صحِّح نسختك من " صحيح الجامع الصغير " للألباني (طبعة المكتب الإسلامي الثالثة) من هنا

[أبو معاوية البيروتي]

868 و 895 - ( أرأف أمتي بأمتي أبو بكر ...)، فيه جملة ( وأصدقهم حياة عثمان ) الصواب : ( وأصدقهم حياءً ) .
وراجع الشيخ مشهور سلمان الشيخَ الألباني في تصحيحه للحديث، فتراجع الشيخ عن تصحيحه وحكم بضعفه لإرساله .

وضعّف الألباني في السلسلة الضعيفة ( 7141 ) رواية أبي بكر الصّدّيق التي وردت في تاريخ دمشق لابن عساكر، ولفظها :

" أرحم أمتي أبو بكر الصديقأ وأحسنهم خلقاً أبو عبيدة بن الجراح، وأصدقهم لهجة أبو ذر، وأشدّهم في الحق عمر، وأقضاهم عليّ "،

وقال الألباني : وقوله " وأحسنهم خلقاً أبو عبيدة بن الجرّاح " منكر ، والمحفوظ : " وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح " .

[أبو معاوية البيروتي]

868 و 895 - ( أرأف أمتي بأمتي أبو بكر ...)، فيه جملة ( وأصدقهم حياة عثمان ) الصواب : ( وأصدقهم حياءً ) .
وراجع الشيخ مشهور سلمان الشيخَ الألباني في تصحيحه للحديث، فتراجع الشيخ عن تصحيحه وحكم بضعفه لإرساله .

قال الشيخ مشهور سلمان في ترتيبه للسلسلة الصحيحة - تعليقاً على هذا الحديث - ( ص 617 / ط . مكتبة المعارف ) :

آخره في الصحيحين ( أي فضيلة أبي عبيدة بن الجراح )، وأوله على التحقيق من مرسل قتادة، وورد من مرسل أبي قلابة، وأدرجه بعض الرواة، فساقه سياقة واحدة، وعلى هذا أهل التحقيق من أئمة الحديث، كالحاكم وابن عبد البر والخطيب البغدادي والدارقطني وأبي نعيم والبيهقي وابن تيمية وتلميذه محمد بن عبد الهادي وغيرهم، وجمعت كلامهم وقرأته على شيخنا الإمام الألباني في مجلس طويل، وسُرَّ الشيخ بذلك، وأقرّ تضعيف الحديث، ورأيته تناول قلمه وكتب على موطن تخريجه هذا الحديث من نسخته الخاصة من ( المجلد الثالث ) من الصحيحة ما يشعر بذلك، والله على ما أقول شهيد .

[أبو معاوية البيروتي]

قال الشيخ علي بن حسن الحلبي حفظه الله في كتابه " مع شيخنا ناصر السنة والدين" ( ص 18 ) :

كان آخر كتاب عمل به شيخنا - يرحمه الله - في السنتين الأخيرتين ، هو كتابه " تهذيب صحيح الجامع الصغير والاستدراك عليه "،
ولقد قال لي حين سألته عنه - أول اشتغاله به - :
" هذا مشروع اقترحه عليّ مرضي وعجزي " !!
قلتُ : فكيف لو كان - ما شاء الله تبارك الله - ذا صحّة حسنة، ونشاط جيد ؟!
وخطته - رحمة الله عليه - في هذا الكتاب : تخريج الأحاديث التي لم يكن قد وقف على أسانيدها من قبل اكتفاءً بما كان رآه من أحكام العلماء والأئمة عليها؛
كعدد من أحاديث " تاريخ دمشق " لابن عساكر، وأحاديث " معجمَي " الطبراتي : " الكبير " و " الأوسط "، وما أشبه ذاك ...
ثم ربط الأحاديث المختلفة المواضع من " الجامع الصغير " - حسب اختلافات بدايات حروفها - مما هي أصلاً ألفاظ لحديث واحد، مع التنبيه على ما قد يكون وقع للسيوطي من أوهام أو أغلاط فيه في العزو أو الحكم ...
وهو في هذا كلّه يُغَذّي " سلسلتيه " الذهبيتين " الصحيحة " و " الضعيفة "؛ كُلاًّ بما ينتظمه من تخريجاته وأحكامه ...
================

رحم الله الإمام الألباني رحمة واسعة، وأسكنه فسيح جناته .

[قاسم بن عامر]

بارك الله فيك

[أبو معاوية البيروتي]

وفيكم بارك يا قاسم،


قال الشيخ علي الحلبي - حفظه الله - في (( مع شيخنا ناصر السنة والدين في شهور حياته الأخيرة )) (ص :20 ) :

(( رأيت اهتماماً خاصا من شيخنا - يرحمه الله - بكتاب (( المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي )) تصنيف أحمد بن الصديق الغماري - يراجع منه ما كتبه مؤلفه - حول ما يقع لشيخنا من أحاديث في (( السلسلة الضعيفة )) هي موجودة في (( الجامع الصغير )) فكان ينظر كلامه وينتقده، ويرد عليه، ويتعقبه ويطول في مناقشته.

ولقد كتبت عنه بتاريخ 22 ذي القعدة 1419هـ في منزله - قوله في هذا (( المداوي )) ما نصه:
( هذا كتاب غير جيد، ولا أنصح بقراءته إلا لخواص طلبة العلم، وحبذا لو قام بعض الطلبة الأقوياء بتتبعه والرد عليه بكتاب يسميه - مثلا - (( الكاوي للمداوي )) يقتصر فيه على تعقبه على ما صححه - أو سكت عنه - وهو ضعيف، أو ضعفه وهو صحيح ! ونحو ذلك من أوهامه ). اهـ .

[أبو معاوية البيروتي]

176 - ( أحب الناس إلى الله أنفعهم، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سروراً تدخله على مسلم ... )، حسنه الشيخ في صحيح الجامع والسلسلة الصحيحة ( 906 )، ولكن ذكر الشيخ علي الحلبي حفظه الله أن الشيخ الألباني رحمه الله كان يُصحِّحه، ثم ضعّفه، وأضاف قائلاً : حذفه شيخنا من رسالته (قيام رمضان) الطبعة الثانية . اهـ .

[أبو معاوية البيروتي]

5248 - ( لو أن حجراً مثل سبع ... )، عزاه للصحيحة 2865، والصواب : الصحيحة 2165 .


5408 - ( ليس عليكم في غسل ميّتكم غسل ... )، تراجع الشيخ عن تصحيحه وضعّفه في السلسلة الضعيفة ( 6304 )، ورجّح أنه موقوف .

5524 - ( ما أدري أتبّع أنبيًّا كان ... )، جاء في الحاشية ( 2 ) : فهي عندهم بلفظ " اليعناً " ...، والصواب : " ألعيناً " .

5577 - ( ما بعث الله نبيًّا إلأ أنذر أمته ... )، ( إلأ ) صوابها : إلا .

5585 - ( ما بين المشرق والمغرب قبلة )، عزاه للترمذي ( ت ) ومسلم ( م ) والحاكم ( ك )، قال أبو معاوية البيروتي : لم يروه مسلم ( م )، بل رواه ابن ماجه ( هـ ) .

5690 - ( ما من امرئ يخذل امرءاً مسلماً في موطن ... )، تراجع الشيخ عن تحسينه وضعفه في السلسلة الضعيفة ( 6871 ) وضعيف الترغيب والترهيب ( 1700 ) .

5741 - ( ما من عبد يسجد لله سجدة ... )، عزاه لأحمد والترمذي والنسائي وابن حبان، قال أبو معاوية البيروتي : رواه مسلم بلفظ : ( إنك لا تسجد لله ... ) .

5749 - ( ما من قوم يُعمَل فيهم بالمعاصي ... )، عزاه لابن حبان وغيره، ولفظه عند ابن حبان : ( ما من رجل يكون في قوم يُعمَل فيهم بالمعاصي ... ) .
والحديث خرّجه في السلسلة الصحيحة ( 3353 ) .

5796 - ( ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً أو أمة من النار ... )، ذكر الشيخ في السلسلة الصحيحة ( 2550 ) أن لفظ ( أو أمة ) لا أصل له في الحديث .

5814 - ( ما يخرج رجل شيئاً من الصدقة حتى يفك ... )، تراجع الشيخ عن تصحيحه وضعّفه في السلسلة الضعيفة ( 6823 ) وضعيف الترغيب والترهيب ( 518 ) .

5849 - ( مثل المؤمنين في توادهم ... )،عزاه لمسلم، قال أبو معاوية البيروتي : بل هو متفق عليه، رواه البخاري ( 6011 ) ومسلم ( 2586 ) .

5885 - ( مفتاح الصلاة الطهور ... )،عزاه لأحمد والترمذي وأبي داود وابن ماجه من حديث علي، وفاته عزوه للترمذي وابن ماجه والدارقطني من حديث أبي سعيد .

5919 - ( من ها هنا جاءت الفتن ... )، عزاه للبخاري من حديث ابن مسعود، والصواب : من حديث أبي مسعود .

5977، 5978 - ( من أخاف أهل المدينة ... ) عزاه للصحيحة ( 2304 )، والصواب : الصحيحة ( 2671 ) .

5986 - ( من ادّان ديناً ينوي قضاءه أدّاه الله عنه يوم القيامة )، ذكر عصام هادي في كتابه ( الألباني كما عرفته/ ص 79 ) أن الشيخ ضعّف جملة ( يوم القيامة ) في نسخته الخاصة من " صحيح الجامع " . قلتُ : وانظر : ضعيف الترغيب والترهيب ( 1124 ) .

6004 - ( من أراد الحج فليتعجّل، فإنه قد يمرض المريض، وتضل الضالة، وتعرض الحاجة )، انظر : ضعيف الترغيب والترهيب ( 696 ) .

..............................

[أبو معاوية البيروتي]

6048 / 1 - ( من أعان ظالماً ... )، عزاه للضعيفة 1936، والصواب : الضعيفة 1020؛ حيث صحّحه بطرقه .

6066 - ( من اغتسل يوم الجمعة واستاك ... )، عزاه لابن ماجه، ولم يروه، بل رواه أبو داود .

6969 - ( من أفتى بفتيا غير ثبت، فإنما ( إثمه ) على من أفتاه )، سقطت كلمة ( إثمه ) من صحيح الجامع .

6114 - ( من بات وفي يده ريح غمر، فأصابه وضح ... )، ذكر عصام هادي في كتابه ( الألباني كما عرفته/ ص 80 ) أن الشيخ ضعّف جملة ( فأصابه وضح ) في نسخته الخاصة من " صحيح الجامع .

6215 - ( من حلف في قطيعة رحم ... )، عزاه للصحيحة 2234، والصواب : 2334 .

6274 - ( من زنى خرج منه الإيمان، فإن تاب تاب الله عليه ) ، حسنه الشيخ في صحيح الجامع، لكني وجدت الشيخ حكم عليه بالنكارة في السلسلة الضعيفة 6873 وضعيف الترغيب والترهيب 1434، فليُراجَع .

6291 - ( من سرّه أن يعظم الله رزقه، وأن يُمَد في أجله، فليَصِل رَحِمَه )، قال أبو معاوية البيروتي : ورد في مسند أحمد لفظ ( فليبرّ والديه )، وصحّحه الشيخ في صحيح الترغيب والترهيب 2488 .

6325 - ( من صام رمضان إيماناً واحتساباًَ غُفِر له ما تقدّم من ذنبه ( وما تأخر ) )، ذكر الشيخ رحمه الله أن ما بين الحاصرتين زيادة شاذة، قلت : راجع السلسلة الضعيفة 5083 .

6357 - ( من صلّى عليّ حين يُصبح عشراً وحين يُمسِي عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة )، تراجع الشيخ عن تحسين الحديث وضعّفه في ضعيف الترغيب والترهيب 396، وعلّة التضعيف أن راوي الحديث خالد بن معدان الحمصي لم يسمع من أبي الدرداء .

6405 - ( من غسّل يوم الجمعة واغتسل ... )، وفيه ( كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيامها وقيامها )،
فائدة : قال أبو زرعة ابن الحافظ العراقي : لا أعلم حديثاً كثير الثواب مع قلّة العمل أصح من هذا الحديث ( الضوء اللامع 1 / 285 ) .

6413 - ( من فصل في سبيل الله فمات .... )، تراجع الشيخ عن تحسينه وضعّفه في السلسلة الضعيفة 5361 .

6423 - ( من قال حين يسمع النداء : اللهم رب هذه الدعوة ... )، قال الإمام الألباني في " الثمر المستطاب " ( ص 191 ) : وأما زيادة ( والدرجة الرفيعة ) فلا أصل لها، ... وجاءت في رواية ابن السنّي، ولكنها مدرجة من بعض النسّاخ .

6464 - ( من قرأ آية الكرسي دُبر كل صلاة مكتوبة ... )، عزاه لابن حبان، وليس في صحيحه، بل في كتاب مفرد له عنوانه " صفة الصلاة "؛ كما ذكر الشيخ في " صحيح الترغيب والترهيب "، وعزاه للنسائي، وهو في " عمل اليوم والليلة " .


................................

[أبو معاوية البيروتي]

6548 - ( من مات ولم يغز ، ولم يحدّث نفسه بالغزو، مات على شعبة من النفاق )،
فائدة : روى مسلم ( 1910 ) عن ابن المبارك قال : نرى أن ذلك كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلّم .

6570 - ( من نسي شيئاً من صلاته فليسجد سجدتين وهو جالس )، صحّحه الشيخ هنا، ولكنه ضعّفه في ضعيف سنن النسائي ( 66 )، فلو يفيدنا أحد الإخوة بحكم الشيخ النهائي .

6583 - ( من وجد تمراً فليفطر عليه ... )، تراجع الشيخ عن تصحيحه وضعّفه في ضعيف الترغيب والترهيب 653 .

6587 - ( من وجد من هذا الوسواس فليَقُل : آمنّا بالله ورسوله ( ثلاثاً )، فإن ذلك يُذهِب عنه ) ، نبّه الشيخ في ضعيف الجامع 5872 أن قوله ( ثلاثاً ) ضعيف .

6620 - ( مِنى مناخ لمن سبق )، حسّنه الشيخ رحمه الله هنا، لكنه ضعّفه في جميع ضعيف السنن، فليفدنا أحد الإخوة بحكم الشيخ النهائي .

6624 - ( منومان لا يشبعان ... )، ( منومان ) خطأ وصوابها : ( منهومان ) .

6754 - ( نحن نازلون غداً بخيف بني الكنانة ... )، عزاه السيوطي لابن ماجه، والألباني لمسلم ( وهو فيه 1314 )، قال أبو معاوية البيروتي : ورواه البخاري 3058 .

6892 - ( نهى عن صلاة العصر بعد الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس )، قال أبو معاوية البيروتي : ورد في الحديث زيادة ( إلاّ بمكّة )، وصحّحها الألباني في السلسلة الصحيحة 3412 .

6897 - ( نهى عن المثلة )، فاته عزوه للبخاري 2474 من حديث عبد الله بن يزيد، وجاء في مسلم 1731 بلفظ : ( لا تمثّلوا ) من حديث بريدة .

6946 - ( نهى عن ثمن الكلب إلا كلب الصيد )، خرّجه الشيخ رحمه الله في السلسلة الصحيحة 2971 .


..............................

[أبو اليقظان السلوي الأثري]

جزيت الخير ووفقت لمزيد من الأعمال العلمية ..وخصوصا بهذه النوعية