 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
23976 |  |
107599 |
|
#21
02-14-2016, 04:13 PM
|
|||
|
|||
لوقلت للمسبل " ارفع ثوبك فإنه أتقى لربك وأنقى لثوبك " لأنه خرج مخرج الإنكار من عمر بن الخطاب لشاب، وهذا الأثر صحيح اخرجه البخاري في صحيحه.
فقال لي المسبل ان جمهور الفقهاء يقولون بالكراهة لغير الخيلاء . فمالموقف الشرعي من قول المسبل ؟؟
__________________
الدنيا ثلاثة ايام امس قد ذهب بما فيه..وغدا لعله ليس من عمرك..ويوم انت فيه فاعمل فيه الخير 
|
|
#22
02-14-2016, 04:54 PM
|
|||
|
|||
ناقشه برفق فإن الجمهور يعرفون أدلتنا قبل قرون ..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
|
|
#23
02-14-2016, 11:35 PM
|
|||
|
|||
|
ناقشه برفق فإن الجمهور يعرفون أدلتنا قبل قرون
لو كان المسبل من اهل العلم واستدل بقول الجمهور على حساب الادلة الشرعية؟؟ ولو كان تارك صلاة الجماعة من اهل العلم واستدل بقول الجمهور على عدم وجوبها ؟؟ سؤالي هل مجرد الاستدلال بقول الجمهور يسقط الانكار ؟؟
__________________
الدنيا ثلاثة ايام امس قد ذهب بما فيه..وغدا لعله ليس من عمرك..ويوم انت فيه فاعمل فيه الخير
|
|
#24
02-15-2016, 12:14 AM
|
|||
|
|||
|
إذا كان من أهل الاجتهاد يعامل بما يعامل به أهل العلم و النظر ..
أما الإنكار -فيجوز - و قد يجب ...
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
|
|
#25
02-15-2016, 12:19 AM
|
|||
|
|||
|
هذا القولُ غريبٌ_فعلاً_ من يتقي النار، ومن يطيع النبي المختار_صلى الله عليه وسلم_ لايؤجر.؟!!!
__________________
قال الإمام الألباني _رحمه الله_: طالب العلم يكفيه دليل . وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل . الجاهل يتعلم . وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل . وقال شيخنا علي الحلبي_حفظه الله_تعالى_ورعاه_: سلامة المنهج أهمّ بكثير من العلم. ولأن يعيش المرء جاهلاً خير له من أن علمه على خلاف السنة والعقيدة الصحيحة.
|
|
#26
05-17-2017, 02:18 PM
|
|||
|
|||
|
__________________
قال بن القيم رحمه الله : إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك. والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم.
|
|
#27
05-18-2017, 12:27 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
للرَّفعِ والدَّفعِ والصَّفع.
|
 |
|
|
 |
 |
العرض العادي
