سلسلة درر منثورة من كلام الإمام الذهبي -1- أمنية الذهبي العمل على مسند الإمام أحمد

[مروان السلفي الجزائري]

قال رحمه الله في كتابه سير اعلام النبلاء 13 / 525 :

"لعل الله يقيض لهذا الديوان العظيم من

يرتبه و يهذبه , و يحذف ما كرر فيه ,

و يصلح ما تصحف , و يوضح حال كثير

من

رجاله , و ينبه على مرسله , و يوهن ما

ينبغي من مناكيره , و يرتب الصحابة على

المعجم , و كذلك أصحابهم على المعجم ,

و يرمز على رؤوس الحديث بأسماء الكتب

الستة , و إن رتبه على الأبواب فحسن

جميل , و لو لا أني قد عجزت عن ذلك

لضعف البصر , و عدم النية , و قرب

الرحيل , لعملت في ذلك ".

رحم الله الذهبي

[مروان السلفي الجزائري]

قيل للفضيل بن عياض : ما الزهد ؟

قال : القنوع .

قيل : ما الورع ؟ .

قال : اجتناب المحارم .

قيل : ما العبادة ؟ .

قال : أداء الفرائض .

قيل : ما التواضع ؟

قال : أن تخضع للحق . و قال : " أشد الورع في اللسان " .

قال الذهبي -رحمه الله - : " قلت : هكذا هو , فقد ترى الرجل

ورعا في مأكله و ملبسه و معاملته , و إذا تحدث دخل عليه الداخل

من حديثه , فإما أن يتحرى الصدق فلا يكمل الصدق , و إما أن

يصدق فينمق حديثة ليمدح على الفصاحة , و إما أن يظهر أحسن

ما عنده ليعظم , و إ ما أن يسكت في موضع الكلام ليثنى عليه ,و

دواء ذلك كله الإنقطاع عن الناس إلا من الجماعة " سير الأعلام

النبلاء ( 8 /434 )


يتبع إن شاء الله

[مروان السلفي الجزائري]

قال الذهبي - رحمه الله تعالى - في سير أعلام النبلاء ( 8 / 448 ):

" إذا كان مثل كبراء السابقين الأولين قد تكلم فيهم

الروافض و الخوارج , و مثل الفضيل يتكلم فيه !

فمن الذي يسلم من ألسنة الناس ! ؟؟ لكن إذا ثبت

إمامة الرجل و فضله لم يضره ما قيل فيه , و إنما

الكلام في العلماء مفتقر إلى وزن بالعدل و الورع.


و أما قول ابن مهدي : لم يكن - أي الفضيل -

بالحافظ , فمعناه :

" لم يكن في علم الحديث كهؤلاء الحفاظ البحور

, كشعبة , و مالك , و سفيان , و حماد , و ابن

المبارك , و نظرائهم , لكنه ثبت قيم بما نقل , ما

أخذ عليه في حديث فيما علمت .


و هل يراد من العلم إلا ما انتهى إليه الفضيل


رحمة الله عليه ؟ "


رحمهم الله تعالى

يتبع أن شاء الله

[مروان السلفي الجزائري]

قال الإمام الذهبي مترجما لنفسه في كتابه :

" المعجم المختص " :

" الذهبي المصنف محمد بن أحمد بن عثمان بن

قايماز بن الشيخ عبد الله التركماني الفارقي ثم

الدمشقي الشافعي المقرئ المحدث مخرج هذا

المعجم , و لد سنة ثلاث و سبعين و ستمائة , و

أجاز له أبو زكريا ابن المصري و ابن أبي الخير

و القطب ابن عصرون و القاسم الإربلي و عدة , و

سمع بدمشق من عمر بن القواس, و ببعلبك من

التاج ابن علوان , و بالقاهرة من الدمياطي , و

بالقرافة من الأبرقوهي , و بالثغر من الغرافي

, و بمكة من التوزري , و بحلب من سنقر الزينبي

, و بنابلس من العماد ابن بدران , و جمع تواليف

- يقال مفيدة (1) - و الجماعة يتفضلون و يثنون

عليه , و هو اخبر بنفسه و بنقصه في العلم و

العمل, و الله المستعان , و لا قوة إلا به و إذا سلم

لي , إيماني فيا فوزي " .

( 1) أنظر لهذا التواضع من هذا الإمام رحمه الله

يتبع إن شاء الله

[مروان السلفي الجزائري]

قال رحمه الله في سير أعلام النبلاء ( 19 / 340 ) :

" نسأل الله علما نافعا , تدري ما العلم النافع ؟ .

هو ما نزل به القرآن و فسره الرسول صلى الله عليه و سلم قولا

و فعلا , و لم يأت نهي عنه , قال صلى الله عليه و سلم :

" من رغب عن سنتي فليس مني " , فعليك يا أخي بتدبر كتاب

الله , و بإدمان النظر في " الصحيحين " , و " سنن النسائي "

و رياض النواوي و أذكاره , تفلح و تنجح , و إياك و آراء عباد

الفلاسفة , و وظائف أهل الرياضات , و جوع الرهبان , و خطاب

طيش رؤوس أصحاب الخلوات , فكل الخير في متابعة الحنيفية

السمحة , فواغوثاه بالله , اللهم اهدنا إلى صراطك المستقيم " .


آميييييييييييييييييييييييييييييييييييين


يتبع إن شاء الله

[مروان السلفي الجزائري]

قال الذهبي - رحمه الله - في سير اعلام النبلاء

( 18 / 192 ) :

" من طلب العلم للعمل كسره العلم , و بكى على

نفسه ! , و من طلب العلم للمدارس و الإفتاء ,

و الفخر و الرياء , تحامق و اختال , و ازدرى

بالناس , و أهلكه العجب , و مقتته الأنفس ,

( قد أفلح من زكاها و قد خاب من دساها ) أي :

دسسها بالفجور و المعصية " .


يتبع إن شاء الله

[مروان السلفي الجزائري]

قال الذهبي رحمه الله تعالى في كتابه السير ( 11 / 211 ) :

" و عن رجل قال : عندنا بخرسان يظنون أن أحمد لا يشبه البشر ,

يظنون أنه من الملائكة !!.

و قال آخر : نظرة عندنا من أحمد تعدل عبادة سنة !! " .

قلت - الذهبي - :

هذا غلو لا ينبغي , لكن الباعث له حب و لي الله في الله "


يتبع إن شاء الله

[مروان السلفي الجزائري]

قال الذهبي رحمه الله تعالى في كتابه سير أعلام النبلاء 14 / 534:

" الصادق يقل من الكلام و الأكل و النوم و المخالطة , و يكثر

الأوراد و التواضع و ذكر الموت و قول - بفتح الام -:


لا حول و لا قوة إلا بالله "


يتبع إن شاء الله

[مروان السلفي الجزائري]

قال الذهبي رحمه الله في كتابه السير (11/234)
" و ما زال العلماء قديما و حديثا يرد بعضهم على بعضفي البحث و في التواليف , و بمثل ذلك يتفقه العالم , و تتبرهن له المشكلات , و لكن في زماننا قد يعاقب الفقيه إذا اعتنى بذلك لسوء نيته , و لطلبه للظهور و التكثر , فيقوم عليه قضاة و أضداد , نسأل الله حسن الخاتمة , و إخلاص العمل "
و قال رحمه الله في ذيل تاريخ الإسلام (86-87):
" و ما زال الفضلاء يختلفون قديما و حديثا في الاصول و الفروع , لكنهم متفقون على الأصل الكبير , و هو توحيد الحق و تمجيده , و الإيمان به و بصفاته و أسمائه المقدسة من حيث الجملة , و قد يختلفون في تفاصيل بعض ذلك , و الله الموفق "

يتبع إن شاء الله

[مروان السلفي الجزائري]

قال الذهبي رحمه الله في كتابه الماتع مسائل في طلب العلم و أقسامه ص 204 :
" على الوالدين تعليم الأولاد الأطفال أولا فأولا ما يجب اجتنابه , و يلزم فعله و اعتقاده , فيذاكر الأب ولده شأن التوحيد و أن الله رب العالمين , و خالق الأشياء , ورازق الأحياء , و أن محمدا نبيه , و أن الإسلام دينه حتى يألفه الصبي و يرسخ في طبعه .
فإذا ميز علمه الوضوء و الصلاة , و حذره الزنا و السرقة و الكذب و أكل الحرام و الدم و الميتة و نحو ذلك , و أن ببلوغه يجري عليه القلم " .

يتبع إن شاء الله