أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
78787 | 88813 |
#1
|
|||
|
|||
يا شيخنَا.. أوَ قَد أتاكَ حديثُ ما يجري هنا ؟؟"رسالة"
" رسالة إلي شيخنا "
يا شيخنَا ... أوَقَد أتاكَ حديثُ ما يجري هنا ؟؟ أنَّا نبدِّعُ بعضَنَا .. أنَّا نُفَسّقُ يعضَنّا... في اللهِ نهجرُ بعضَناَ !! .. أنَّا تسيلُ دماؤنا بسنانِنَا ! ... - عفواً - قصدتُ لساننَا ... أنَّا أُسَاري - ما نزالُ - بسجنِ أهواءٍ دفينةْ ... والدعوةُ الغرَّاءُ - مازالت - سجينةْ ... لا سجنَ طاغيةٍ ...ولكن سجننَا !!... يا شيخنَا... شيءٌ يؤرِّقُ داخلي... لغزٌ يدورُ بخاطري ... صحَّ الشراعُ... ولا نسيرُ لقصدِنَا !! فالعيبُ...في الأمواجِ ؟...في الركابِ ... أم عيبٌ برُبَّانِ السفينةْ ؟؟ --- انتهت الرسالة ... كتبتها من تجربة واقعية ... ولاداعي لتسمية البلدة التي أتحدث من داخلها...فليس الأمر خاصاً بها وما يحدث فيها هو ما يحدث في كل مكان ...يكفي أن الأخ يمر بأحد أخوانه فلا يلقي عليه السلام...ولا حول ولا قوة إلا بالله... |
#2
|
|||
|
|||
كلمات آسرة وألفاظ مؤثرة هلا متعتنا بالمزيد أخي بارك الله فيك
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
#3
|
|||
|
|||
والله وبالله تالله اننا كلنا نتألم لهذا الواقع الذي اضر بالدعوة السلفية النقية ولكن اذا التمس العلم عند الاصاغر تمكنت منهم غربان الفتن وحلت بهم مالا ....
__________________
تمسك بحبل الله واتبع الهدى ... ولا تك بدعيا لعلك تفلح ودن بكتاب الله والسنن التى... اتت عن رسول الله تنج وتربح |
#4
|
|||
|
|||
واقع ما له من دافع , لا يكاد يخلو منه قطر من الأقطار ,
أو مصر من الأمصار ! لكن السؤال : من المتسبب في هذا البلاء بين السلفيين , ومن يغذيه ويذكيه ؟! بل ومن يعيش به ويعيش له ؟!! جزاك الله خيرا أخانا أبا فهر !ّ
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ . |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
الذي له اليد الطولى في هذا الأمر هو الشيخ ربيع بلا خلاف و لذلك نرى الان حرص سحاب والبيضاء على تنصيل الشيخ ربيع من هذا الأمر لأنهم يعلمون دور الشيخ ربيع في تفريق كلمة السلفيين رمتني بدائها وانسلت
|
#6
|
|||
|
|||
أحسن الله إليكم دكتور محمود ..
اقتباس:
دعوتنا السلفية كما قال المفتي عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله لا تسير في الاضطرابات بل تمشي في جو هادئ ..لذا فالفتن تعيقها ..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#7
|
|||
|
|||
والدعوةُ الغرَّاءُ - مازالت - سجينةْ ...
لا سجنَ طاغيةٍ ...ولكن سجننَا !!... جزاكم الله خيرا كلمات رائعات ولكن من يسمعها ..؟ |
#8
|
|||
|
|||
وجزاكم
نسأل الله الهداية والرشاد... ومازال السؤال قائماً ... ومازال الحال كما هو ... شبابٌ يتكلمون بخطراتهم دون أفكارهم... وبألسنتهم دون عقولهم.. ولا يعرفون من الكتب سوي المقدمات والفهارس...ومع ذلك يتبجحون بالألفاظ العلمية بين الناس.. " وَمَا أُبَرِّىءُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ " |
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
" وَمَا أُبَرِّىءُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ "
__________________
قال العلامة صالح آل الشيخ: " لو كان الفقه مراجعة الكتب لسهل الأمر من قديم، لكن الفقه ملكة تكون بطول ملازمة العلم، بطول ملازمة الفقه"
وقال: "ممكن أن تورد ما شئت من الأقوال، الموجودة في بطون الكتب، لكن الكلام في فقهها، وكيف تصوب الصواب وترد الخطأ" "واعلم أن التبديع والتفسيق والتكفير حكم شرعي يقوم به الراسخون من أهل العلم والفتوى ، وتنزيله على الأعيان ليس لآحاد من عرف السنة ، إذ لا بد فيه من تحقق الشروط وانتفاء الموانع، حتى لا يصبح الأمر خبط عشواء ،والله المستعان" |
|
|