فتاوى في العقيدة

[ابو اميمة محمد74]

فتاوى في العقيدة

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال: سؤال: هل من حرج أو جناحٍ في الاستعانة بالجنّ في الأمر المباح والمقبول شرعا ,علماً أنّه ليس هناك عمل أي شرك أو معصية مع الجنّ ؟ الـجــواب:

الجواب : الاستعانة بالجنّ تدلّ على أنّ المستعين قد وقع في الشرك لأنّهم لا يساعدونه إلاّ بعد أن يكفر بالله عزّ وجلّ إمّا يبول على المصحف أو يصلّي إلى غير القبلة أو يصلي وهو جُنُب ,لابدّ أن يرتكب مكفِّراً بعد ذلك يتعاون معه والذي يقول لك أنا مسلم فلا تُصدّقه لأنّه كذّاب ؛فيهم مسلمون لكن إثبات إيمانه يحتاج إلى أدلّة .

السؤال: سؤال: هل الأشاعرة هم من أهل السنّة والجماعة إلاّ في باب الأسماء والصِّفات ؟ الـجــواب:

الجواب: لا ,عندهم أشياء كثيرة ,وهل باب الأسماء والصفات هيِّن ؟! الأشاعرة في هذا العصر هم التِّيجانيّة والمرغنية والسهروردية والصّوفية القبوريين أكثرهم - نسأل الله العافية - سمّوا أنفسهم أشاعرة ,وسمّوا أنفسهم أهل السنّة !!

السؤال: سؤال: ما رأيكم فيمن يقول :" إنّ التصديق هو أصل الإيمان " ؟ الـجــواب:

الجواب: هذا كلام الجهمية والمرجئة - بارك الله فيكم - يعني عندهم أن التصديق هو أصل الإيمان ! نحن نقول : نعم هو أصل الإيمان لكن هناك أصول تتبعه أيضا ؛أصول أخرى وهي شروط "لا إله إلاّ الله " العلم ,واليقين ,والإخلاص ,والمحبة إلى آخر هذه الشروط ,وهذا التصديقهو من شروط لا إله إلا الله ,ومن شروط الإيمان أيضا .
إذا صدق فقط,هل يكفيه؟ إذا حصل على هذا الأصل فقط ,يكفيه هذا ؟ لا يكفيه ,ولا يكون مؤمنا ,أبو جهل عنده هذا التصديق ,وأبو لهب والكفار في كل زمان ؛هذا الأصل عندهم ,وإبليس كذلك ؛فإنه رأى الجنّة ,ورأى النار ,وسمع الله يخاطبه ,وسمع الأوامر تصدر ,ولا يكذِّب بشيء ,ولا يكذِّب موسى ,ولا يكذِّب محمدا ,ولا يكذِّب أحداً ؛فهو عارف ومصدِّق ,لكنّه فاجر مستكبر لم يَنْقَد ؛فإذا صدّق واستكبر ماذا ينفعه ؟ فلا يكون الإنسان مؤمنا إلاّ أن يستكمل المحبّة والتوكل والرجاء والرغبة والرهبة ,وهذه الأمور القلبية التي لا يكون المرء مؤمنا إلاّ بها و " الإيمان بضع وسبعون شعبة " ليس هو التصديق فقط ؛التصديق واحد من بضع وسبعين شعبة ,منها الأصول ,ومنها الفروع ,فالأصول كثيرة ,وفق الله الجميع .

السؤال: سؤال: الذي لا يحقق شروط " لا إله إلاّ الله " كلها هل يدخل الجنّة أو يدخل الناّر ؟ الـجــواب:

الجواب : الذي لا يحقق شروط لا إله إلاّ الله يدخل النّار ,لا بدّ ؛إذا كان غير مخلص ,إذا كان غير صادق ,إذا كان لا يعلم معناها ؛يقول "لا إله إلاّ الله " ويفسرها بلا خالق إلا الله ! لا رازق إلا الله ! هذا على الأقل هو من الفرق الضالّة , إن عذرناه الجهل .
"من موقع الشيخ ربيع حفظه الله"