أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
64032 | 83234 |
#20
|
|||
|
|||
فوانيس رمضان أول من ابتدع فانوس رمضان وكعك العيد و الكثير من البدع الأخرى هم الفاطميّون في مصر وذلك بعد دخول المعز لدين الله الفاطمى القاهرة في الخامس من رمضان عام 358 هجري. خرج أهل القاهرة يستقبلونه عند أبواب المدينة ليلًا يحملون المشاعل في يوم كانت رياحه شديدة، فاستخدموا الفوانيس بدلًا من المشاعل، لأن المشاعل قد تتطاير منها النيران مما يهدد بإفساد الاستقبال. أعجب المعز لدين الله الفاطمى بالإستقبال والفوانيس، فأصدر قانونًا يُحتم على كل ساكن أن يشترك في كنس الشارع، وأن يعلق فانوساً مضاءً فوق بيته، منذ ساعة الغروب إلى حين بزوغ الشمس، طوال شهر رمضان. ثمّ أمر بتعليق الفوانيس على مداخل الحارات، وأبواب المنازل، لإضاءة الطريق، وفرض غرامات على من يخالف ذلك، ما أدى الى تطور أشكال الفوانيس واختلاف أحجامها طبقا لاستخداماتها المختلفة. كما بدأ ظهور الفوانيس في أيدي رجال الشرطة في جولاتهم الليلية لتأمين الشوارع. وارتبط الفانوس كذلك بالمسحراتي الذي كان يجوب الشوارع ليوقظ الناس في ليالي رمضان يصاحبه الأطفال - بفوانيسهم - وأناشيدهم. حتى أن مِن أول أنواع الفوانيس المعروفة كانت تحمل اسم فانوس المسحراتي. وقد تحوّل الفانوس من وظيفته الأصلية فى الإضاءة ليلاً إلى وظيفة أخرى ترفيهية حيث صنعت فوانيس بحجمٍ أصغر من أجل الأطفال الذين يشاركون في السهر حتى الفجر في ليالي رمضان، يطوفون بها في الشوارع والأزقة، يلعبون ويغنون ويطالبون بالهدايا من أنواع الحلوى التى ابتدعها الفاطميون. فأصبح الفانوس مرتبطاً بشهر رمضان وألعاب الأطفال، فقالوا فوانيس رمضان.
__________________
يقول الله - تعالى - : {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُون} [سورة الأعراف :96]. قال العلامة السعدي - رحمه الله تعالى - في تفسير هذه الآية الكريمة : [... {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا} بقلوبهم إيمانًاً صادقاً صدقته الأعمال، واستعملوا تقوى الله - تعالى - ظاهرًا وباطنًا بترك جميع ما حرَّم الله؛ لفتح عليهم بركات من السماء والارض، فأرسل السماء عليهم مدرارا، وأنبت لهم من الأرض ما به يعيشون وتعيش بهائمهم في أخصب عيشٍ وأغزر رزق، من غير عناء ولا تعب، ولا كدٍّ ولا نصب ... ] اهـ. |
|
|