أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
39401 80494

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام > مقالات فضيلة الشيخ علي الحلبي -حفظه الله-

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 08-07-2014, 11:06 PM
عماد الشريف عماد الشريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: الأردن
المشاركات: 873
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالأشبال الجنيدي الأثري مشاهدة المشاركة
كلام متكامل لم يترك شيئا إلا وبين ما فيه و وأظهر خوافيه ..
جزاك الله خيرا شيخنا على هذا التأصيل المتين , والتنزيل الأمين ...
يظهر شيخنا كعادته عالما متميزا صاحب علم بالشرع وإدراك للواقع , حريصا على الأمة ,ووحدتها .
حفظكم الله شيخنا وبارك في علمكم وجهودكم .
جزاكم الله خيرآ شيخنا على هذا المقال الذي وصف الداء وبين الدواء بوركتم وبورك قلمكم .
__________________
اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ................
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 08-08-2014, 12:45 AM
عبد الكريم بن أحمد بن السبكي عبد الكريم بن أحمد بن السبكي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2013
الدولة: ورقلة جنوب الجزائر
المشاركات: 1,230
افتراضي

ما أحسن هذا الكلام المؤصل شيخنا المبارك فضياة الشيخ علي حسن
فهذه الأسطر التي سطرتها كافية وشافية لكل طالب علم منصف متجرد عن الهوى والتبعية
__________________
إلامَ الخلفُ بينكمُو إلاما ……وهذه الضجة الكبرى علاما
وفيمَ يكيدُ بعضكمُو لبعض..…وتبدون العداوة والخصاما

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 08-08-2014, 04:50 AM
فادي أبوسعده النابلسي فادي أبوسعده النابلسي غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
الدولة: الأردن
المشاركات: 61
افتراضي

لعلهم يتذكرون.. شيخنا الجليل..
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 08-08-2014, 12:51 PM
أبوأمةالله أبوأمةالله غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 213
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا الكريم، وزادك من فضله، على المقال الماتع المؤصل، الذي أزال كثيرا من الإشكالات، نعم هذا اهو العلم ،وهذا هو التأصيل.
فهذه الفتن تظهر الخالص من المغشوش، العالم من الخائض بغير علم.
شيخنا أحبك في الله
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 08-08-2014, 01:20 PM
عاصم عبد القادر عاصم عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 396
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا أبا الحارث على هذا المقال العلمي الرصين .
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 08-08-2014, 02:43 PM
ابو يحيى القصري ابو يحيى القصري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 294
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حسن الحلبي مشاهدة المشاركة







خامساً-نقولُ هذا – ابتداءً- لبعض نفَر من (الإسلاميّين) وَسَمُوا كلَّ مخالف لهم في (مسبّبات!) هذه الكائنة الحاليّة الرهيبة – مِن العدوان الصهيوني الغاشم على غزَّة ، أو (نتائجها !)- وليس ذاتَ مقاومة هذا العُدوان ، أو مجردَ الدفاع عن أهلنا فيه – بأنهم : (مُتَصَهْيِنَة العرب !) ، أو (ذوو القلوب اليهودية !)،أو : (منافقون !) ، أو ... أو ... !!



وهذا تَعَدٍّ سافرٌ على الضمائر..وتدخُّلٌ فاسدٌ في النوايا ودواخل النفوس..







جزاك الله خيرا على البيان و النصيحة فضيلة الشيخ .
وللإنصاف شيخنا ـ تعليقا على الفقرة المقتبسة ـ فإن ما في هذه الفقرة هو ما نعاني منه من عدم الإنصاف و انتكاس الأفهام و سوء الظن من بعض الناس تجاه مواقف بعض العلماء السلفيين .
و لكنه يقابل غلوا آخر و سوء ظن آخر ممن يحارب ـ في زعمه ـ الغلو من السلفيين ؛ حيث يرمون حماس بالعمالة ، لمجرد أنهم اختاروا المقاومة ، و هو اجتهاد أرادوا به خيرا ـ أصابوا أم أخطأوا ـ تماما كحال من هو يخالفهم .
أقول هذا ؛ لأنه يعنيني تقويم سلوك من يوافقنا الأفكار قبل غيرهم .
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 08-08-2014, 06:02 PM
ابو اميمة محمد74 ابو اميمة محمد74 غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: المغرب
المشاركات: 13,282
افتراضي

اللهم-يا ذا الجلال والإكرام-انصرهم -في غزةَ- على اليهود الملاعين..وكن لهم -يا مولانا-نِعمَ الناصر والمُعين...
__________________
زيارة موقعي منابر المنهج السلفي
http://www.almahdara.com/ar/aboomayma/
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 08-08-2014, 07:02 PM
عبد الله زياني عبد الله زياني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 836
افتراضي

اقتباس:
ونحذّر-بعد هذا-كلِّه- من مخالفة الحكمة في البيان- والتي هي : وضعُ الشيء في موضعه- ﴿يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبَابِ﴾!
فكم أساء البعضُ إلى دعوة الكتاب والسُّنَّة- مشوِّهين صورتَها في أذهان كثيرٍ من العامة والخاصة-: بسبب إبداء رأيٍ يخالفونهم به، أو إبانةِ موقفٍ لم يوافقوهم عليه ؛ دون التأمّل في عواقبه ونتائجه ومآلاته ؛ «وكم مِن مريدٍ للخير لن يصيبَه»-كما قال الصحابيُّ الجليلُ ابن مسعود-.
ومنه : قولُه-رضي الله عنه-:«مَا أَنْتَ بِمُحَدِّثٍ قَوْمًا حَدِيثًا لَا تَبْلُغُهُ عُقُولُهُمْ، إِلَّا كَانَ لِبَعْضِهِمْ فِتْنَةً».
ومنه : قولُ الخليفة الراشد عَلِيِّ بن أبي طالب-رضي الله عنه-:«حَدِّثُوا النَّاسَ، بِمَا يَعْرِفُونَ أَتُحِبُّونَ أَنْ يُكَذَّبَ، اللهُ وَرَسُولُهُ».
ويجمعُ صفوةَ ذلك-كلِّه-قولُ الإمام أبي إسحاق الشاطبي-رحمه الله-:
«النَّظَرُ فِي مَآلَاتِ الْأَفْعَالِ مُعْتَبَرٌ مَقْصُودٌ – شَرْعًا- كَانَتِ الْأَفْعَالُ مُوَافِقَةً أَوْ مُخَالِفَةً-.
وَذَلِكَ أَنَّ الْمُجْتَهِدَ لَا يَحْكُمُ عَلَى فِعْلٍ مِنَ الْأَفْعَالِ الصَّادِرَةِ عَنِ الْمُكَلَّفِينَ بِالْإِقْدَامِ أَوْ بِالْإِحْجَامِ إِلَّا بَعْدَ نَظَرِهِ إِلَى مَا يَؤُولُ إِلَيْهِ ذَلِكَ الْفِعْلُ...».
وكذا قولُه-رحمه الله-:
«فَإِذَا نَظَرَ الْمُتَسَبِّبُ إِلَى مَآلَاتِ الْأَسْبَابِ؛ فَرُبَّمَا كَانَ بَاعِثًا لَهُ عَلَى التَّحَرُّزِ مِنْ أَمْثَالِ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ؛ إِذْ يَبْدُو لَهُ -يَوْمَ الدِّينِ- مِنْ ذَلِكَ- مَا لَمْ يَكُنْ يَحْتَسِبُ- والعياذُ بالله-».


جزاكم الله خيرا ... ليت كل من يتكلم باسمنا يفقه هذا
__________________

ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻟك ﺍﻟﺤﻤﺪ.
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 08-08-2014, 10:28 PM
إبراهيم بن عمر الأغا إبراهيم بن عمر الأغا غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: غزة - فلسطين
المشاركات: 214
افتراضي

إلى شيخنا العلامة المحدث النجيب الأريب..
ووالدي الفاضل القريب الحبيب..

أقول: ليتها تنتهي كما - طمعتم - وطمعنا!
فقد - والله - أنهكتنا الحرب!

وثمة سؤال يدور في رأسي منذ بداياتها:
(أنحن على صواب لو قلنا: إن هدنة فيها بعض المطالب وحقن الدماء خير من رفض يتبعه من القتل مثل ما سبقه؟)

إذا احتاج الجواب إلى بيان في السؤال بينتُ..
__________________
مَنْ قـالَ قَوْلاً لم يُثَـبِّـتْ عَـرْشَــهُ *** لِمَقَــالِ زَيْـدٍ ذاكَ بِـئْسَ الـمُـقْـتَدِي

القَــوْلُ دِيْـنٌ قَــدْ يَــذِلُّ بِـهِ الفَتى *** ولِسَانُهُ يُـغْـدِيْهِ فِي العَيْشِ الرَّدِي
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 08-09-2014, 08:18 AM
صلاح الدين الكردي صلاح الدين الكردي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
الدولة: كردستان العراق
المشاركات: 749
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالأشبال الجنيدي الأثري مشاهدة المشاركة
كلام متكامل لم يترك شيئا إلا وبين ما فيه و وأظهر خوافيه ..
جزاك الله خيرا شيخنا على هذا التأصيل المتين , والتنزيل الأمين ...
يظهر شيخنا كعادته عالما متميزا صاحب علم بالشرع وإدراك للواقع , حريصا على الأمة ,ووحدتها .
حفظكم الله شيخنا وبارك في علمكم وجهودكم .
صدقت أخي أبا الأشبال فجزاك الله خيرا
وحفظ الله شيخنا وبارك فيه
__________________
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا ، وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ»
رد مع اقتباس
إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:40 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.