أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
4127 | 82974 |
|
#1
|
|||
|
|||
صحة اثر ابن مسعود : اقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة
قال محمد بن نصر المرزوي في كتاب [ السنة ]
- ثنا يَحْيَى، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: لاقْتِصَادُ فِي السُّنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الاجْتِهَادِ فِي بِدْعَةٍ اسناده الى ابن مسعود صحيح على شرط مسلم ... اقصى مافيه تدليس الاعمش وهذا محتمل له لوجوه : - - انه من رواية ابي معاوية الضرير وهو احفظ الناس لحديث الاعمش ولا ريب انه يعلم ما دلسة مما لم يدلسه .. - حسب قاعدة الامام الذهبي في التعامل مع تدليس الاعمش انه قال : ومتى قال (عن) تطرق إلى احتمال التدليس إلا في شيوخ له أكثر عنهم ... (قلت) : وعمارة بن عمير قد اكثر الاعمش من الرواية عنه وروايته عنه مبسوطة في الصحيحين وغيرهما فهو على شرط قاعدة الذهبي هنا ... - حسب قاعدة الامام الالباني في التعامل مع تدليس الاعمش : قبول ما كان اسناده على الجادة من احاديثه وما يخلو من الغبش والنكارة ...وهذا السند على شرط القاعدة .. - هذا كله ان غضضنا الطرف عن الاعمش قد عده الحافظ من المرتبة الثانية من المدلسين وهم من يقبل عنعنتهم والله اعلم ... ولكلام ابن مسعود شاهد يقويه ايضا - قال ابن نصر جدَّثَنَا يَحْيَى، أنبا عَبْثَرٌ أَبُو زُبَيْدٍ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: اقْتِصَادٌ فِي سُنَّةٍ خَيْرٌ مِنَ اجْتِهَادٍ فِي بِدْعَةٍ، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ ... قلت : هذا اسناد رجاله ثقات لكن مرسل و علته ان المسيب لم يسمع من ابن مسعود فقد قال ابو حاتم الرازي : المسيب عن ابن مسعود مرسل وقال ابن معين : لم يسمع من أحد من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم إلا من البراء بن عازب ، و أبى إياس .. والله عزوجل اعلى واعلم ..
|
#2
|
|||
|
|||
أحسنت يا أخانا أحمد
لفت انتباهي شئ وهو قولك ولا ريب انه يعلم ما دلسه مما لم يدلسه ... كيف ذلك ؟
__________________
[ لا أعلم بعد النبوة شيئا أفضل من بث العلم ] * قاله ابن المبارك * |
#3
|
|||
|
|||
رواه الحاكم في المستدرك 352 وصححه على شرطهما ووافقه الذهبي
والدارمي في سننه 223 والبيهقي في السنن الكبري رقم 4745 وصححه الالباني موقوفا في صحيح الترغيب رقم 41.
__________________
يقول الله تعالى {{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}} المائدة الاية 08. ما أحوجنا الى الاقتداء بهذه الآية الكريمة خاصة في زمننا هذا.. |
#4
|
|||
|
|||
قال يعقوب بن سفيان في ترجمة الأعمش من المعرفة [2/ 637] وحديث سفيان وأبي إسحاق والأعمش ما لم يعلم أنه مدلس يقوم مقام الحجة اهـ يعني بعد تتبع الطرق ..
|
|
|