_1478.html


والله الموفق والمستعان
__________________
تفضلوا بزيارة موقعي :

مصورات عبد الرحمن النجدي

http://www.moswarat.com
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-12-2015, 04:00 AM
عبد الرحمن النجدي عبد الرحمن النجدي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 2,502
افتراضي



أثنى الشيخ علي الحلبي في كتابه هذا (ص 14) على كتاب قال فيه : ( جيّد غاية ) ..

تفضّلوا بقبوله :

دلائل التحقيق والتوفيق في تحريم القتل بالتحريق (وبذيله تبرئة شيخ الإسلام من افتئات الطغام) ، القسم العلمي بمركز التأصيل الشرعي ، مركز التأصيل الشرعي للبحوث والدراسات ، ط 1 ، 1436 هـ / 2015 م ، 158 صفحة ، 3.4 M .

رابط التحميل :

http://www.moswarat.com/books_view_1481.html

إخواني الأكارم : سارعوا في نشر هذا الكتاب حتى يُكتب لكم صدقة جارية تنتفعون بها يوم لقاء الله فالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول : ( الدال على الخير كفاعله ) .

__________________
تفضلوا بزيارة موقعي :

مصورات عبد الرحمن النجدي

http://www.moswarat.com
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-12-2015, 09:07 AM
عدنانزروق عدنانزروق غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 361
افتراضي شكر وسؤال

بارك الله فيكم

هل من جديد حول تفريغ ندوة:

الجهاد بين ابن تيمية وداعش في ميزان الإسلام

وجزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-02-2015, 08:14 AM
صلاح الدين الكردي صلاح الدين الكردي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
الدولة: كردستان العراق
المشاركات: 749
افتراضي

جزى الله شيخنا الحلبي خيرا
__________________
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا ، وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ»
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-02-2015, 12:50 PM
الأثري العراقي الأثري العراقي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 2,009
افتراضي


جَزَى اللهُ خَيْرَاً شَيْخَنَا عَلَى مَا قَدَّمَ ـ مِنْ خَيْرٍ ـ ... وَيُقَدِّمُ


رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08-02-2015, 03:15 PM
عبد الحميد العربي عبد الحميد العربي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 421
افتراضي



لقد ذكر الشيخ عليّ حسن في الصفحة (94) من المنصفين (علي جمعة المصري). ومادة انصافه مأخوذة من اشرافه على موسوعة "فتاوى الامام ابن تيمية في المعاملات وأحكام المال".
يعني "علي جمعة" أنصف شيخ الاسلام في المال (المصاري أو الفلوس)، وأهانه في العقائد.

ومعلوم لدى العام والخاص أن "جمعة" هذا رجل جمع المتناقضات فمن أين له الإنصاف، وودت لو أن الشيخ عليّا أعرض عن هذا القبوري الضال، ولم يذكره في جملة المنصفين.

وهذه مواد صوتية "لعلي جمعة" يظهر فيها جوره وضلاله وانحرافه حتى قال عن الصحابة أنهم أشاعرة.



http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40642


رد مع اقتباس
  #10  
قديم 08-02-2015, 04:11 PM
مروان السلفي الجزائري مروان السلفي الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
الدولة: سيدي بلعباس -الجزائر -
المشاركات: 1,769
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحميد العربي مشاهدة المشاركة

لقد ذكر الشيخ عليّ حسن في الصفحة (94) من المنصفين (علي جمعة المصري). ومادة انصافه مأخوذة من اشرافه على موسوعة "فتاوى الامام ابن تيمية في المعاملات وأحكام المال".

يعني "علي جمعة" أنصف شيخ الاسلام في المال (المصاري أو الفلوس)، وأهانه في العقائد.

ومعلوم لدى العام والخاص أن "جمعة" هذا رجل جمع المتناقضات فمن أين له الإنصاف، وودت لو أن الشيخ عليّا أعرض عن هذا القبور الضال، ولم يذكره في جملة المنصفين.

وهذه مواد صوتية "لعلي جمعة" يظهر فيها جوره وضلاله وانحرافه حتى قال عن الصحابة أنهم أشاعرة.





لو قرأت يا شيخ ! عبد الحميد العربي في بداية سرد - الشيخ علي حسن الحلبي - لأقوال علماء بعض شيوخ الازهر و الشافعية لعلمت المقصود من دلك !!.

قال الشيخ علي حسن الحلبي صفحة 61 ما نصه :

( ولَم أذكُر -في كتابِي هذا- شيئًا مِن أقوالِ (عُلماءِ الحنابلةِ) -عُمومًا-، أو (عُلماءِ بلادِ
الحَرَمَين) -خُصوصًا-!! حتّى لا يُقال: هؤلاءِ مِن أتباع (!) ابنِ تيميَّةَ!.

بل أكثرُ ما نَقلتُ -هُنا-: عمَّن هُم ليسُوا على مَنهجِ شيخِ الإسلامِ ابنِ تيميَّةَ، ولا على
طريقتِهِ!!.

وهو -مِنِّي- شَيٌء مَقصوٌد لذِاتهِ في كتابي -هذا- .انتهى .

أقول - مروان -:

أول ما قرأت تعليق الأخ العربي عبد الحميد قلت في نفسي: أن الشيخ لم ينقل عن مثل : علي جمعة المصري ! إلا لأمر هو فيه مصلحة شرعية و إن كان هو - أي :
علي جمعة المصري - من أعداء بن تيمية في منهجه و سلوكه ، مع العلم انني لم أقرأ كتاب الشيخ علي بن حسن جزاه الله خيرا لكن كما قال الله تعالى : { لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ } .

فلا تتعجل يا شيخ ! عبد الحميد فالعلم قبل الاعتراض .

فعلي جمعة و إن كان من أعداء بن تيمية رحمه الله فهو أنصف شيخ الإسلام وأقر وصفه بالإمامة، رغم العداوة العلمية - العقيدة و المنهج- فافهم يرعاك الله .

وليس الأمر متعلقه المعاملات المالية أو غيرها كما توهمت!

و الله أعلم .
رد مع اقتباس
إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:20 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.