أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
3176 | 169036 |
#331
|
|||
|
|||
أنشد معين الدين أبو العلاء محمد بن محمود الغزنوي النيسابوري لنفسه: لكسرة من جشيب الخبز تشبعني ... وشربة من قراح الماء يرويني وخرقة من جريش الثوب تسترني ... حياً وإن مت تكفيني لتكفيني ولا أردد في الأبواب مضطهداً ... كما يردد ثور في الفدادين لأجعلنَّ ولايات فتنت بها ... فداء عرضي والدنيا فدا ديني # نقله ابن حجر في الدرر الكامنة.
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#332
|
|||
|
|||
هذا القول ولا أعرف لمن !!!
والليالي من الزمان حُبالَى ***** مُثْقَلاتٌ يَلِدْنَ كُلَّ عَجِيبِ! وهي عن عجائب فعائل بني آدم العجيبة والغريبة . ووجدتها وهي للإمام الشافعي
__________________
قال سفيان بن عيينة رحمه الله : ( من جهل قدر الرّجال فهو بنفسه أجهل ). قال شيخُ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله- كما في «مجموع الفتاوى»: «.من لم يقبل الحقَّ: ابتلاه الله بقَبول الباطل». وهذا من الشواهد الشعرية التي إستشهد بها الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه رفقا أهل السنة ص (16) كتبتُ وقد أيقنتُ يوم كتابتِي ... بأنَّ يدي تفنَى ويبقى كتابُها فإن عملَت خيراً ستُجزى بمثله ... وإن عملت شرًّا عليَّ حسابُها |
#333
|
|||
|
|||
الدَّهْرُ ذُو دُولٍ ، والموتُ ذُو عِلَلٍ وَالمرءُ ذُو أملٍ ، والناسُ أشْباهُ يبكي وَيضحَكُ ذُو نفسٍ مُصَرَّفَةٍ وَاللهُ أضحكهُ ، واللهُ أبكاه وَالمُبتلى فَهُوَ المهجُور جانِبهُ وَالنَّاسُ حيثُ يكُونُ المالُ والجاهُ والخَلْقُ مِنْ خَلْقِ ربي قَدْ يُدَبِّرُهُ كُلٌّ فمستعبدٌ وَاللهُ مولاهُ طُوبى لعبدٍ لِمولاهُ إنابتهُ قَدْ فَازَ عبدٌ مُنيبُ الْقَلبِ أواهُ يَا بَائِع الدِّين بِالدُّنيَا وَبَاطِلهَـ تَرَّضى بِدينك شَيئاً لَيسَ يَسْواهُ حَتى متى أنتَّ في لهوٍ وفي لَعبِ والموتُ نحوك يهوي فاغراً فاهُ مَا كلُ ما يتمنى المرءُ يدرِكهُ رُبَّ امرىءٍ حَتفُهُ فيما تمناهُ إن المنى لَغُرورٌ ضِلةً وَهَوىً لعل حتفَ امرىءٍ في الشيءِ يَهواهُ تَغْتَرُّ لِلجهل بالدنيا وَزُخرفها إن الشقيَّ لَمَنْ غرته دنياهُ كأنَّ حَيًّا وقدْ طالتْ سلامتُهُ قدْ صَار في سكراتِ الموت تغشاهُ والناسُ في رَقْدَةٍ عما يُرادُ بهم ولِلحوادثِ تَحْريكٌ وإنباهُ أنصفْ هُدِيتَ إذا ما كنتَ مُنتصفاً لا ترضَ لِلناس شيئاً لستَ ترضاهُ يا رُبَّ يوْمٍ أتت بُشراهُ مُقْبِلةً ثم استحالت بصوتِ النَّعيِ بُشْراهُ لاَ تحقرنَّ من المعروف أصغرهُ أحسنْ فعاقِبَةُ الإحسانِ حُسناهُ وكُلُّ أمرٍ لهُ لابُدَّ عاقِبةٌ وخيرُ أمركَ ما أحمدتَ عَقباهُ تلهو وللموت مُمسانا ومُصبحنا من لم يُصبِّحْهُ وَجْهُ الموتِ مَسَّاهُ كم من فتىً قد دنت للموت رِحلتُهُ ؟ وخيرُ زاد الفتى للموت تقواهُ ما أقرب الموتَ في الدنيا وأفظَعَهُ وما أمَرَّ جنى الدنيا وأحلاهُ كم نافسَ المرءُ في شيءٍ ، وكايدَ فِيهِ الناسَ ؟ ثُم مضى عنهُ وخلاهُ بينا الشفيقُ على إلْفٍ يُسّرُّ بهِ إذ صار أغمضهُ يوماً وسجاهُ يبكي عليه قليلاً ثم يخرجهُ فَيُمْكِنُ الأرضَ مِنهُ ثم ينساهُ وكلُ ذِي أجلٍ يوماً سيبلغهُ وكُلُّ ذِي عملٍ يوماً سيلقاهُ لأبي العتاهية.
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#334
|
|||
|
|||
قال د. عبد الحكيم الأنيس: جاء في "أمالي ابن الشجري" (1 /418): "كقول الآخر: فلو يا قلبُ كنتَ اليوم حرًّا ♦♦♦ زجرتَ النفسَ ويحك عن هواها". وهنا قال المحقق الطناحي عن القائل: "لم أعرفه". وقد بحثتُ عنه في (المكتبة الشاملة) ولم أجده. =============
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#335
|
|||
|
|||
من شعر مجد الدين عبد الرحمن بن عمر ابن العديم الحلبي (ت 677 هـ): ما اسم اذا نصبته ... رفعت ما تنصب به ولا يتمّ رفعه ... إلاّ بجرّ سببه ؟ فمن يفيدنا؟
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#336
|
|||
|
|||
ذكر الشيخ البربير في الفصل الذي تكلم فيه عما يجب على الشاعر معرفته من علم الحديث، في كتابه (الشرح الجلي على بيتي الموصلي) (ص103): (ومما اتفق لي في ذلك أن الوزير الجزار، عامله الله بالرحمة في دار القرار، كان قد أرسل إلى بيروت وأنابها رجلاً من المغاربة، ومعه جملة عساكر منهم للمحافظة، فعاث عسكره عيث الجراد، وشمر عن ساق الأذى والفساد، حتى اشتكت منه بقاع البلاد، فضلا عن العباد، فلزم أني توجهت نحو رئيسه، وكان يدعى بالبخاري، ونصحته وخوفته عقاب الباري، فأجاب بأنه لا يقدر على رد جنوده، وأنه يخشى من ذلك عدم وجوده، ففارقته وكتبت للوزير: وزيرُنا طاهرُ المزايا ... فاقصد ندا جوده ويمِّم قد خَصَّ بيروتَ بالبخاري ... يا ليته خصَّها بمسلم فلما قرأ البيتين أمر كاتبه أن يكتب لذلك المغربي كتاباً يأمره فيه بالقدوم هو وعسكره إلى عكا، ولا يتباطأ مقدار طرفة عين. فأزاله من يزيل الجبال، وكفى الله المؤمنين القتال)
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#337
|
|||
|
|||
قال أبو العباس بن مسروق: قال لي بعض أصحابنا رأيت على صخرة منقوراً ببيروت:
خذها فقد أسمعك الصوت ...... بادر وإلا فهو الفوت وانهج بما شئت وعش آمناً ........ آخر هذا كله الموت * تاريخ دمشق (68/ 250).
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#338
|
|||
|
|||
خذ مـن هـنـاك ومــن هنا ....... من غـيـر جــهــدٍ أو عَـنـا واسْــرِقْ وكــن مـتـفـنـنـا ........ واكـــتـــب: مُـؤَلِّــفُــهُ أنـا كَـمْ من فـتـىً ذاق الـهـنا ...... مِـنْ مــثـل هذا واغـتـنى أيـــظــنــه نـــال الـمُـنـى ....... مما من السحت اقتنى؟! ويــلٌ لــــه مـمــا جـنــى ........ والـويــل مــن هـذا لـنــا كم أفــســـدوا من ديننا ........ ربــي عــلــيـهــم حسبنا ماجد الشيبة ١٨/ ٦ / ١٤٣٨هـ.
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#339
|
|||
|
|||
طلب الشاعر ابن الرومي من صديق له أن يخيط له ثوباً، فوعده بذلك، ولكنّه أبطأ في إنجاز وعده، فقال ابن الرومي معاتباً صديقه: جُعِلتُ فداك، لم أسألك ...... ذاك الثوب للكفنِ سألتكه لألبسه ....... وروحي بعد في البدنِ =============
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#340
|
|||
|
|||
ألا يا نفس ويحك خبِّريني ....... حديثاً صادقاً لا تكذبيني فإنَّ الموت محتومٌ عليك ........ ولو عُمِّرت ألفاً من سنين ولو عُمّرتِ ويحك عُمر نوح ........ لكان الموت قطعاً زائرينِ وأين الأوَّلون فلا نراهم ............. وأين الآخرون من القرونِ ملوكٌ كانت الدنيا لديهم بآلاف المدائن والحصونِ فكم منهم عزيرٍ قد تسلَّى عن الدنيا سُقي كأسَ المنون فوا أسفي ويا حزني إذا ما بكى أهلي عليَّ وغمَّضوني وسجَّوني على نعشٍ المنايا وسار الناس حولي يَتبعوني توالى سيرهم وله ضجيجٌ وهم في سيرهم يتبادلوني وحطَّ رحالَهم أرض المنايا وقد صَفَّوا الصفوف وقدَّموني وقاموا بالصلاة عليَّ جمعاً وتحت الأرض جمعاً أفردوني فلا عينٌ تساعدني بدمعٍ فَحُقَّ لمقلتَي تبكي شجوني فيا أهلي قطعتم حبل عهدي فإني لا أراكم تذكروني ذَوي الميراث يقتسمون مالي فما بالي وقد جحدوا ديوني تَمُرُّ أقاربي من حول قبري كأنَّ أقاربي لا يعرفوني سلام الله أحبابي عليكم وإن طال الزمان ستلحقوني. ★ هذه الأبيات قالها الشاعر الأستاذ/عبدالسلام إبراهيم حدادي رحمه الله قبل وفاته بساعة مساء الأربعاء ١٤٣٦/٣/٢٣هـ
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
|
|