..إلى ذوي التقليد المُريع:خالفتم دلائل التشريع ، وتوجيهات الدكتور ربيع..ثم ماذا؟!

[علي بن حسن الحلبي]

..إلى ذوي التقليد المُريع:
خالفتم دلائل التشريع ،
وتوجيهات الدكتور ربيع..
ثم ماذا؟!

...وهاكم كلامَ الدكتور ربيع المدخلي-وفقه الله إلى مَزيد هداه-بنصِّه وفصِّه-؛فأين أنتم منه؟!
وأين تلكم القواعد الباطلة(!) التي اختُرعت(!) لكم لإغلاق منافذ الحق(!) عليكم -ولعلَّ بعضَها كَلِمُ حق وُضعت في غير موضعها!-؛ مثل:(التثبّت!)،و(لا يلزمني!)،و(قال العلماء!)،و(خبر الثقة!)-إلخ...-!!

قال -سدده الله-:

"...فمَن كان صادقاً في دينه ، ومِن أهل السنة -حقّاً-: فعليه أن يدرس هذه القضايا، ولا يجوز له أن يرجِّح كلامَ شخص على كلام شخص إلا بعد أن يفهم -حقَّ الفهم- كلامَ الطرفين، ويميّز بين المُحِقِّ والمبطِل.
وبعد ذلك: يتكلم بما يَدِين الله - تبارك وتعالى- به أنه الحق.
أما أن يتكلم بهواه؛ فنعوذ بالله.
فهذا من أساليب أهل الضلال وأهل الأهواء - عياذا بالله -..".

* * * * *

[أبوعبدالرحمن-راجي عفوربه-]

بوركتم شيخنا الباسل وغدنفرنا الفاضل....

[عمربن محمد بدير]

فهذا من أساليب أهل الضلال وأهل الأهواء - عياذا بالله -

شكر الله جهادكم شيخنا الحبيب

[الاندلس12]

حفظكم الله شيخنا
هل هذه القاعدة صحيحة
(من لم يبدع المبتدع بعد النصح والبيان فهو مبتدع) وانه يلحق به , ثم ماهي الادلة من اقوال علمائنا فيمن اقامة الحجة على شخص ولم يتابعوه في الحكم , ارجو توضيح ذلك .

[الأثري العراقي]

شيخنا ـ ( الحبيب ) ـ :
بما أن ( الحق ) ـ المحض ـ هو ( واحدٌ ) ؛ فقد يراه خصومنا أنه عندهم ، ونحن نراه أنه عندنا ، وكلانا فَهِمَ ( الحق ) على غير فَهمِ غيره ! ، وكلانا يزعم أن حكمه مجردٌ عن ( الهوى ) ! ؛ فلماذا يُلام هذا وذاك ؟! ..

[أيوب كواكب]

بارك الله فيكم شيخنا
لكن شيخنا بارك الله فيكم هذا الكلام بالنسبة لمن له آلة الإجتهاد و قدرة الإستناط و الفهم و الترجيح لا لمن هب و دب أليس كذلك شيخنا ، فنرى من إخواننا هدانا الله و إياهم من يعسر عليه النحو و يحشر أنفه فيما هو أكبر منه بكثير
فأما بالنسبة لطلبة العلم المبتدئين فضلا عن أمثالي فلا بد من لزوم الصمت و طلب العلم النافع و الجد و الإجتهاد في العمل و تزكية النفس و تربيتها و تطهيرها من كل الشوائب و الرواسب و عدم الدخول في صراع الفرسان السيافة ( تعبير مجازي ) بسيف من خشب فنهلك و نضل ، فضلا عن إحترام الكل و الدعاء و الرأفة و الرحمة و الشفقة على الآخر و هذا من فضل الله علي ثم ما تعلمناه من فضيلتكم شيخنا حفظكم الله

[أبوعبدالرحمن-راجي عفوربه-]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيوب كواكب

بارك الله فيكم شيخنا
لكن شيخنا بارك الله فيكم هذا الكلام بالنسبة لمن له آلة الإجتهاد و قدرة الإستناط و الفهم و الترجيح لا لمن هب و دب أليس كذلك شيخنا

لعلك لم تنتبه لهذه العبارة:
ولا يجوز له أن يرجِّح
بوركت..

[أيوب كواكب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن-راجي عفوربه-

لعلك لم تنتبه لهذه العبارة:
ولا يجوز له أن يرجِّح
بوركت..

بلى أخي أبا عبد الرحمن و لذلك قلت لمن عنده القدرة
ولا تظن أخي أبو عبد الرحمن أن هذا اعتراض على شيخنا حفظه الله ، حاشا و كلا
إنما هو زيادة استفسار و توضيح كأنه سؤال :) للإقرار أو حسن توجيه

[بن فرج]

الحمد لله يعز من يشاء بفضله ويذل من يشاء بعدله وهو العزيز الغفور :
بارك الله في الشيخ علي جهده في اتحافنا بالفائدة القيمة والكلمة المضيئة بين الفينة والاخرى بارك الله فيه وجعل ذلك في ميزانه .. ثم لي تعليق على ما عنون به كلمة اليوم وهي قوله ( إلى ذوي التقليد المُريع: خالفتم دلائل التشريع ،وتوجيهات الدكتور ربيع..) فكأن القارئ يفهم أن الشيخ ربيع مبراء من مخالفة قوله هو والتبعة كلها على الاتباع والصواب انه أول المخاطبين بهذا فليتق الله وليصلح ما أفسد وليلتزم بما نصح به غيره وله في مواطن كلمات من مثل ما نقل الشيخ هنا لو التزمها لكان اتباعه من اصلح الناس لأنه هو هم فقد ذابت ذواتهم في ذاته فلا وجود لهم وفق الله الجميع لما يحب ويرضى ... آمين .

[أبو عبيدة يوسف]

ومن يسمع بل هناك من يسمع فلا تعجل عليهم