 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
127111 |  |
89305 |
|
#11
12-27-2011, 12:47 PM
|
|||
|
|||
ماذا لو حكم حزب السلفيون مصر
هل سيطبقون حكم الله في المرتد هل سيقطعون يد السارق هل سيرجمون الزاني المحصن هل يكسرون الأصنام ( ابو الهول وغيره) هل سيمنعون دخول السياح العراة الزناة الى مصر ويقفلون البنوك الربوية يكتفون بما أحله الله من المال هل سيمنعون الأفلام الفاضحة والأغاني الهابطة هل سيمنعون الإختطلاط وبنسبة للنصارى هل سيتعاملون معهم وفق الوثيقة العمرية هل سيمنعون ويجرمون الشرك الطافي في مصر ويهدمون القباب التي تعبد من دون الله ويحاربون الصوفية الذين هم سبب ضياع الأمة. ام سيقولون فقه المرحلة وفقه الواقع والأمة تمر بمعرطف خطير كما هو حال الأخون المسلمين تنبيه مسألة التشريع العام التي كفروا بها حسني مبارك وغيره من الحكام والتي تولى كبرها في مصر سلفية إسكندرية هذه المسألة ستنطبق فيهم فهل سيكفرون أنفسهم
__________________
[SIZE="3"][COLOR="Red"]والله لن تنساك القلوب يا فضيلة الشيخ محمد سيد حاج رحمك الله ابا جعفر وكتب لك بكل خطوة مشيتها فى سبيل الله اعلى الدرجات[/COLOR][/SIZE] 
|
|
#12
12-27-2011, 01:12 PM
|
|||
|
|||
|
نريد من عبد الله اليبي يرينا مصلحة واحدة تحقّقت من الانتخابات ....؟!!!
وأين ؟!! ومتى!!!؟؟؟ هي أماني زائفة يا عبد الله ! أما قضية شر الشرين وخير الخيرين : فنريد تعطينا معيارك في معرفة شرّ الشرين .. تقول العلمانية مقابل الإسلام ؟!!!! إسلام الروافض المتحالف مع الإخوان؟!!!... هؤلاء يا عبد الله هم أهون الشرّ عندك؟!!! اترك هذا ..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
|
|
#13
12-27-2011, 02:39 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لكن مع الصورة الموجودة في مصر و كل الدول العربية و من بعد ما تجرعناه من تجارب سياسية ألم يئن الأوان لنعتبر منها ؟ فإنه في كل يوم و في كل عام يتجلى لنا كلام العلماء بقولهم : دخلوا ليغيِّروا فتغيَّروا .
|
|
#14
12-27-2011, 02:44 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#15
12-27-2011, 03:34 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أحسنت أخي عمر
|
|
#16
12-27-2011, 04:58 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ان اقتصاد مصر القائم على السياحة و الصناعة السنمائية لن يكون عرضة نهب لحزب فتي مزال مراهقا سياسيا و لا تجربة له في ميدان السياسية ، و سيلقون عليه اطنانا من المسؤوليات ليثبتوا للعالم انه فاشل في ادارة الامور هذا اذا نجوا من فضائح يوقعونهم فيها قصدا .
|
|
#17
12-27-2011, 08:33 PM
|
|||
|
|||
|
يبدو ان الفخ وضع بإحكام ...
وقع فيه بعض من لا يزال يؤمن بسراب الحـزبيّة!
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
|
|
#18
12-28-2011, 01:24 AM
|
|||
|
|||
|
اتقوا الله في الشيخ أبي اسحاق
هذا المنتدى لا يختلف عن منتديات التجريح و التجريح إياكم والغيبة إن لم أقل البهتان ....مجرد نصيحة.....
|
|
#19
12-28-2011, 01:56 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لكن أين وجدت مشاركا من إخواننا في هذا الموضوع تطاول على الشيخ الحويني , حتى تذكر إخوانك بتقوى الله في الشيخ الحويني ؟؟؟!!! فإن كنت ترى -سددك الله- صواب فتوى الشيخ الحويني -كما أراها أنا أنها صواب- ؛ فما كان عليك إلا أن تدلي بدلوك ؛ فتنتصر لقول الشيخ الحويني ؛ لا سيما وأن إخواننا لم يخرجوا عن حدود العلم والأدب مع الشيخ , ولا تنس أنك في منتدى عام , وللجميع فيه حرية إبداء الرأي؛ لكن بحدود الشرع . وأما أنا فأحيل إخواني إلى مقال (بين منهجين (10) : المشاركة في الانتخابات النيابية ونحوها. ) , للوقوف على فتاوى أهل العلم في هذا الموضوع , وبخاصة نقض بعض الشبهات التي قد اعترض بها بعض إخواننا هنا على فتاوى أهل العلم المجيزة للمشاركة , والله الموفق
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في الرد على البكري (2\705) : "فغير الرسول -صلى الله وعليه وسلم- إذا عبر بعبارة موهمة مقرونة بما يزيل الإيهام كان هذا سائغا باتفاق أهل الإسلام . وأيضا : فالوهم إذا كان لسوء فهم المستمع لا لتفريط المتكلمين لم يكن على المتكلم بذلك بأس ولا يشترط في العلماء إذا تكلموا في العلم أن لا يتوهم متوهم من ألفاظهم خلاف مرادهم؛ بل ما زال الناس يتوهمون من أقوال الناس خلاف مرادهم ولا يقدح ذلك في المتكلمين بالحق".
|
|
#20
12-28-2011, 02:55 AM
|
|||
|
|||
|
امر الانتخابات يقدر حسب المصالح و المفاسد
امر الانتخابات يقدر حسب المصالح و المفاسد
لهذا نرى العلماء الكبار يجيزون المشاركة (طبعا مع شروطها ) و خذوا مثلا , محافظة فى اي بلد اسلامى أغلب سكانها من المسلمين الطيبين و يطلب منهم نائبا الى البرلمان فيعتزلون هولاء الطيبين , فيأتى أي شخص آخر من غير الملتزمين بالدين فينوب عنهم و يمثلهم و يتكلم نيابة لهم . أهذا جيد ! لهذا عندما سمعت الشيخ ابن العثيمين رحمه الله يجيز الدخول فى هذه الانتخابات قال ان الرجل الطيب ما ذهب ليشاركهم فى شرهم بل لينصحهم . (بمعنى كلامه ) و سمعت الشيخ الحلبي حفظه الله يقول فى دورات اندونسيا : ان الشيخ الالبانى رحمه الله كان يجيز الدخول فى هذا الامر (اذا دعت الحاجة ) و كانوا يخالفونه فى حياته و قال و الان نقول بقوله بعد مماته . المهم ان هذه الامور حسب الحاجات و الضرورات . و الدخول للنصيحة أمر مهم و حتى ان لم يمتثلوا فلهم اجر النصيحة الى الخير , كما يدخل اي شخص فى السوق او المصنع او المدرسة و كذا فى البرلمان و اماكن غيرها . و المهم توجيههم الى كيفية القيام بعملهم فى اي بلد اسلامى لأن هذه بلادهم أولا و آخرا و ليس بلاد علمانيين و لا المجرمين و ان وجدوا فيها .
|
 |
|
|
 |
 |
العرض العادي
