للنساء فقط

[أم عائشة]

(أكملُ المؤمنِين إيمانًا أحاسِنُهم أخلاقًا،المُوَطؤون أكنَاًفا،الذين يألَفُون ويُؤلَفُون،ولا خَيْرَ فيمن لا يألَفْ و لا يُؤلف)
السلسلة الصحيحة. مجلد 2.

[أم سلمة السلفية]

أحسن الله إليك أختي الفاضلة "أم عائشة"

[أم سلمة السلفية]

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما عمل شيء أفضل من الصلاة وإصلاح ذات البين وخلق جائز بين المسلمين " [ صحيح الترغيب والترهيب - الألباني (2816)].

وفي صحيح الترمذي عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم وسوء ذات البين؛ فإنها الحالقة ".

قال أبو عيسى: هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه، ومعنى قوله: " وسوء ذات البين " إنما يعني: العداوة والبغضاء، وقوله: " الحالقة " يقول: إنها تحلق الدين. ( 2508)

وقال صلى الله عليه وسلم: " ما عمل ابن آدم شيئا أفضل من الصلاة و صلاح ذات البين و خلق حسن " [انظر حديث رقم : 5645 في صحيح الجامع].

[أم سلمة السلفية]

*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أو لا أدلكم على شيء إذا فعلمتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم " رواه مسلم

*وعن أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام
رواه مالك والبخاري ومسلم والترمذي وأبو داود

[أم سلمة السلفية]

قال صلى الله عليه وسلم: " أعرضوا عن الناس ألم تر أنك إن ابتغيت الريبة في الناس أفسدتهم أو كدت تفسدهم ". [انظر حديث رقم : 1049 في صحيح الجامع].

عن معاوية قال: سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم كلاماً نفعني الله به؛ سمعته يقول- أو قال- : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنك إذا اتبعت الريبة في الناس أفسدتهم" (*). فإني لا أتبع الريبة فيهم فأفسدهم. [صحيح الأدب المفرد للإمام البخاري(1-111)].

(*): الريبة هنا: الشكّ مع التهمة, أي: إذا اتهمهم وجاهرهم بسوء الظن؛ أداهم ذلك إلى ارتكاب ما ظُن بهم ففسدوا. النهاية.

وفي رواية: :" إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت تفسدهم" [صحيح أخرجه [ أبو داود وابن حبان . انظر حديث رقم : 2295 في صحيح الجامع].

[أم أويس السلفية]

جزاك الله خيرا أختي أم سلمة على هذا الطرح الموفق
و إن من حسن التعامل مع الناس إكرام الزوجة والإحسان إليها وقد جاء ت عدة أحاديث ترغب في ذلك منها
[ أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم ] (284 - صحيح / السلسلة الصحيحة )
[ خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي وإذا مات صاحبكم ؛ فدعوه ] (285 - صحيح / السلسلة الصحيحة )
عن إياس بن عبد الله بن أبي ذئاب قال
: - قال النبي صلى الله عليه و سلم ( لا تضربن إماء الله ) فجاء عمر إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله قد ذئر النساء على أزواجهن . فأمر بضربهن . فضربن . فطاف بآل محمد النبي صلى الله عليه و سلم طائف نساء كثير . فلما أصبح قال ( لقد طاف الليلة بآل محمد سبعون امرأة . كل امرأة تشتكي زوجها . فلا تجدون أولئك خياركم ) (سنن ابن ماجة: حسن صحيح 1985
( ذئر النساء ) أي نشزن واجترأن . ( أولئك ) أي الذين يبالغون في الضرب ويكثرون منه

[أم سلمة السلفية]

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المؤمن غر كريم(1)، والفاجر خبّ(2) لئيم".صحيح الأدب المفرد برقم (174)
_________
(1) أي: ليس بذي مكر ، فهو ينخدع لانقياده ولينه (وهو ضد الخب) ، يريد أن المؤمن المحمود من طبعه الغرارة، وقلة الفطنة للشر، وترك البحث عنه، وليس ذلك منه جهلاً، ولكنه كرم وحسن خلق.
(2) الفجور: الانبعاث في المعاصي والمحارم، ولكن لما كان ها هنا قسماً للمؤمن فيراد الكافر والمنافق، لا مرتكب الإثم مع الجسارة فقط.
"خب" : بفتح الخاء وقد يكسر الخداع، وهو الساعي بين الناس بالفساد ، مظاهره خلاف باطنه وباطنه ما ينفر الناس عنه . كذا في "الشرح".
"لئيم" : خلاف الكريم ، والبخيل المهان

[أم عائشة]

يَا عُقبَةَ بنَ عَامِر : صِلْ مَنْ قَطَعَكَ ، وَأَعْطِ مَنْ حَرَمَكَ ، وَاعْفُ عَمَّن ظَلَمَكَ )
رواه أحمد (4/158) وصححه الألباني (السلسلة الصحيحة/891)

[أم أويس السلفية]

[ إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الساهر بالليل الظامىء بالهواجر ] .( صحيح )
الكتاب سلسلة الأحاديث الصحيحة المجلد الثاني رقم 794
[ إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار ] . ( صحيح / السلسلة الصحيحة المجلد الثاني رقم 795) .

[أم عائشة]

عن أنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن كنتم تحبّون أن يحبَّكم اللهُ و رسولُه فحافِظوا على ثلاث خِصال:صدقِ الحديث، و أداءِ الأمانة، و حسنِ الجوار، فإنَّ أذى الجار يمحُو الحسنات كما تمحو الشمسُ الجليدَ,

سلسلة الاحاديث الصحيحة