الغيب قسمان

[أبو يزن أشرف بن تيسير الحديدي]

الغيب قسمان :

الأول : غيب مطلق؛ لا يعلمه الا الله، فمن ادعى معرفته بالغيب المطلق فقد كفر، لأنه جعل نفسه شريك لله فيما هو من خصائص الربوبية.

الثاني : غيب نسبي؛ فهو غيب بالنسبة لبعض الخلق، وللبعض الآخر معلوم ومشاهد وليس بغيب، فمن كان في حقه معلوم ومشاهد فله أن يخبر به، أما من كان في حقه غير معلوم ولا مشاهد، وهو يستطيع الإخبار به، مع أنه غيب بالنسبة له وليس مشاهدا، فهذا لا بد وأنه يتعامل مع الشياطين، وهذا محرم شرعا، وللحاكم معاقبته وتعزيره.