أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
108597 | 89305 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
استقبال مفتي المملكة عبدالعزيز للشيخ أبو اسحاق الحويني 21/ جمادى الأولى/ 1437
نقلا عن حاتم الحويني: صلينا مع فضيلة الشيخ صالح الفوزان صلاة الظهر ثم التقينا مع سماحة الوالد فضيلة مفتي المملكة العربية السعودية العلامة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ في مقر دار الإفتاء بمدينة الرياض. الخميس 21/ جمادى الأولى/ 1437 هـ | 3/ 3/ 2016 مـ. جانب من حديث الشيحين: http://a.top4top.net/m_62c5ys1.mp4 ----------------------------------------- من باب الإلزام: من لها يا أهل سحاب والتصفية والتربية ام ان الاندراس تحت التراب هو جوابكم!!! |
#2
|
|||
|
|||
اقتباس:
"إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ"؛ إن لم يستقبِلهُ الغلاة؛ فقد استقبلَه من هو خيرٌ منهم علمًا ونفعًا وتقوَى؛ سماحةُ الشيخِ المفتِي وأصحابُه حفظهُم الله، ومتَّع بهم. |
#3
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
بعد هذه الخيبة العارمة في صفوف الغلاة ، وطبعا ليست الأولى ، ترقبوا ترقبهم لما سيقوله سباب أهل العلم الرضواني ، والناطق الرسمي والحصري في الرد على هيئة كبار العلماء والمفتي العام !! والرجل لا يسكت عنه إلا لهذا ، ولا أستبعد مهاتفة عاجلة من الدكتور محمد بن ربيع المدخلى للرضواني كي يمطر المفتي سفها و سبا بسبب هذه الزيارة ، والله المستعان .. أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#4
|
|||
|
|||
سبحان الله
لا أدري هل نفِرُّ من غلوِّ الغلاة لنقعَ فيما يرموننا به من التمييع ؟ يا إخواننا : هل يُستَدَلُّ لصحة منهج فلان باسقبال المفتي أو غيره ممن هو مثله أو دونه ؟ نبؤوني بعلم .
__________________
وما من كاتب إلا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بكفك غير شيئ يسرك في القيامة أن تراه |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
وليس بالضرورة كذلك أن من أخطأ من أهل السنة يُخرج من دائرة أهل السنة و الشيخ أبو إسحاق -وفقه الله وشافاه- معروف بحبه للسنة ودفاعه عنها ونشره للعلم ومن الإنصاف له -سدده الله- ما نقله أخونا الفاضل أبو سارية عن الشيخ الوزير صالح ال الشيخ: " فإذن -هُنا-: إذا وقع الزَّللُ في مثلِ هذه المسائل؛ فما الموقف منها؟ الموقفُ: أنه يُنظرُ إلى مُوافقتِه لنا في أصلِ الدِّينِ، مُوافقتِه للسُّنَّة، نُصرتِه للتَّوحيدِ، نَشرِ العلمِ النَّافِع، ودَعوتِه للهُدى.. ونحوِ ذلك مِن الأصول العامَّة، ويُنصحُ في ذلك، ورُبَّما رُدَّ عليه؛ لكنْ لا يُقدَحُ فيه قَدحًا يُلغيهِ تَمامًا. وعلى هذا كان منهجُ أئمَّةِ الدَّعوةِ في هذه المسائلِ -كما هو معروف-."اه نَبِّئْنَا بعلم أن هذا الموقف معه هو وقوع في التمييع !!! ننتظر الإجابة. اقتباس:
إلزام ثقيل يضاق إلى قائمة الإلزامات التي أوجعتهم ولا تزال
__________________
{وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [الحشر: 10] |
#6
|
|||
|
|||
سبحان الله
لا أدري هل نفِرُّ من غلوِّ الغلاة لنقعَ فيما يرموننا به من التمييع ؟ يا إخواننا : هل يُستَدَلُّ لصحة منهج فلان باسقبال المفتي أو غيره ممن هو مثله أو دونه ؟ نبؤوني بعلم وهذا الذي يحيرني من بعض الاخوة في مواضيع سبقت فمن لم يزكه عمله لا تنفعه تزكية كائنا من كان فضلا - استقباله او استضافته - فكمن نناشد اخواننا الذين يبدعون المشايخ باتباع الدليل واثبات صحة تبديعهم فاذا بنا نترك الدليل ونتبع التصفيق والتهليل ونزكي بغير علم . فكما ان للتبديع اخطاره الجسيمة فلتزكية _ بغير علم _ اخطارها الوخيمة . اعتذر على المداخلة .
__________________
الدنيا ثلاثة ايام امس قد ذهب بما فيه..وغدا لعله ليس من عمرك..ويوم انت فيه فاعمل فيه الخير |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
أخي الحبيب بل هذا دليل لانفلات و اضطراب غلاة التجريح ،و دليل مخالفة كبار العلماء لهم في الأشخاص و لعلك هنا تدرك الكذبة الكبرى نحن مع العلماء!! ثم إن الشيخ أبا إسحاق من أهل العلم .. و العلماء يا أخي ليس أحد منهم معصوم .. و المخطئ من أهل السنة يناصح و يتعاون معه على البر و التقوى ،و الناظر لطريقة الأئمة الالباني و ابن باز و ابن عثيمين و لينهم و صبرهم يدرك المنهج الصواب ،فأهل السنة يبنون و لا يهدمون اللهم إلا إذا تطلب الأمر شدة و غلظة يقدرها أهل العلم .. و هذه اللقاءات يستأنس بها كذلك
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#8
|
|||
|
|||
وقبلها بأسابيع قليلة، ييستقبل المفتي، الشيخ المغراوي، والذي التقطت له صورة يقبل رأس المفتي، حفظ الله الجميع.
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#9
|
|||
|
|||
نعم و شيخنا المغراوي نتابعه في برنامج التدبر و البيان و نستفيد منه ،و قد أثلج لقاؤه بالمفتي العام سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ صدورنا ..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#10
|
|||
|
|||
توجيه
اقتباس:
لا أقصد الغلاة بل أقصدنا نحن ،
وهاهنا طرح : هل توافقني أنه قد يجوز للعالم مالا يجوز لغيره ؟ مثلا شيخ الاسلام ابن تيمية يحذر من البدع ومن أصحابها ويشتد عليهم أيما شدة وفي المقابل نجده يناظرهم ويجادلهم ووووو.. ولنقُل الألباني أو ابن باز مثلا ...سيرتُهم محفوظة في تعاملهم مع المخالفين،فهل إذا ناظرا أحد من المخالفين : تُصبخ مخالفته لنا سائغة ونرتمي في أحضانه مع بقاء مخالفته أم ماذا نفعل ؟ - اِسحب معي أيها الفاضل ما قلته لك على ما حدث من استقبال المفتي حفظه الله للحويني وغيره ؟ أم تُرانا نقع في ضد ما نُحذِّر منه ؟
__________________
وما من كاتب إلا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بكفك غير شيئ يسرك في القيامة أن تراه |
|
|