أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
40466 | 151323 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#41
|
|||
|
|||
توجيهات لأهل الإسلام عند حدث الإساءة للنبي -عليه الصلاة والسلام-
بسم الله الرحمن الرحيم محاضرة بعنوان : توجيهات لأهل الإسلام عند حدث الإساءة للنبي -عليه الصلاة والسلام- للشيخ أبي أويس رشيد بن أحمد الإدريسي الحسني - عامله الله بلطفه الخفي وكرمه الوفي - https://safeshare.tv/x/aU3rkArMHXA
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#42
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمان الرحيم سلسلة مرئية بعنوان : (الإبطال لدعاوى أصحاب القراءات الجديدة للنصوص الشرعية) مع ( كلمة تأصيلية معتصرة مرقومة بين يدي ذلك ) * الكلمة التأصيلية المعتصرة بين يدي سلسلة : ( الإبطال لدعاوى أصحاب القراءات الجديدة للنصوص الشرعية ) من المهم عند كشف عوار الأنظار الكاسدة ، والأفكار الفاسدة التي يُلبسها أصحابها لباس الشريعة المنزلة: بيان الأصل الذي يفصل بين الأمرين للبناء عليه ، وهدم الضلال من أساسه ...فتأمل .و ومن ذلك ما عليه أصحاب القراءات العصرية للنصوص الشرعية من ( العلمانيين )!! .. ، و ( من أصابهم سوء فكر هؤلاء ممن يدعون نصرة الدين الذي جاء به النبي الأمين - عليه الصلاة والسلام - ) !!! .ولذا أقول : ( فهم الشريعة ) من داخلها أو من خارجها (!) ، هي القضية (المفصلية ) بين ( القراءة الشرعية والقراءة الغربية ) ، فالأولى : ( سلفية أصيلة )! ، والثانية : ( علمانية دخيلة ) ! .ويضاف إلى هذا المرقوم لتعرية ما عليه أصحاب " أنسنة النصوص الشرعية "!! .. ، وأرباب " دعوة تاريخيتها " !! ..بيان الفرق بين : https://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_books/single3/ar_bd3t_i3adt_fhm_An_Ns.pdf اليوم الاول http://safeshare.tv/v/hjyqyD40mSk اليوم الثاني http://safeshare.tv/v/VMmLt37DYIk اليوم الثالث http://safeshare.tv/v/ss56ca2e49d6b81 اليوم الرابع http://safeshare.tv/v/ZYZGRGtMokI اليوم الخامس http://safeshare.tv/v/87EdrRluKa4 اليوم السادس http://safeshare.tv/v/iNDYZbFfmM0 والله الموفق ..
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#43
|
|||
|
|||
بسم الله .. ** موضوع في حلقتين بعنوان : ( تقريرات علمية ومنح تربوية تخص الشمائل المحمدية ) https://safeshare.tv/x/E7Uza6UYFqc#vتناولت - بتوفيق من الله - في هذا الموضوع الجليل الحديث عن معلمين اثنين وهما : ( معلم المشاهد ) و ( معلم المقاصد ) وقبلهما " مقدمة عٓلية " ، وبعدهما " خاتمة سٓنية " . الحلقة الثانية : https://safeshare.tv/x/4o7Guad4OVE#v والله المستعان ... كتبه : أبو أويس رشيد بن أحمد الإدريسي الحسني - عامله الله بلطفه الخفي وكرمه الوفي -
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#44
|
|||
|
|||
قراءة في كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض ( للشيخ أبو أويس رشيد الأدريسي)
بسم الله .. محاضرة بعنوان : قراءة في كتاب الشفا بالتعريف بحقوق المصطفى - عليه الصلاة والسلام - للعلامة القاضي عياض المالكي - رحمه الله - https://safeshare.tv/x/5mJChN4PlGg#v للشيخ أبي أويس رشيد بن أحمد الإدريسي الحسني - عامله الله بلطفه الخفي وكرمه الوفي .
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#45
|
|||
|
|||
الخلاف المعتبر : ضوابطه - أحكامه - آدابه.
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#46
|
|||
|
|||
العلماء ورثة الأنبياء
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#47
|
|||
|
|||
بسم الله ...
** دورة علمية في شرح ( بلوغ المراد نظم لمعة الاعتقاد ) من إلقاء الشيخ أبي أويس رشيد بن أحمد الإدريسي الحسني - حفظه الله - ، وقد أقامها الشيخ في مدينة الناظور . الحلقة الأولى: https://safeshare.tv/x/bg4frfjSLcw الحلقة الثانية: https://safeshare.tv/x/qImFcqdvsfg الحلقة الثالثة : https://safeshare.tv/x/KJHtMafOtJk الحلقة الرابعة : https://safeshare.tv/x/MZdAXKooaAQ الحلقة الخامسة: https://safeshare.tv/x/hz5vM9PHkok الحلقة السادسة: https://safeshare.tv/x/C97VSZ4PWI4 الحلقة السابعة والأخيرة https://safeshare.tv/x/BacHTDuTjgw وهذا رابط النظم : https://saaid.net/wahat/abdullah/59-8.pdf يرجى نسخ الروابط و لصقها في المتصفح للوصول إلى الصفحة.
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#48
|
|||
|
|||
شرح رسالة
" عوائق الطلب " للشيخ الدكتور عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم (رحمه الله) شرحها الشيخ أبو أويس رشيد بن أحمد الإدريسي ( حفظه الله) رابط الرسالة: http://www.archive.org/download/ypz14/ypz14.pdf رابط الصوتيات: https://www.archive.org/details/chouquiadil_gmail_201707 يرجى نسخ الروابط و لصقها في المتصفح للوصول إلى الصفحة.
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#49
|
|||
|
|||
بسم الله ..
الدورة العلمية التي أقامها الشيخ أبو أويس رشيد الإدريسي(حفظه الله) في مدينة ( أرفود) في شرح رسالة الشيخ العلامة عبد المحسن العباد - حفظه الله - الموسومة ب ( أهمية العناية بالتفسير والحديث والفقه ) .. https://archive.org/details/chouqui adil_gmail_11 يرجى نسخ الروابط و لصقها في المتصفح للوصول إلى الصفحة
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#50
|
|||
|
|||
بسم الله.. ** لقاء علمي بعنوان : التحصيل الشرعي من المعلومات إلى العلم .. للشيخ أبي أويس رشيد بن أحمد الإدريسي الحسني - حفظه الله - // ومحاور اللقاء : *توطئة.. *(البناء العلمي).. ، ومرده إلى : - التلقي عن الشيوخ والصبر على ذلك.. - مصاحبة الكتب.. - البحث والمراجعة.. *( البناء العملي).. ، ومرده إلى : - تصحيح النية.. - علو الهمة.. - التعبد.. * المفسدات والموانع .. ، وأهمها : - الاستعجال.. - الميل إلى المعارضات الجدلية... - تضييع الوقت.. - التعلق بالآراء ومجرد الفكر.. - كثرة القيل والقال.. - الاستغراق في تتبع الأخبار.. والله المستعان... https://archive.org/details/45911037505209107121
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|