للنساء فقط

[عائشة]

قال ابنُ مالكٍ -رحمه الله- في ألفيَّته:
بالجَرِّ والتَّنْوينِ والنِّدَا و"أَلْ" <><> ومُسْنَدٍ للاسْمِ تَمْييزٌ حَصَلْ

قال ابن عقيلٍ -رحمه الله- في شرحه على ألفيَّة ابن مالكٍ:
(فمعنى البيت: حَصَل للاسم تمييز عن الفعل والحرف: بالجرِّ، والتَّنوين، والنِّداء، والألف واللام، والإسناد إليه؛ أي: الإخبار عنه) انتهى.

وجاء في " النَّحو الوافي ":
(العلامة الخامسة: أن تكونَ الكلمة منسوبًا إليها -أي: إلى مدلولها- حصولُ شيء، أو عدم حصوله، أو مطلوبًا منها إحداثه، مثل: " هذا سافرَ " ـ " محمود لم يسافرْ " ـ " سافرْ يا سعيد "؛ فقد تحدَّثْنَا عن " هذا " بشيء نسبناه إليه؛ هو: السَّفَر، وتحدَّثْنا عن " محمود " بشيء نسبناه إليه؛ هو: عدم السَّفَر، وطَلَبْنا من " سعيد " السَّفر. فالحكم بالسَّفَر، أو بعدمه، أو بغيرهما، من كلِّ ما تتمُّ به الفائدة الأساسيَّة يُسمَّى: " إسنادًا "، وكذلك الحكم بطلب شيء من إنسان أو غيره... فالإسناد هو: " إثبات شيءٍ لشيءٍ، أو نفيه عنه، أو طلبه منه ".
هذا، واللَّفظ الَّذي نُسِبَ إلى صاحبه فعل شيء أو عدمه أو طُلِبَ منه ذلك؛ يُسمَّى: " مُسنَدًا إليه " (أي: منسوبًا إليه الفعل، أو التَّرك، أو طُلِبَ منه الأداء)، أمَّا الشَّيء الَّذي حَصَل ووقَعَ، أو لم يحصُل ولم يقع، أو طُلِبَ حصوله؛ فيسمَّى: " مسندًا ". ولا يكون المسند إليه إلاَّ اسمًا. والإسناد هو العلامة الَّتي دلَّتْ على أنَّ المسند إليه اسم) انتهى.

في الجملة الاسميَّة: المسند إليه هو المبتدأ، والمسند هو الخبر.
وفي الجملة الفعليَّة: المسند إليه هو الفاعل، والمسند هو الفعل.

[أم زيد]

جزاك الله خيرا أختي عائشة وبارك فيك.
كم كنت أنتظر مثل هذه الفوائد الحسان!

إذًا: قاعدة الدرس وخلاصته هي:

في الجملة الاسميَّة: (المُسنَد إليه) هو المبتدأ، و(المُسنَد) هو الخبر.

وفي الجملة الفعليَّة: (المُسنَد إليه) هو الفاعل، و(المُسنَد) هو الفعل.

اقتراح:
لو تعملين لنا شيئًا من الاختبار اليسير! السهل جدًّا! وجزاك الله خيرًا.

همسة:
لا تنسي معاينة الموضوع في الدروس القادمة!

[عائشة]

أشكرك على التفاعل والتشجيع الطيب.

وهذا اختبار سهل جدا لكِ:

حددي المسند والمسند إليه في الشطر الآتي:

* بانت سعاد فقلبي اليوم متبولُ *

[عائشة]

أين أنتِ يا من طلبتِ الاختبار؟!

[مناصرة الرسول]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إسمحي لي بالجواب أختي عائشة وصححي لي إن أخطأت بارك الله فيكِ.
المسند: بانت، والمسند إليه: سعـــاد.
وإذا لم أكن مخطئة؛
هناك مسند آخر؛
المسند الثاني: متبول ، والمسند إليه الثاني: قلبي.
صحيح أختي؟

[أم زيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة

أين أنتِ يا من طلبتِ الاختبار؟!

أفسح المجال لأخواتنا الفاضلات!

وها هي المناصرة وفقها الله أجابت، وإجابتي كإجابتها !! موفقة إن شاء الله !

[مناصرة الرسول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم زيد

همسة:
لا تنسي معاينة الموضوع في الدروس القادمة!

أختي الغالية أم زيد؛
مع أن الكلام ليس موجه لي؛
ولكن أعذريني فضولي يدفعني لأسألك!
ماذا تقصدين بمعاينة الموضوع أختي؟

[أم زيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصرة الرسول

أختي الغالية أم زيد؛
مع أن الكلام ليس موجه لي؛
ولكن أعذريني فضولي يدفعني لأسألك!
ماذا تقصدين بمعاينة الموضوع أختي؟

لا بأس من السؤال أختي الفاضلة ولا داعي للاعتذار.

قصدت من كلامي الموجه لأختنا عائشة أنها في أكثر من مشاركة تنسى معاينة الموضوع قبل إرساله! فيظهر الخط فيه صغيرًا جدا يتعب العين!! وتم تكبير الخط من قبل المشرفين بعد التنبيه على ذلك جزاهم الله خيرا.

فأردت تذكيرها بالمعاينة قبل الإرسال؛ فأراها استجابت وفقها الله.

[عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصرة الرسول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إسمحي لي بالجواب أختي عائشة وصححي لي إن أخطأت بارك الله فيكِ.
المسند: بانت، والمسند إليه: سعـــاد.
وإذا لم أكن مخطئة؛
هناك مسند آخر؛
المسند الثاني: متبول ، والمسند إليه الثاني: قلبي.
صحيح أختي؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

بارك الله فيكِ.
أحسنتِ في الجوابِ.
وأعتذر عن تأخر ردي؛ لسفري.
شكرا لمشاركتك.