أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
10037 139530

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > منبر القرآن وعلومه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #21  
قديم 12-12-2011, 05:43 PM
أبـو الوليد الزمخشري أبـو الوليد الزمخشري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
الدولة: المغرب - مراكش
المشاركات: 431
افتراضي

أما أنا فالقراء عندي على ترتيب :
1- الحصري و المنشاوي
2- عبد الباسط عبد الصمد
3- سعود الشريم و السديس و القزابري (تسجيلاتهم القديمة)
و في كل خير مادامت القراءة بضوابط سطرها أهل العلم ،
و قد نرى أن بعض الناس ينشر لهؤلاء المشايخ ماطع و يكتب عليها "تلاوة للشيخ فلان مقام كذا" في حين أن هؤلاء ربما لم يكونوا يعرفون المقامات أصلا ، و قد رأيت برنامجا على الجزيرة حول الشيخ الحصري أتوا فيه بناس يتكلمون على مقامات الشيخ و يقلدونها بالمعازف ! إلخ...
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 12-12-2011, 08:53 PM
خالد الشافعي خالد الشافعي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 12,479
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد بن حسين بدر مشاهدة المشاركة
لكن هذه الأذواق من خلالها تستطيع أن تفهم حال طالب العلم مع القراءة الصحيحة المتلقاة عن أئمة هذا العلم، والموافقة لما دون في كتب سلف هذه الأمة. (صحة الأداء).
قال ابن الجزري في النشر "ولقد أدركنا من شيوخنا من لم يكن له حسن صوت ولا معرفة بالألحان إلا أنه كان جيد الأداء قيما باللفظ فكان إذا قرأ أطرب المسامع وأخذ من القلوب بالمجامع وكان الخلق يزدحمون عليه ويجتمعون على الاجتماع إليه .......مع تركهم جماعات من ذوي الأصوات الحسان عارفين بالمقامات والألحان لخروجهم عن التجويد الإتقان ...... وأما اليوم فهذا باب أغلق وطريق سد نسأل الله التوفيق، ونعوذ به من قصور الهمم ونفاق سوق الجهل في العرب والعجم.
"
أما اختياري : بالترتيب:
1- الحصري.
2- عبدالباسط.
3- البنا.
4- المنشاوي.
5- مصطفى اسماعيل.
6- محمد أيوب.
7- الحذيفي.
8- إبراهيم الأخضر.
الشيخ الكريم حامد حفظه الله
لم أفهم هذه العبارة جيدا من حضرتكم < لكن هذه الأذواق من خلالها تستطيع أن تفهم حال طالب العلم ..... إلخ >
أرجو توضيح العبارة
وشكرا
وكلام الحافظ ابن الجزري واضح
__________________
رقمي على الواتس أب
00962799096268
رأيي أعرضه ولا أفرضه ،
وقولي مُعْلم وليس بملزم .
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 12-12-2011, 09:24 PM
خالد الشافعي خالد الشافعي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 12,479
افتراضي


شكرا لكم جميعا ، وكما ذكرت سابقا أذواق الناس تختلف من شخص لآخر ، فعندما أقول : القارئ المفضل لدي هو المنشاوي وللأسباب التالية ، فغيري سيقول : الحصري وللأسباب التالية .
ومع ذلك شاركت معكم وذكرت القارئ المفضل لي سابقا .
الأمر المهم من ذلك /
كان السلف الصالح رحمهم الله تعالى يأخذون القرآن على مرحلتين
المرحلة الأولى : تسمى مرحلة السماع ، بمعنى أن يستمع القرآن كاملا من الشيخ
المرحلة الثانية : تسمى مرحلة العرض بمعنى أن يقرأ القرآن كاملا على الشيخ
ثم بعد مرحلتي العرض والسماع يعطى الإجازة القرآنية الصحيحة المسندة إن كان متقنا وإلا فلا
ولما ضعفت الهمم صار العلماء يقتصرون على مرحلة العرض والقراءة فقط
والعرض والسماع على ثلاث مراتب
المرتبة الأولى : العرض والسماع
المرتبة الثانية : العرض فقط
المرتبة الثالثة : السماع فقط
وتوجد مرتبة رابعة من باب الطرفة والمزاح وهي مرتبة لا شيء
فمن استطاع أن يقرأ القرآن على شيخه ويستمع إلى قراءة شيخه فقد حصل < بشديد الصاد >أفضل المراتب عند السلف الصالح ، ومن اقتصر على المرتبة الثانية فبها ونعمت ، وإلا فالمرتبة الثالثة ، وحذار أن تكون من المرتبة الرابعة وقد أعذر من أنذر يا بندر

وفي هذه الأزمنة يستطيع القارىء أن يستمع إلى القرآن كاملا من كبار المقرئين كالمنشاوي والحصري
وعبد الباسط .....إلخ
وهي لا تعتبر إجازة صحيحة بمعناها المعتبر عند علماء التجويد لكن سماع القرآن بواسطة آلات التسجيل له فوائد كثيرة
أولا : تصحيح النطق
ثانيا : طريقة تجويد القرآن
ثالثا : معرفة الوقف والإبتداء للآيات القرآنية من خلال تتبع قراءة المقرىء
رابعا : تدبر القرآن
خامسا : الأجر والمثوبة من الله
سادسا : تطبيق السنة النبوية المعروفة والتي هي بعنوان < إني أحب أن اسمعه من غيري >
وأخيرا كما قال زيد بن ثابت رضي الله عنه : قراءة القرآن سنة متبعة يأخذها الآخر عن الأول

قال شيخنا الفاضل المفضال عبد العزيز عبد الفتاح القارىء في كتابه القيم سنن القراء ومناهج الجودين : وخلاصة القول : إن هذه هي الطريقة النبوية في تلقي القرآن ، و هي التي جرت عليها عادة القراء وسنتهم وتسمى العرض والسماع ، فرسول الله صلى الله عليه وسلم تلقى القرآن من جبريل مشافهة ، سماعا منه أولا كما دلت عليه آيات سورة القيامة ، وكما دل عليه بعض هذا الحديث ، وعرضا على جبريل كا هو واضح من بقية الحديث انتهى
وشيخنا عبد العزيز القارىء درسنا <بتشديد الراء > مادة التفسير بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة في السنةالثانية من العام الدراسي 1990 /1991 ميلادية ، وكان يخطب في مسجد قباء آنذاك وجلس لأكثر من سنة وهو يفسر سورة يوسف على المنبر كل جمعة .
......................
فخلاصة الكلام ينبغي علينا أن نستمع على الأقل لختمة كاملة لأحد القراء المتقنين ، والحمد لله فقد استمعت للمنشاوي والحذيفي و عبد الله بصفر من الفاتحة إلى الناس

__________________
رقمي على الواتس أب
00962799096268
رأيي أعرضه ولا أفرضه ،
وقولي مُعْلم وليس بملزم .
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 12-12-2011, 09:53 PM
أبو عثمان السلفي أبو عثمان السلفي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الأردن
المشاركات: 785
افتراضي

جزاكم الله خيراً.
القرآن يؤخذ مشافهة، فمن اقتصر على سماع القرآن مِن الأموات أو الأحياء بواسطة آلات التسجيل -فحسب- فسوف يأتي بالعجائب في علم التجويد، وخاصة في باب صفات الحروف ومخارجها.....
__________________
«لا يزال أهل الغرب ظاهرين..»: «في الحديث بشارة عظيمة لمن كان في الشام من أنصار السنة المتمسكين بها،والذابين عنها،والصابرين في سبيل الدعوة إليها». «السلسلة الصحيحة» (965)
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 12-12-2011, 10:27 PM
أبو آلاء السلفي أبو آلاء السلفي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 333
افتراضي

الحصري
المنشاوي
علي جابر رحمهم الله
سعد الغامدي
توفيق السائغ
هاني الرفاعي
وفقهم الله
__________________
وكذالك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا




أتبني بناء الخالدين وانما ...بقاؤك فيها لو عقلت قليل

لقد كان في ظل الأراك مقيل...لمن كل يوم يقتفيه رحيل
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 12-13-2011, 12:08 AM
ابو الحسين الأثري ابو الحسين الأثري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: العراق
المشاركات: 428
افتراضي

الاتقان والهدوء اجتمعا في قارئين برأيي
الحصري والحذيفي

والاتقان وروعة الصوت كذلك تميز به القارئ المنشاوي ومحمد ايوب .
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 12-13-2011, 02:02 PM
أبو عبدالله رائد جبران أبو عبدالله رائد جبران غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: عمان - الأردن
المشاركات: 100
افتراضي

أولاً : توفيق الضائغ
ثانياً : سعود الشريم
ثالثاً : الحذيفي (صلاة).
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 12-13-2011, 08:35 PM
رأفت صالح رأفت صالح غير متواجد حالياً
توفي-رحمه الله-.
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 1,378
افتراضي

الشيخ ناصر القطامي من اعذب الأصوات التي سمعت
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 12-22-2011, 05:04 PM
ابو مصعب فتحي ابو مصعب فتحي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
الدولة: الجزائر
المشاركات: 155
افتراضي اقتباس

القارئ المفضل عندي هو ,ياسر الدوسري ,
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 12-22-2011, 09:44 PM
ابو الزبيرالموصلي ابو الزبيرالموصلي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: العراق الموصل
المشاركات: 735
افتراضي

القارئ المفضل عندي هوالشيخ خالد الجليل امام وخطيب جامع الملك عبدالعزيز بالرياض وهذا موقعهwww.aljaliil.com
__________________
«شعار أهل السنة:
اتباعُهم السلفَ الصالحَ، وتركَهم كلّ ما هو مبتدَع ومُحدَث»
قال الشيخ الحلبي معلّقاً
-«رؤية واقعية في المناهج الدعوية»(ص23)- :
«وهذا كلام عظيم يجب تأمله وفهمه، ودرايته وحفظه»
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:27 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.