للنساء فقط

[أم رضوان الأثرية]

السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 11593 )

س 2 : ما حكم من يقول عند سلامه : (سلام الله عليكم ) ؟

ج 2 : المشروع في إلقاء التحية بين المسلمين أن يقول المسلم : (السلام عليكم) فإن زاد : (ورحمة الله وبركاته) فهو أفضل وأتم .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

[عائشة النعيمي]

السلام عليكم ورحمة الله,,سبحان الله العظيم !!ما إن خطرفي بالي أن أكتب في موضوع (السلام)،حتى رأيت سؤالكم حول حكم قول (سلام الله عليكم)،بوركتم،،
والأمر فيه سعة-بارك الله فيكم_فيما يبدو لي والعلم عند الله،،
لكن هنا سؤال يطرح نفسه!!!
كيف يمكننا الجمع بين هذه الفتوى وبين تلك


أرجو منك أختي الفاضلة عائشة النعيمي نسخ الفتوى هنا فالرابط يظهر الصفحة الرئيسية للموقع ولم أرى الفتوى

أم رضوان ...



أفيدونا !!!!

[عائشة النعيمي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فقد سئل شهاب الدين أحمد الرملي الشافعي عمن قال سلام الله عليكم هل يجب بهذا الرد؟، وإذا قلتم بوجوبه فهل قولهم وصيغة السلام السلام عليكم أو سلام عليكم أو عليكم السلام حصر؟ فأجاب بأنه يحصل بالصيغة المذكورة سنة ابتداء السلام، ويجب الرد فيها، وعبارة الأصحاب المذكورة، وإن أفهمت الحصر فالحكم المذكور في هذه الصيغة مفهوم من عبارتهم بالأولى، بل لو قال سلام عليكم بغير تنوين حصل به سنة ابتداء السلام، ووجب الرد فقد حكى القاضي حسين في تعليقه خلافاً في التحلل من الصلاة بها، وعلل الإجزاء بأن ترك التنوين لا يغير المعنى.

وكلام الرملي -رحمه الله- كاف في بيان جواز قول المسلم لأخيه المسلم: سلام من الله عليكم.

والله أعلم.

إسلام ويب

[ام البراء]

قال رسول الله -صلى اللله عليه وسلم-:
(خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعا، فلما خلقه قال: اذهب فسلم على أولئك النفر من الملائكة جلوس، فاستمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك. فقال: السلام عليكم . فقالوا: السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله..) البخاري (5873)


قال ابن حجر -رحمه الله- في الفتح:
واستدل به على أن هذه الصيغة هي المشروعة لابتداء السلام لقوله : فهي تحيتك وتحية ذريتك " وهذا فيما لو سلم على جماعة فلو سلم على واحد فسيأتي حكمه بعد أبواب.
ولو حذف اللام فقال : "سلام عليكم " أجزأ، قال الله تعالى: ( والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم ) وقال تعالى : ( فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة ) وقال تعالى : ( سلام على نوح في العالمين ) إلى غير ذلك لكن باللام أولى لأنها للتفخيم والتكثير وثبت في حديث التشهد : السلام عليك أيها النبي .
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...=33&TOCID=3464

[ام البراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة النعيمي

كيف يمكننا الجمع بين هذه الفتوى وبين تلك
أفيدونا !!!!

أخيتي عائشة -حفظها الله-
هل ثمة تعارض؟!
تأملي كلام الشيخ ابن باز -رحمه الله- الذي نقلته لنا أم رضوان -جزاها الله خيرا-:
(المشروع في إلقاء التحية بين المسلمين أن يقول المسلم : (السلام عليكم) فإن زاد : (ورحمة الله وبركاته) فهو أفضل وأتم .)
وهذا يشبه كلام النووي -رحمه الله- في شرحه لصحيح مسلم:
(وأقل السلام أن يقول : السلام عليكم ، فإن كان المسلَّم عليه واحدا فأقله السلام عليك ، والأفضل أن يقول : السلام عليكم ليتناوله وملكيه ، وأكمل منه أن يزيد ورحمة الله ، وأيضا وبركاته ، ولو قال : سلام عليكم أجزأه . واستدل العلماء لزيادة : ورحمة الله وبركاته بقوله تعالى إخبارا عن سلام الملائكة بعد ذكر السلام ( رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت ) . وبقول المسلمين كلهم في التشهد : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته .
)http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&TOCID=1023&BookID=34&PID=6534

هذا هو الأفضل والأكمل لموافقته للسنة، ولم يقل الشيخ بعدم جواز قول القائل: سلام الله عليكم ، والذي ينبغي على المسلم -لا سيما طالب العلم- الحرص على موافقة السنة وتعليمها كما جاءت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
والله أعلم.
بارك الله فيكن

[أم سلمة السلفية]

عن أبي هريرة رضي الله عنهـ أن رجلا مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في مجلس فقال سلام عليكم فقال عشر حسنات ثم مر آخر فقال سلام عليكم ورحمة الله فقال عشرون حسنة ثم مر آخر فقال سلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ثلاثون حسنة فقام رجل من المجلس ولم يسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما أوشك ما نسي صاحبكم إذا جاء أحدكم إلى المجلس فليسلم فإن بدا له أن يجلس فليجلس وإن قام فليسلم فليست الأولى بأحق من الآخرة
رواه ابن حبان في صحيحه))صحيح الترغيب والترهيب

*عن جابر بن سليم الهجيمي قال: لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض طرق المدينة وعليه إزار من قطن منتشر الحاشية، فقلت: عليك السلام يا محمد، أو يا رسول الله!
فقال: " عليك السلام تحية الميت،عليك السلام تحية الميت، عليك السلام تحية الميت
سلام عليكم، سلام عليكم،سلام عليكم "، أي هكذا فقل))

من السلسلة الصحيحة ضمن تخريج حديث:2846 وحديث:3422

[أم أُنَيْسة الأثرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام البراء

أخيتي عائشة -حفظها الله-
هل ثمة تعارض؟!
تأملي كلام الشيخ ابن باز -رحمه الله- الذي نقلته لنا أم رضوان -جزاها الله خيرا-:
(المشروع في إلقاء التحية بين المسلمين أن يقول المسلم : (السلام عليكم) فإن زاد : (ورحمة الله وبركاته) فهو أفضل وأتم .)
وهذا يشبه كلام النووي -رحمه الله- في شرحه لصحيح مسلم:
(وأقل السلام أن يقول : السلام عليكم ، فإن كان المسلَّم عليه واحدا فأقله السلام عليك ، والأفضل أن يقول : السلام عليكم ليتناوله وملكيه ، وأكمل منه أن يزيد ورحمة الله ، وأيضا وبركاته ، ولو قال : سلام عليكم أجزأه . واستدل العلماء لزيادة : ورحمة الله وبركاته بقوله تعالى إخبارا عن سلام الملائكة بعد ذكر السلام ( رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت ) . وبقول المسلمين كلهم في التشهد : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته .
)http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&TOCID=1023&BookID=34&PID=6534

هذا هو الأفضل والأكمل لموافقته للسنة، ولم يقل الشيخ بعدم جواز قول القائل: سلام الله عليكم ، والذي ينبغي على المسلم -لا سيما طالب العلم- الحرص على موافقة السنة وتعليمها كما جاءت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
والله أعلم.
بارك الله فيكن

أصبتِ أختي ام البراء وهذا الدليل على ما ذهبتِ إليه

[أم سلمة السلفية]

سُئل الشيخ عبد الكريم الخضير في شرح المحررفي الحديث من كتاب الصلاة:
هل يُنكر على [من] بدأ بالسلام -التحية- بقوله: سلام الله عليكم أو عليك ورحمته وبركاته، بدلاً من السلام عليك؛ لأن البعض يمنع من ذلك، ويقول: الله هو السلام فكيف تقول: سلام الله؟

فأجاب:السلام اسم من أسماء الله -جل وعلا-، وهو أيضاً دعاء بالسلامة على المسلم عليه، وأهل العلم يقولون: يخير في السلام بين تعريفه وتنكيره في سلام على الحي، فسواءً كان بالتعريف أو بالتنكير يحصل المقصود، ولا شيء في ذلك أبداً -إن شاء الله تعالى-.

[عائشة النعيمي]

جزيت خيرًاأختي_أم البراء على لفتتك الطيبة _التي لم أتنبه إليها إلا الآن،زادك الله حرصًا
وعلمًا،وبارك في جهودأختنا_أم رضوان,,
ومرحبا بالخيّرة_أم سلمة_,,كفّيت ووفّيت,,
أكملن مسيرتكن العلمية_في ضوء الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة_بوركتن..

[أم رضوان الأثرية]

الأصل في العبادات أنها توقيفية ومن قال بالزيادة في أي عبادة فعليه بالدليل ؟؟؟

العلماء بشر وليس كل ما يفتونه يجب أن يؤخذ به على وجه التسليم والصواب التام !!!
ومرجعنا القرآن والسنة بفهم سلف الأمة
فأين الدليل من القرآن والسنة أو من أحد من الصحابة على جواز قول سلام الله عليكم ؟؟؟؟؟

قال العلامة الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة : صح عن ابن عمر رضي الله عنه أن رجلا عطس فقال : الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال ابن عمر : وأنا أقول : الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
ولكن ما هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ! قل : الحمد لله رب العالمين أو قال : على كل حال .
ثم قال رحمه الله معلقا على هذا الأثر :

( فانظر كيف أنكر ابن عمر رضي الله عنه وضع الصلاة بجانب الحمد بحجة أنه صلى الله عليه وسلم لم يصنع ذلك ، مع تصريحه بأنه يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم دفعا لما عسى أن يرد على خاطر أحد أنه أنكر الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم جملة ! كما يتوهم البعض الجهلة حينما يرو ن أنصار السنة ينكرون هذه البدعة وأمثالها ، فيرمونهم بأنهم ينكرون الصلاة عليه صلى الله تعالى عليه وآله وسلم ، هداهم الله تعالى إلى اتباع السنة .) اه

الصيغ الواردة معروفة ووضع لفظ الجلاله الله بعد كلمة سلام ( سلام الله عليكم ... ) تحتاج إلى دليل ولو أخذنا أن الأمر فيه سعة لأخذنا بغيره وغيره وهلم جرا ....
والله جل وعلا قال في كتابه ( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ )
....
هذا والله اعلم