أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
22222 | 84309 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
سمعت من خطيب الجمعة عندنا
انه يوجد صلاة الاوابين وهي ست ركعات بين صلاة المغرب والعشاء |
#2
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرا
|
#3
|
|||
|
|||
" أكثر ما دعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف : اللهم لك الحمد , كالذي نقول وخير مما نقول , اللهم لك صلاتي ومحياي ومماتي , وإليك مآبي..." الحديث
رواه الترمذي وقال حديث غريب من هذا الوجه , وليس له إسناد قوي . [ شرح العمدة (2/508) ] " أكرموا ظهوركم فإن فيها منافع للناس " هذا اللفظ لاأعرفه مرفوعاً [ الأحاديث الموضوعة (47)] ـ " أكل العنب دودو" وفي رواية " يا سلمان كل العنب دو , دو " كذب لا أصل له , وفي الرواية باطل [ مجموع الفتاوى (33/15) (18/127) ] ـ "ألبسَ علي بن أبي طالب - رضي اللّه عنه - لباس الفتوة، ثم أمره أن يلبس من شاء، ويقولون: ـ يعني رواته ـ إن اللباس أنزل على النبي صلى الله تعالى عليه وسلم في صندوق، ويستدلون عليه بقوله تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ} الآية . هذا باطل لا أصل له , ولم يفعل هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحد من أصحابه . [ مجموع الفتاوى (11/85ـ88) ]
__________________
زيارة صفحتي محاضرات ودروس قناة الأثر الفضائية https://www.youtube.com/channel/UCjde0TI908CgIdptAC8cJog |
#4
|
|||
|
|||
" الذي أيَّن الأين فلا يقال له : أين "
أجمع العلماء على أنه من أكذب الحديث [ درء تعارض العقل والنقل (5/225)] ـ " اللهم أحيني مسكيناً , وأمتني مسكيناً , واحشرني في زمرة المساكين " هذا يروى لكنه ضعيف لا يثبت , ومعناه احيني خاشعاً متواضعاً ( 6) , وحكم بضعفه في مواطن . [ مجموع الفتاوى (18/82) (18/382,326) (11/130)] ـ " اللهم إنك أخرجتني من أحب البقاع إلي فاسكني في أحب البقاع إليك " هذا باطل , بل لا يثبت في الترمذي وغيره أنه قال لمكة " والله إنك لأحب بلاد الله إلى الله وقال : إنك لأحب البلاد إليَّ " فأخبر أنها أحب البلاد إلى الله وإليه . [ مجموع الفتاوى (18/378) (27/36)] ـ " اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي هذا , فإني لم أخرج أشراً ولا بطراً ولا رياءً ولا سمعة ..." الحديث هذا الحديث رواه عطية العوفي وفيه ضعف [ اقتضاء الصراط المستقيم (2/787) مجموع الفتاوى (1/209, 369,339)] ـ " اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك " روى الترمذي أنه كان يقول ذلك في وتره , لكن هنا فيه نظر [صح الحديث من طريق مسلم كدعاء في السجود] [ مجموع الفتاوى (17/91) (9/98) ] ـ " أم أيمن امرأة من أهل الجنة " هذا الخبر لا يعرف في شيء من دواوين الإسلام [ منهاج السنة (4/ 236ـ 237)]
__________________
زيارة صفحتي محاضرات ودروس قناة الأثر الفضائية https://www.youtube.com/channel/UCjde0TI908CgIdptAC8cJog |
#5
|
|||
|
|||
5 - حديث ( الدين المعاملة ) لا أصل له كما أفاد الأخ د.أبو جعفر، وهو من محدثات هذا العصر فيما أعلم . 6 - حديث ( مضى عهد النوم يا خديجة ) ذكره سيد قطب في كتابه " الظلال / تفسير سورة المزمل "، ولم يذكره غيره، ولا أصل له .
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#6
|
|||
|
|||
7 - ( لعن الشارب قبل الطالب )، قال الشيخ علي رضا : هذا الحديث لا أصل له . http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=8138 8 - ( فروا من الإمامة )، قال الشيخ علي رضا : هذا حديث مكذوب لا أصل له . ولكن قد يغني عن شيء مما فيه من الأمر بالتوقي من الإمامة حديث : " الإمام ضامن ، والمؤذن مؤتمن " . وصح بلفظ : " الإمام ضامن فإن أحسن فله ولهم وإن أساء يعني فعليه ولهم " . http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=8825 9 - ( من كان له حيلة فليحتل )، قال الشيخ علي رضا : لا أصل له ؛ بل هو كذب صريح ! http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=9160 10 - ( لا خير في قوم لا يتناصحون ولا خير في قوم لا يقبلون النصيحة )، قال الشيخ علي رضا : ليس هذا بحديث ؛ بل لا أصل له ! http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=8795 11 -
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#7
|
|||
|
|||
11 - حديث { تعلموا السحر، ولا تعملوا به } قال الشيخ مشهور سلمان : حديث لا أصل له ، ولا يجوز أن ينسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=4412 12 -
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#8
|
|||
|
|||
هل تصح هذه القصة عن ابراهيم بن ادهم ؟
السلام عليكم و رحمة الله
هل تصح هذه القصة ؟ من مواعظ ابراهيم بن ادهم جاء رجل الي طبيب القلوب( ابراهيم بن ادهم ) فقال له : اني مسرف علي نفسي فعظني بشيء اصلحها به فقال له ابراهيم : اذا قدرت علي خمسه اشياء لن تكون من العصاه فقال الرجل و قد كان متشوقا لسماع الموعظه : و ما هي ؟؟ فقال له ابراهيم : الاولي : اذا اردت ان تعصي الله فلا تاكل من رزقه شيء فقال الرجل : كيف ذلك يا ابراهيم و الارزاق من عند الله فقال له ابراهيم : اذا كنت تعلم ذلك فهل يجدر بك ان تاكل من رزقه و تعصيه ؟ الثانيه : اذا اردت ان تعصي الله فلا تسكن بلاده فتعجب الرجل اكثر و قال : كيف ذلك يا ابراهيم و البلاد كلها لله ؟ فقال له ابراهيم : اذا كنت تعلم ذلك فهل يجدر بك ان تعصي الله و تسكن بلاده؟؟؟ فقال الرجل :لا الثالثه : اذا اردت ان تعصي الله فانظر مكانا لا يراك فيه و اعصه فقال الرجل : كيف تقول ذلك يا ابراهيم و هو اعلم بالسواتر و يعلم السر والخفي فقال له ابراهيم : اذا كنت تعلم ذلك فهل يجدر بك ان تعصه فقال الرجل : لا الرابعه : اذا جاء ملك الموت ليقبض روحك قل له اخرني الي اجل ممدود فقال الرجل: كيف ذلك و الله سبحانه و تعالي يقول( فاذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعه ولا يستقدمون ( فقال ابراهيم : اذا كنت تعلم ذلك فكيف ترجو النجاه الخامسه : اذا جاءك الزبانيه ملائكه جهنم لياخذوك فلا تذهب معهم فما كاد الرجل يستمع الي هذه حتي قال باكيا : كفي يا ابراهيم و لزم الطاعه و العباده حتي فارق الحياه
__________________
قال سفيان الثوري (ت161هـ): "استوصوا بأهل السنة خيرًا؛ فإنهم غرباء" |
#9
|
|||
|
|||
44 - ( ثلاث حركات تبطل الصلاة )، لم يصح حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بأن ثلاث حركات تبطل الصلاة، وإنما هو تحديد من بعض الفقهاء. http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId 45 -
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#10
|
|||
|
|||
45 - حديث ( نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع ) .
قال العلاّمة المحدِّث الألباني في السلسلة الصحيحة ( 7 / 1651 – 1652 ) : لا أصل له . 46 -
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
|
|