حرص الشيخ مقبل رحمه الله على عدم تعريض الدعوة للشماتة أو إدخالها في خصومات ومشاكل

[ابوعبد المليك]

قال الشيخ رحمه الله في ”الباعث على شرح الحوادث“ (ص 74): «فلا ينبغي أن نكون سبباً في هزيمة دعوتنا وأن نساعد الأعداء في هذا، ينبغي أن نمشي ببطء ورفق ولين، والرفق ما كان في شيء إلا زانه، وما نزع من شيء إلا شانه». اهـ. باختصار

ويقول رحمه الله: «الآن بحمد الله وقتكم يا أهل السنة، لكن دعوة برفق ولين وبصيرة، والله عز وجل يقول لنبيه -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: {نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ} [ق: ٤٥]، فالتذكير يكون بآية قرآنية وحديث نبوي في فضل قراءة القرآن، وفي فضل الذكر، وفي فضل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وفي فضل اليمن، وفي التوحيد

بحيث لا تفتح مشاكل، فتدعو إلى الله برفق ولين، ونحن لم نقم بالواجب عند الذين يدعوننا، فلا نذهب ونصطدم مع هؤلاء المدبرين! فأقول لإخواني في الله: إنه يسوؤني جدًّا أن ترجع من رحلتك وقد فتحت لنا مشكلة! فلا، فإذا كان هناك مشاكل ففيه مساجد أخرى وأرض الله واسعة، وبحمد الله فأهل السنة يُطلَبون من جميع البلاد الإسلامية وليس من اليمن فقط، فما سددنا ربع عشر الفراغ». ”غارة الأشرطة“ (2 /140).

وذكر شيخنا رحمه الله في ”قمع المعاند“ (ص534-535) أنه لا يرغب في المشاركة في الجرائد والمجلات؛ خشية أن يرسل بالمقال فيعلقون عليه ويجعلونه سخرية فيشمت بنا الأعداء.

وكان ربما خالف شيخه الإمام محدث العصر الألباني رحمه الله في تصحيح بعض الأحاديث لكنه لدقة نظره وحرصه على عدم شماتة الأعداء يقرر ما يراه حقًّا في كتبه دون أن يصرح بمخالفته لشيخه الألباني رحمه الله، ذكر ذلك في ”غارة الأشرطة“ (1/291)، وانظر ”إجابة السائل“ (549-551).

كتبه / نور الدين بن علي بن عبد الله السدعي

في ”دار الحديث بمعبر“ -حرسها الله وسائر دور أهل السنة-

(17/10/1435هـ)

[ابو عبد الله المالكي]

ذاك مقبل الوادعي ذاك شيخ السنّة