أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
28972 104572

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > منبر اللغة العربية والشعر والأدب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-11-2012, 03:33 PM
نجيب بن منصور المهاجر نجيب بن منصور المهاجر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3,045
Lightbulb صوت من وراء القرون ... لقيط بن يعمر الإيّادي

جاء في كتاب (فصول في الثقافة والأدب) للشيخ الأديب علي الطنطاوي رحمه الله هذه القصيدة الرائعة والتي جعلها بعنوان ( صوت من وراء القرون) ص 255 وما بعدها :



صوت من وراء القرون


.................................................. ........ نشرت عام 1955







قال لقيط بن يعمر الإيّادي ينذر قومه غزو كسرى إيّاهم (وكان كاتبا في ديوانه) وكأنّ هذه القصيدة صوت من وراء الغيب قطع إلينا ثلاثة عشر قرنا لينذرنا خطر إسرائيل



أبلغ إيادا وخلّل في سراتهم

................... إنّي ارى الرأي - إن لم أعص - قد نصعا



يا لهف نفسي إن كانت أموركم

................... شتى وأبرم أمر النّاس فاجتمعا



في كلّ يوم تخافون قوما - لا أبا لكم -

................... أمسوا إليكم كأمثال الدّبا سرعا



في كلّ يوم يسنّون الحراب لكم

................... لا يهجعون إذا ما غافل هجعا



ما لي أراكم نياما في بلهنية

................... وقد ترون شهاب الحرب قد سطعا



فاقنوا جيادكم واحموا ذماركم

................... واستشعروا الصبر لا تستشعروا الجزعا



أذكروا العيون وراء الشرع واحترسوا

................... حتى ترى الخيل من تعدائها رجعا



لا تثمروا المال للأعداء إنهم

................... إن يظهروا يحتووكم والتلاد معا



هيهات لا مال من زرع ولا إبل

................... يرجى لغابركم إن أنفكم جدعا



ماذا يراد عليكم عزّ أوّلكم

................... إن ضاع آخركم أو ذلّ واتّضعا ؟



يا قوم لا تأمنوا إن كنتم غيرا

................... على نسائكم كسرى وما جمعا



هو الجلاء الذي تبقى مذلّته

................... إن طار طائركم يوما وإن وقعا



هو الفناء الذي يجتث أوصلكم

................... فمن يرى رأيا مثل ذا رأيا ومن سمعا



قوموا قياما على أمشاط أرجلكم

................... ثمّ افزعوا قد ينال الأمن من فزعا



وقلّدوا أمركم - لله درّكم -

................... رحب الذراع بأمر الحرب مضطلعا



لا مترفا إن رخاء العيش ساعده

................... ولا عض مكروه به خشعا



لا يطعم النّوم إلاّ ريث يبعثه

................... همّ يكاد حشاه يقطع الضّلعا



مسهّد النوم تعنيه أموركم

................... يروم منها إلى الأعداء مطّلعا



وليس يشغله مال يثمّره

................... عنكم ولا ولد يبغي له الرّفعا



لقد بذلت لكم نصحى بلا دخل

................... فاستيقظوا إنّ خير العلم ما نفع



هذا كتابي إليكم والنذير لكم

................... لمن رأى رأيه منكم ومن سمعا







.......................................



في (الشعر والشعراء) لابن قتيبة أن اسمه لقيط بن معمر وفي القصّة فيه بعض اختلاف لا يضرّ فالعبرة ظاهرة فيها في كلّ حال وفي (الأغاني) أن لقيطا لمّا أرسل إلى قومه ينذرهم غزو كسرى جعل عنوان الكتاب :



كتاب في الصّحيفة من لقيط ... إلى من بالجزيرة من إيّاد

بأنّ الايث كسرى قد أتاكم ... فلا يشغلكم سوق النقاد



والنقاد هي صغار الغنم (جمع نقد) أراد : لا تشتغلوا بالمال عن الإستعداد للعدوّ قال صاحب (الأغاني) : وبعث كسرى جيشا فيه أربعة آلاف حتى لقيهم وهم غافلون لم يلتفتوا إلى تحذير لقيط فاقتتل الطرفان قتالا شديدا فظفر جيش كسرى بهم وهزمهم (انظر للتفصيل) الأغاني 22/393-398 (مجاهد) /ومجاهد هو مأمون ديرانية حفيد الشيخ علي رحمه الله
__________________
قُلْ للّذِينَ تَفَرَّقُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُم فِي العَالَمِين البَيِّنَة
إنَّ الّذِينَ سَعَوْا لِغَمْزِ قَنَاتِكُمْ وَجَدُوا قَنَاتَكُمْ لِكَسْرٍ لَيِّنَة
عُودُوا إِلَى عَهْدِ الأُخُوَّةِ وَارْجِعُوا لاَ تَحْسَبُوا عُقْبَى التَّفَرُّقِ هَيِّنَة

«محمّد العيد»
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-12-2012, 11:48 PM
نجيب بن منصور المهاجر نجيب بن منصور المهاجر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3,045
افتراضي

يرفع لكي يدفع .. عسى ينفع
__________________
قُلْ للّذِينَ تَفَرَّقُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُم فِي العَالَمِين البَيِّنَة
إنَّ الّذِينَ سَعَوْا لِغَمْزِ قَنَاتِكُمْ وَجَدُوا قَنَاتَكُمْ لِكَسْرٍ لَيِّنَة
عُودُوا إِلَى عَهْدِ الأُخُوَّةِ وَارْجِعُوا لاَ تَحْسَبُوا عُقْبَى التَّفَرُّقِ هَيِّنَة

«محمّد العيد»
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-13-2012, 12:21 AM
أبو أويس السليماني أبو أويس السليماني غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2,750
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي المهاجر .
و للفائدة : كتاب الأغاني من الكتب التي جمعت الغثّ و السّمين ، بل فيها من الفساد ما الله به عليم ..
و لقد نقد شيئا مما جاء فيها وليد الأعظمي ، في كتاب : السيف اليماني في نحر الأصفهاني صاحب كتاب الأغاني .
و على سعة و كبر كتاب الأغاني و صغر حجم كتاب النّحر ، فإنّ كتاب النّحر كان كالسّكين في رقبة الثّور الكبير ...
و الله أعلم.
و هذا مختصر في دراسة ذلك أحببت الاطّلاع عليه:
كتاب من تأليف العلامة المؤرخ الشاعر وليد الأعظمي، ولقد أحتوى أربعة فصول، تناول في الفصل الأول ترجمة أبي الفرج الأصفهاني وأقوال العلماء فيه، مع تعريف بكتاب الأغاني وآراء الأدباء والنقاد فيه، مع نبذة يسيرة عن العهد البويهي وسبب تأليف الكتاب، ولمن ألفه الأصفهاني.
أما في الفصل الثاني فقد أحتوى اخباراً وحكايات أوردها الأصفهاني عن آل البيت النبوي وهي اخبار تسيء إليهم، وتجرح سيرتهم، وتشوه سلوكهم، وتوهن أمرهم، بما يوافق هوى الأصفهاني ثم ناقش المؤلف هذه الأخبار وبين زيفها وعلق على كل حكاية بما يناسبها.
وفي الفصل الثالث فقد ضم حكايات شنيعة وأخباراً فظيعة أوردها الأصفهاني عن الأمويين نفس فيها عن حقدهِ الدفين وضغينتهِ على العرب، وهو يزعم إنه أموي النسب، وعلق عليها بما يناسب مقامها.
وجعل الفصل الأخير لحكايات متنوعة وأخبار متفرقة، والتي طعن فيها الأصفهاني بعقائد المسلمين ولعن دين الإسلام، مع الكفر البواح، والأستخفاف بالصلاة والحج ويوم القيامة، مع دفاع عن البرامكة وطعون مختلفة بأعلام المسلمين، وناقش المؤلف هذه الأخبار وفندها الواحد تلو الآخر.
وهو يعتبر من الكتب المتميزة في الرد على كتاب الأغاني وبيان خطره الدفين على الأمة الإسلامية.
يقول المؤلف وليد الأعظمي: (كان أبو الفرج الأصفهاني، من الكتاب الموسوعيين في مؤلفاتهم، وقد جمع في كتابهِ "الأغاني" أخباراً شتى، في الأدب والشعر والغناء، من الجاهلية إلى صدر الإسلام، ثم العهد الأموي، والعباسي، وتناول أغراضاً شتى في التفسير والحديث والسيرة والفقه واللغة، وأخبار الفتوح، وأحوال الخلفاء والأمراء والوزراء و العلماء والأدباء، وسروات الناس. ووقف في كل ذلك إلى عهد الخليفة العباسي المعتضد بالله، المتوفى سنة 289 هجرية، ولم يرد في "الأغاني" بعد ذلك العهد شيء عن الخلفاء أو الأمراء أو الوزراء أو العلماء. وكان كتاب الأغاني متداولاً في نطاق ضيق، ولم ينتشر كغيره من الكتب وذلك لسعتهِ، وعظم حجمهِ، وصعوبة نسخهِ، وإنما كانت منه بضع نسخ لدى الأمراء والوزراء وبعض الأدباء. وقد تولت دار الكتب المصرية طبعه – بعد الطبعة الاستشراقية – وأخرجته في أربعة وعشرين مجلداً كبيراً، وحشدت له جمعا من العلماء والأدباء لتحقيقه فكيف به حين كان مخطوطاً ؟).
وأختتم المؤلف كتابه بقولهِ: (بعد هذه الجولة الواسعة في كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني، والوقوف عند أخباره ومناقشتها والتعليق عليها أرجو أن يكون القاريء الكريم قد تبين مقاصد هذا الشعوبي الحاقد اللئيم، وقد غضضت النظر وصرفت القلم عن أخبار فظيعة وحكايات شنيعة لا يكتبها أشد الناس عداوة وبغضاً للعرب و المسلمين، فقد أتهم كثيراً من أعلامهم باللواطة ورمى بعضهم بالأبنة، وكريمات نسائهم بالسحاق، وألصق بهم السخائم من ذميم الخصال، وقبيح الفعال، متستراً بظلال الأدب والسمر، والمذاكرة والمؤانسة كأن ذلك لا يحصل إلا بشتم سلف هذه الأمة المجيدة، في تأريخها وخلقها وقد تم هذا الكتاب على يد جامعه والمؤلف بين أخباره الخطاط وليد بن عبد الكريم بن ملا إبراهيم كاكا بن مهدي بن صالح بن صافي العبيدي الأعظمي، ووقع الفراغ منه ضحى يوم الجمعة غرة شهر صفر الخير سنة 1405هـ، الموافق للثامن والعشرين من تشرين الأول سنة 1984م، والحمـد لله رب العالمين ).
منقول...
و قد قرأت كتاب النحر قبل سنوات فدهشت لما قرأت عن مادة كتاب الأغاني ...و الله المستعان.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-31-2016, 12:53 PM
نجيب بن منصور المهاجر نجيب بن منصور المهاجر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3,045
افتراضي

.................................................. .................................................. .............................
__________________
قُلْ للّذِينَ تَفَرَّقُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُم فِي العَالَمِين البَيِّنَة
إنَّ الّذِينَ سَعَوْا لِغَمْزِ قَنَاتِكُمْ وَجَدُوا قَنَاتَكُمْ لِكَسْرٍ لَيِّنَة
عُودُوا إِلَى عَهْدِ الأُخُوَّةِ وَارْجِعُوا لاَ تَحْسَبُوا عُقْبَى التَّفَرُّقِ هَيِّنَة

«محمّد العيد»
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:43 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.