 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
36752 |  |
169036 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#81
07-11-2014, 11:11 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عجبا لمشاركتك يا وليد ! إنما اقتصر المنتدى على ( نقل ) كلام أهل العلم في الدكتور ربيع وأنت - يا وليد - تحكم على ذلك قائلا إنه مسلك أهل البدع ؟! إذن ... العلماء المذكورون في الطرح إنما سلكوا مسلك أهل البدع عندك ؟ نعم لأنهم هم الذين ( تكلموا ) لا المنتدى ؛ المنتدى مجرد ناقل ! ونحن لو سلكنا مسلك منهجكم الدخيل لعلنا إنك حكمت على العلماء المذكور أسماءهم في الطرح بأنهم ( أهل بدع ) نعم يا حبيبي (!) لأنه لازم كلامك : 1. تقول إن الكلام في العلماء مسلك أهل البدع 2. الكلام في العلماء الذي تقصده هو مجرد ( نقل ) كلام الألباني وابن باز والعباد والفوزان و..و..و..و 3. النتيجة : أنت يا وليد قلت إن الألباني وابن باز والعباد و...و..و.. سلكوا مسلك أهل البدع !!! 
|
|
#82
07-22-2014, 09:02 PM
|
|||
|
|||
|
ما معنى الجرح المفسّر عندهم وما قيمته؟
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
|
|
#83
08-16-2014, 12:15 PM
|
|||
|
|||
|
كلام الشيخ العلامة عبد العزيز الراجحي حفظه المولى جل و علا في منهج الجماعة المتعصبة بالشيخ ربيع المدخلي :::تعصب اهل البدع لاشياخهم::: -السائل: ظهرت جماعة ممن تنتسب إلى السلف الصالح و إلى عقيدة أهل السنة و الجماعة، و هذه الجماعة تمتحن إخوانهم بالأشخاص و المشايخ، ويستدلون على ذلك ببعض الآثار المروية عن السلف، فمنها مثلا على سبيل المثال: قال أبو حاتم الرازي رحمه الله: إذا رأيت الرجل يحب أحمد بن حنبل فاعلم أنه صاحب سنة، و إذا رأيته يبغض يحيى بن معين فاعلم أنه كذاب. و كذلك قال علي بن المديني: من تكلم في حماد فاتهموه في الدين. و الأخير قال سفيان الثوري: امتحنوا أهل الموصل بالمعافى، فمن ذكره بخير قلت: هؤلاء أصحاب سنة و جماعة، و من عابه قلت: هؤلاء أصحاب بدع. إلى غير ذلك من الآثار... فاليوم هؤلاء الإخوة يمتحنون الناس بالشيخ ربيع المدخلي، فمن ذكره بخير يقولون: هو من أهل السنة و الجماعة و من ذكره بسوء أو حتى لم يذكره بسوء يقولون: إنه مبتدع، إذا لم يذكره بخير. فنحن نقول لهم: لماذا يأيها الإخوة تمتحنون الناس بالشيخ ربيع؟ لماذا لا تمتحنون الناس بالشيخ العثيمين؟ مثلا أو الشيخ ابن باز؟ أو الشيخ الفوزان ؟ أو الشيخ الراجحي ؟ أو الشيخ عبد المحسن العباد؟ أو هؤلاء؟... فيقولون: هؤلاء العلماء كل واحد يأخذ عنهم العلم: السلفي والإخواني والتكفيري والحدادي إلخ... فيقولون: هؤلاء لا يصلحون للامتحان، أما الشيخ ربيع المدخلي فإنه هو الميزان. فهل هذا الكلام يصلح و هل هذا الكلام منهج أهل السنة و الجماعة؟ *الشيخ الرجحي: لا، هذا الكلام باطل، هذا الكلام باطل، ربيع المدخلي ... واحد يمتحن و يقول: أيش تقول في ربيع المدخلي؟! هذا غلط، هذا غلط منهم، ننصحهم بأن يتعلموا الكتاب و السنة, يقرؤوا القرآن و يتفهموا معانيه و يقرؤوا التفاسير المعتبرة: تفاسير أهل السنة و الجماعة و يقرؤوا الحديث و الفقه و يتركوا هذا ... ربيع هو رسول الآن؟؟! ما هو برسول! حتى يسأل عنه. هو رسول ربيع؟! الرسول النبي صلى الله عليه و سلم. الإنسان إذا وضع في قبره يسأل عن ربه و عن نبيه و عن دينه، لا يسأل عن فلان و لا عن فلان، هذا غلط منهم، و قولهم: إن ربيع هو الميزان والعلماء السابقين كل يأخذ منهم, هذا غلط منهم. إذا أشكل عليهم شيء يرجعون إلى العلماء، يقرؤون الكتاب و السنة و يتعلمون و يتفقهون و يتبصرون في دين الله و ... و يسألون عما أشكل عليهم, يسألون و يرجعون إلى أهل العلم، و أما ... فلان و فلان فهذا خطأ منهم, كل يؤخذ من قوله و يرد إلا رسول الله صلى الله عليه و سلم، و قول: الميزان ربيع المدخلي، هذا باطل, الميزان: كتاب الله و سنة رسوله، ما هو ربيع و لا فلان و لا علان, فهمت؟ -السائل: نعم، فهمت، المشكلة أنهم يستدلون بآثار السلف و يقولون: من علامات أهل السنة و الجماعة أن يذكروا علماء أهل السنة بخير. و منهم يقولون في هذا العصر: الشيخ ربيع المدخلي. الشيخ الراجحي: * أهل السنة ربيع فقط ... و هو الميزان؟!!! أهل السنة كثيرون، أهل السنة كثيرون، ما هو خاص بشخص معين، هذا باطل، عليهم أن يتعلموا الكتاب و السنة وأن يسألوا أهل العلم فيما أشكل عليهم و يرجعوا إلى أهل العلم. أما أن يكون الميزان شخص: من أحبه أو كذا أو أخذ بقوله فهو من أهل السنة، و من تركه فهو من أهل البدعة، فهذا باطل. السائل: - و من كلامهم كذلك يقولون: الشيخ ربيع المدخلي مقدم على أقوال جميع العلماء الأحياء في هذا العصر فيما يتعلق بعلم الجرح و التعديل و نقد الرجال، فهل هذا صحيح؟ الشيخ الراجحي: * هذا باطل، هذا باطل، الجرح و التعديل للمحدثين ... الكتب الستة, خلاص، ما فيه داع الآن، انتهى الجرح و التعديل, الجرح و التعديل للرواة، رواة الحديث ... إلا غيبة و نميمة، هذا غيبة و نميمة: الوقيعة في العلماء و في غيرهم, هذا غيبة، هذا غيبة. لا يجوز الكلام في الناس و لا يجوز الكلام في العلماء. الجرح و التعديل إنما هو للمحدثين ... فلا حاجة له، ما فيه جرح و تعديل الآن. و ما فيه إلا غيبة و كلام في أغراض الناس, فهمت؟ السائل: - باب التحذير من أهل البدع ما زال موجودا، صح؟ الشيخ الراجحي: * نعم ... الأشرار و أهل البدع يحذر منهم، يحذر من عقيدة الرافضة, عقيدة المعتزلة, عقيدة الأشاعرة, عقيدة الصوفية المنحرفين يحذر منهم في كل وقت. الأشرار و أهل البدع و أهل الكفر يحذر منهم في كل وقت. السائل: - هم يقولون (هذا المنهج منتشر جدا في أوروبا كما تعرفون) عندما واحد مثلا مجروح، تكلم فيه الشيخ ربيع المدخلي، و هو مزكى من ناحية أخرى، مثلا الشيخ عبد المحسن العباد زكاه أو لا أعرف... الشيخ الفوزان مثلا زكاه، حفظهما الله، هم يقولون: لا, نقدم كلام الشيخ ربيع لأنه متخصص في هذا الفن. الشيخ الراجحي: * يعني: جعلوه رسولا,جعلوا ربيع رسولا, جعلوه رسولا. وهذا باطل، هذا باطل. ربيع ... يخطيء و يصيب و لا هو الميزان. الميزان: كلام الله و كلام الرسول. فمن قال: الميزان ربيع، هذا باطل. السائل: - جزاكم الله خيرا و أثابكم ثوابا عظيما. 3 شعبان 1435 المادة صوتية:
__________________
. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#84
09-14-2014, 02:51 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
(كثير من التفرق الحاصل بين السلفيين) حدث بسبب فتنة (الغلو في التبديع )...
الله المستعان .....وحسبنا الله ونعم الوكيل ..(والواجب عبى أهل العلم مزيد جهد في دحر هذا الفكر) ولا حول ولا قوة الا بالله والسلام عليكم
|
|
#85
10-14-2014, 03:49 AM
|
|||
|
|||
|
للرفع، رفع الله قدركم
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي
|
|
#86
11-19-2014, 04:26 AM
|
|||
|
|||
|
طلب لو سمحت
حياكم الله إخواني الأحبة أسأل الله أن ينفع بمجهوداتكم الطيبة ولا أنس أن أدعو للشيخ الفاضل علي حسن الحلبي حفظه الله من كل سوء ومكروه إنه على كل شيء قدير
أطلب منك أخي الفاضل على بعض النقول للشيخ ربيع في حق الشيخ علي هل هذه النقول صوتية أم مكتوب ومسطور في كتب الشيخ ربيع سدده الله
|
|
#87
02-16-2015, 02:19 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#88
02-16-2015, 04:43 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
1- إسراف متى تبين الحق و ظهر . 2- و لا تشغيب . 3- إنزال للناس تحت ما يستحقون و إن أخطؤوا . فالعدل العدل و الإنصاف الإنصاف و العلم العلم . و هدا من حسن أدبهم و رفعتِ علمهم نحسبهم كدلك و الله حسيبهم . رفعهم الله في الدارين .
|
|
#89
02-17-2015, 01:41 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#90
10-26-2015, 12:47 AM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا وباركـ فيكم .
اين اجد المقالات السابقة في هذه السلسلة الالزامية اتمنى لو تعطوني رابطا مباشرا .
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
