أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
28171 44351

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > منبر اللغة العربية والشعر والأدب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-21-2009, 08:52 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,002
Thumbs up أيّ بيت شعرٍ أعجبك أكثر ؟ ومَن قاله ؟ وأين ؟ ..... تفضّلوا وشاركوا

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيّنا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين .

وبعد، فقد وردت عدّة أحاديث في الشعر العربي ومنزلته، قال النبي صلى الله عليه وسلّم: " الشعر بمنزلة الكلام، فحسنه كحسن الكلام، وقبيحه كقبيح الكلام " (رواه البخاري في الأدب المفرد 125، وصححه لغيره الألباني في السلسلة الصحيحة 447)،
وقال صلى الله عليه وسلّم: " إن من الشعر حكمة " (رواه البخاري 6145)،
وقال صلى الله عليه وسلّم: "أصدقُ كلمةٍ قالها شاعر؛ كلمةُ لبيدٍ : ألا كلّ شيء ما خلا الله باطل " (رواه البخاري 3841 ومسلم 2256)،
فنستخلص من هذه الأحاديث أن الشعر العربي الحسن له منزلته في الإسلام، وليس كلّ الشعر مذموماً،
وقد أثنى النبي صلى الله عليه وسلّم على شاعر الإسلام حسّان بن ثابت وقال له : " اهجهم وجبريل معك " (رواه البخاري 6153 ومسلم 2486)،
واستنشد صلى الله عليه وسلّم الشريدَ بن سويد من شعر أمية بن أبي الصلت؛ فما زال ينشده والنبي صلى الله عليه وسلّم يستزيده حتى أنشده مئة بيتٍ (رواه مسلم 2255) .

وكم مرَّ عليّ من أبيات شعرٍ لها معانٍ حكيمةٍ وعميقةٍ أو لها قوة في موضوعها، فأردتُ أن أجمع ما تيسّر منها مع تسمية قائلها ومصدر البيت، وأحبّذ أن يشاركني الإخوة في إيراد ما أعجبهم من أبيات الشعر العربي لإثراء الموضوع مع تسمية قائلها ومصدر البيت :

قال زهير بن أبي سلمى المزني (توفي قبل الهجرة بثلاثة عشر عاماً) :

وكائن تَرَى من صامِتٍ لك مُعجِبٍ ............... زيادتُهُ أو نقصُهُ في التكلُّمِ

(من معلّقته المشهورة)


قال لبيد بن ربيعة العامري :

ذهب الذين يُعاشُ في أكنافهم ............... وبقيتُ في خلفٍ كجلدَ الأجربِ

( استشهدت به أمّنا عائشة رضي الله عنها فقالت : رحم الله لبيداً حين يقول : ... فذكرته، وقد ذكرتُ تخريج الأثر في مقالة لي في هذا الملتقى بعنوان "شكوى السلف من زمانهم" )


قال ابن نباتة السعدي (ت 405 هـ) :

ومن لم يَمُت بالسيفِ مات بغيره ............... تنوّعت الأسبابُ والدّاءُ واحدُ

(تاريخ الإسلام 401-420 هـ / ص 117، وذكر الذهبي قصة تفيد أن بيته هذا وصل إلى المشرق والمغرب في حياته)


قال الوزير يحيى بن هبيرة :

والوقتُ أنفس ما عُنيتَ بحفظه ............... وأراهُ أسهلَ ما عليك يضيعُ


(ذيل طبقات الحنابلة 1/182)


قال أبو الطيّب المتنبّي :

وليس يصحّ في الأذهانِ شيءٌ ............... إذا احتاج النهار إلى دليل

(ديوان المتنبي، ص 263/ ط . مكتبة مصر، من قصيدة مطلعها : أتيت بمنطق العرب الأصيل ... )


قال أبو عمرو بن العلاء (ت 154 هـ) :

شاتَمني عبدُ بني مِسمَعٍ ............... فصُنتُ عنه النفس والعِرضا

ولم أُجِبهُ لاحتقاري له .................... ومن يَعضّ الكلب إن عضّا


(انباه الرواة على أنباه النّحاة 1/175 لابن القفطي)


قال أبو نوّاس الحسن بن هانئ (توفي قريباً من المئتين هجرية) :

فقُل لمن يدّعي في العلمِ فلسفةً ............... حفظتَ شيئاً وغابت عنكَ أشياءُ

(من قصيدته المشهورة التي مطلعها : دع عنك لومي ...)
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-23-2009, 09:53 AM
ابو اميمة محمد74 ابو اميمة محمد74 غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: المغرب
المشاركات: 13,287
Arrow

بارك الله فيك اخي على هذه البادرة الطيبة
عن أبو حامد الخُلْقاني قال:
قلتُ لأحمد بن حنبل: ما تقول في القصائد.
فقال: في مثل ماذا.
قلت: مثل ما تقول:

إذا مـا قال لي ربِّـي: ... أما استحييت تعصيـني
وتُخفـي الذنب من غيري ... وبالعصيان تأتيـني؟
فمـا قـولى له لما ... يعـاتبـنى ويقصيــنى؟

قال: فرد الباب، وجعل يقول:
إذا ما قال لي ربِّي: ... أما استحييتَ تعصيني
وتُخفي الذنبَ مِنْ غَيْري ... وبالعصيان تأتيني؟
فما قولى له لما ... يعاتبنى ويقصينى؟
فخَرَجتُ وتركته.
__________________
زيارة موقعي منابر المنهج السلفي
http://www.almahdara.com/ar/aboomayma/
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-26-2009, 03:09 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,021
افتراضي

أبيات أحفظها ولا أدري من قائلها :

خرج الثعلب يوما في ثياب الواعظينا****وانطلق الثعلب يهذي ويسبّ الماكرينا

وقال يا عباد الله توبوا فهو كأف التائبينا***وازهدوا في الطير إن العيش عيش الزاهدينا

واطلبوا الديك يؤذن في صلاة الصبح فينا***فأتى الديك رسولٌ من إمام الناسكينا

عرض الأمر عليه وهو يرجوا أن يلينا ***فأجاب الديك عذرا يا أضل ّ المهتدينا

بلّغ الثعلب عنّي عن أجدادي السابقينا***أنهم قلوا وخيرالقول قول العارفينا

مخطئٌ من ظنّ يوماً أنّ للثعلب دينا
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-27-2009, 12:41 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,021
افتراضي

وقال آخر لا اعرفه ايضا

يدور مع الزجاجة حيث دارت

ويلبس للسياسة ألف لبس

فعند المسلمين يعد منهم

ويأخذ حظه من كل خمس

وعند الإنجليز إذا رآهم

وفي باريس معدودٌ فرنسي
وعند الملحدين إذا رآهم

ويحفظ عن ماركس كلّ درسِ
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-02-2009, 01:36 AM
أبو المنذر أبو المنذر غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 5
افتراضي

عن إياس بن دغفل,قال:
"رأيت الحسن ودَّع رجلاً وعيناه تَهْمُلانِ وهو يقول:
وما الدَّهرإلا هكذا فاصْطَبِرْ له رزيَّة ُ مالٍ أوفِراقُ حبيبِ
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-02-2009, 11:46 AM
يعقوب منصور يعقوب منصور غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: فلسطين المحتلة
المشاركات: 9
افتراضي أجمل بيت شعر

أظن ان هذا البيت للمتنبي ؟؟ .
وهو أجمل بيت عندي
في المبنى و المعنى


من يهن يسهل الهوان عليه ... ما لجرح بميت إيلام
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-05-2009, 04:05 PM
عبدالملك الحسني عبدالملك الحسني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 395
افتراضي المتنبي لو أنصفوه

نعم له أبيات بديعة كمثل قوله


أعيذها نظرات منك صادقة أن تحسبن شحما من شحمه ورم

وقوله

إن كان سركم ماقال حاسدنا فمل لجرح إذاأرضاكم ألم

فهذاالبيت يصلح لأن يستعمل في العتب والغزل والمدح
وأيضا قوله

مرغ الليث الهزبر بسوطه فلمن تركت الصارم المصقول

وأيضا يعجبني عنترة في مثل قوله

ولقدذكرتك والرماح نواهل مني وبيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السيوف لأنها كبارق ثغرك المتبسم

وقوله
وأغض طرفي مابدت لي جارتي حتى يواري جارتي مأواها
إني أمرء سمح الخليقة ماجد لا أتبع النفس اللجوج هواها
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02-11-2009, 04:54 PM
أبوسالم العيد بن مسعود أبوسالم العيد بن مسعود غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 8
افتراضي

هذه الأبيات لأمير الشعراء قديما أحمد شوقي المصري وهي في ديوانه الشوقيات
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 02-11-2009, 04:56 PM
أبوسالم العيد بن مسعود أبوسالم العيد بن مسعود غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 8
افتراضي

برز الثعلب ....... هي لأمير الشعراء قديما أحمد شوقي وهي في ديوانه الشوقيات
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 03-03-2009, 08:50 AM
أحمد جمال أبوسيف أحمد جمال أبوسيف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الأردن
المشاركات: 1,209
افتراضي

ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى عدوا ما له من صداقته بد
وأظنه للمتنبي
__________________
{من خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع}
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:44 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.