أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
101811 86507

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > منبر الرد على أهل الأهواء و الشيعة الشنعاء

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-02-2009, 03:07 AM
أبو مصعب السلفي المغربي أبو مصعب السلفي المغربي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: المغرب
المشاركات: 463
افتراضي كلام لابو بصير الطرطوسي احد مؤيدي القاعدة يصف فيها خوارج هذه الايام وصفاتهم

كلام لابو بصير الطرطوسي احد مؤيدي القاعدة سابقا يصف فيها خوارج هذه الايام وصفاتهم وكيف تتعرف عليهم


خوارج هذا الزمان ..!
خوارج هذا الزمان .. يُعرفون بصفات وخِلال:

منها: أنهم يُكفِّرون بالخطأ، وبالظن، والشبهات .. وبأمورٍ لا ترقى إلى اليقين .. بـل
وبأمور لا تكون في عالم الوجود والواقع!
يكفي أحدهم ليصدر التكفير في حق فلان .. أن يُقال له قِيل عن فلان!
ومنها: أنهم لا يَعرفون مبدأ إقالة العثرات .. ولا مبدأ اعتبار الحسنات .. ولا مبدأ اعتبار المقاصد عند ورود المتشابهات .. ولا مبدأ رفع الملام عن الأئمة الأعلام كما يقول بذلك شيخ الإسلام!
ومنها: أنهم لا يَعذرون بالجهل .. ولا بالتأويل .. ولا بعجز لا يمكن دفعه!
ومنها: قلة الإنصاف والعدل .. فهم لأدنى خلاف يُكفِّرون .. ويجرمون .. ويخلدون في النار!
ومنها: الجهل بالدين .. فينطلقون إلى آيات قيلت في أئمة الكفر والإجرام .. فيحملونها على المؤمنين الموحدين!
ومن ذلك كذلك أنهم ينطلقون إلى كتب أهل العلم فيكثرون النقل منها .. فيضعونها في غير موضعها المراد .. فيظن المغررون المضللون من الشباب أنهم بذلك علماء .. لأنهم استندوا إلى أقوال العلماء في تنطعاتهم وأحكامهم الجائرة على الآخرين .. وبشيء من المتابعة والتدقيق يجد القارئ الواعي أن هذه النصوص التي استدلوا بها من أقوال أهل العلم هي عليهم وليست لهم .. أو على الأقل ليس فيها أدنى دلالة على ما ذهبوا إليه!
ومنها: الحقد الدفين على المسلمين الموحدين .. تحت عنوان إحياء عقيدة الولاء والبراء كما يزعمون ..!
ولو قيل عنهم: أنهم يُحيون عقيدة البراء والبراء .. وليس الولاء والبراء .. لكان التعبير بحقهم أصوب وأدق !
ومنها: أنهم ينفون عن أنفسهم تهمة التكفير بالذنوب .. لينفوا عن أنفسهم مسمى الغلو أو الخوارج .. وهم ـ في حقيقتهم ـ يكفرون بلا ذنب كما تقدم .. ففاقوا بذلك الخوارج .. وسبقوهم سبقاً بعيداً!!
ومنها: أنهم يُعرفون بالكبر والتعالي على العباد .. لا يوجد عندهم كبير يحترمونه أو يرجعون إليه .. فالكبير والصغير عندهم سواء!!
هؤلاء هم خوارج هذا الزمان .. فاحذرهم .. وحذِّر الناس منهم .. واحذر أن تكون واحداً منهم وأنت لا تدري ..!!
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-12-2009, 01:43 AM
خالد الجزائري خالد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 225
افتراضي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

عادت حليمة إلى عادتها القديمة

ما قاله هذا الإنسان ينطبق تماما عليه ولا أدري إن كنت لا تعرفه يا أخي لكن أعمى البصيرة هذا هو أحد طواغيت التكفير في هذا الزمان فلا يغرنك كلامه المعسول. معروف من عند هؤلاء الخبثاء أنه من باب رمتني بدائها وانسلت... من أجل الظهور بصورة المعتدل الذي يرد على الغلاة.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-12-2009, 10:12 PM
أبو مصعب السلفي المغربي أبو مصعب السلفي المغربي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: المغرب
المشاركات: 463
افتراضي

نعم أخي دون شك هو لم يغرني فخبث الرجل معلوم وزيغه عن الحق ظاهر ظهور الشمس وأنا نقلت كلامه وهو كما هو معروف كان قاعدي من تنظيم القاعدة قبحه الله وقبح معتقده السيء الدين يدين به إلى الله ،وأقول أخي أنا لم يغرني هدا الخبيث إنما نقلت كلامه وهو لايدري أنه يعتقد هدا الكلا م وهو كما بلغني أنه تراجع عن فكر القاعدة في بعض الجزئيات إلا أنه لم يتب من منهج الخوارج....... والتكفيريون درجات كما هومعروف ،ولكن من باب الولاء والبراء أن نبغض هدا الفسل الخبيث والدي يدكر أهل السنة بسوء ويشنع بهم في مجالس أدناب الخوارج وأنا نقلت كلامه من باب( وشهد شاهد من أهلها) كما جاء في قصة يوسف لأن كلام أهل العلم الموثقون مردودٌ عندهم ولاي قبلونه

والله المستعان
__________________
الى كل صاحب هوى اقول

أهل الهوى جانبوا الآثار وابتعدوا ----- عن الهدى واستحبوا الضيق والحرجا
إذا رأى السلفي اشتاط ساكنه ----- وإن رأى مفسدا من حزبه ابتهجا
تراه يقرأ كتْبا غير صافيةٍ ----- ففكره من كتاب سامج نتجا
وإن تراه كبيراً فهو مضطربٌ ----- وعقله قاصر التمييز ما نضجا
ويعشق اللهو والتمثيل واعجباً ----- تراه بعد وقارٍ هائماً هزجا


____________
السلفية ترفعنا لانحن من يرفعها
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-13-2009, 05:04 PM
أبو مصعب السلفي المغربي أبو مصعب السلفي المغربي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: المغرب
المشاركات: 463
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الجزائري مشاهدة المشاركة
عادت حليمة إلى عادتها القديمة

ما قاله هذا الإنسان ينطبق تماما عليه ولا أدري إن كنت لا تعرفه يا أخي لكن أعمى البصيرة هذا هو أحد طواغيت التكفير في هذا الزمان فلا يغرنك كلامه المعسول. معروف من عند هؤلاء الخبثاء أنه من باب رمتني بدائها وانسلت... من أجل الظهور بصورة المعتدل الذي يرد على الغلاة.
أخي خالد الجزائري بلغني من أحد المشرفين أنه وصلتك إهانة من أحد هؤلاء وكنت قد قرأت هده الإهانة التي لاتصدر إلا من إنسان لايعلم شيء وجاهلي. أقول لك أخي ماقاله النبي للصّحابة حين قال أبو سفيان لماكان على الكفر: أفيكم محمَّد؟ أفيكم ابنُ أبي قحافة؟ أفيكم عمر؟ قال عليه الصلاة والسلام: "لا تُجِيْبُوهُمْ".... وأنا أقول لك لاتجبه وهدا الرجل ستوقف عضويته بإدن الله لكي لايؤدينا ...وأقول منهج الفصل والإقصاء ليس منهجنا لكن لو أنه بحث في المسائل علميا ولم يهن الأخوة لن يوقف لكن هو مند البداية كان همه التشغيب والتشغيب فقط
__________________
الى كل صاحب هوى اقول

أهل الهوى جانبوا الآثار وابتعدوا ----- عن الهدى واستحبوا الضيق والحرجا
إذا رأى السلفي اشتاط ساكنه ----- وإن رأى مفسدا من حزبه ابتهجا
تراه يقرأ كتْبا غير صافيةٍ ----- ففكره من كتاب سامج نتجا
وإن تراه كبيراً فهو مضطربٌ ----- وعقله قاصر التمييز ما نضجا
ويعشق اللهو والتمثيل واعجباً ----- تراه بعد وقارٍ هائماً هزجا


____________
السلفية ترفعنا لانحن من يرفعها
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-13-2009, 08:57 PM
خالد الجزائري خالد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 225
افتراضي

أثابك الله أخي. نسأل الله أن يهدينا ويهديهم.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-16-2009, 01:12 PM
أبو محمد رشيد الجزائري أبو محمد رشيد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: القبة - الجزائر
المشاركات: 419
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي خالد على تعقيبك وجزا الله أبا مصعب على رده الذي أظهر فيه حقيقة هذا الدّعي المدعو " أبو بصير الطرطوسي " فالرجل ماكر خبيث ولا زال مرجعا لأصحاب الفكر الخارجي في وقتنا ولا معنى لذكره بعض الصفات إذ يسعى إلى المبالغة في التضليل حتى يُبعد عن شخصه لقب " رأس من رؤوس الخوارج " ، خاصة عندما يقول " هؤلاء هم خوارج هذا الزمان .. فاحذرهم .. وحذِّر الناس منهم .. واحذر أن تكون واحداً منهم وأنت لا تدري ..!! " فمَن يكون هو حتى يُحذّرنا منهم ؟ وكيف إذا عرفت أنه من رؤوس خوارج هذا الزمان ؟ ! وإليك أخي فقرة من ضلالاته أخذتها من موقعه ، يقول – عليه من الله ما يستحق - :
" عندما نتكلم عن مبدأ الخروج على طواغيت الحكم والكفر، لا يعني ولا يلزم منه بالضرورة أن يقوم بتبعات الخروج على الحاكم مجموعة أفراد قد لا يتعدون المائة نفر .. بينما بقية أفراد وشرائح المجتمع ساهون لاهون عن واجبهم، وعما يحتمه عليهم دينهم من مهام وأعمال يتعين عليهم القيام بها.
هذا المعنى لا نعنيه ولا نقصده .. وإنما الذي نعنيه ونقصده أن تقوم جميع شرائح وطبقات المجتمع ـ متكافلة بعضها مع بعض ـ بما يجب عليها شرعاً في هذا الشأن: العلماء .. والعمال .. والتجَّار .. والمدرسون .. والأطباء .. والطلاب .. والصحفيون .. النساء والرجال سواء .. الكبار والصغار سواء .. بما يجب عليهم شرعاً نحو دينهم وأمتهم ومجتمعهم .. كل بحسب موقعه .. وبالقدر الذي يستطيعه .. والمسلمون لهم أن يعبروا عن مواقفهم هذه بكل الوسائل المتاحة والممكنة والمشروعة .. ابتداء بالعصيان المدني والإضراب العام .. ونزع اليد من الطاعة .. إلى الإعراب من خلال المظاهرات الساخطة الغاضبة .. إلى استخدام القوة إن استعصى الطاغوت على إرادة الشعوب والأمة .. كل هذا ممكن القيام به .. لا حرج منه شرعاً .. وهو من أعظم الجهاد في سبيل الله!
عندما تتم عملية الخروج على طواغيت الحكم والظلم والكفر بهذه الصورة .. ويُصبح مبدأ الخروج هو ثقافة وهم وحديث الجميع ـ أو الغالبية ـ ستجدون أن الأمور أسهل بكثير مما تستصعبون وتتخوفون .. وأن تكاليف الخروج على الطواغيت الظالمين أقل بكثير من تكاليف الصبر عليهم .. والركون إليهم .. أما أن يقتصر العمل بمبدأ الخروج على مجموعة من الشبان المتحمسين .. قد لا يتعدون العشرات .. كما حصل لعددٍ من التجارب المعاصرة .. حينئذٍ وفق جميع الموازين والتقديرات ستكون النتائج كارثية ومؤلمة .. ومخيفة لكل من يفكر بهذا الأمر.
" انتهى
تجده في هذه الكلمة يلوم من يقتصر على حمل السلاح والخروج إلى الجبال دون محاولة غرس عقيدة الخروج في كل المجتمع فهدف هذا الخبيث الماكر ترسيخ ثقافة الخروج – كما يسميها - في كل فرد من أفراد الأمة ، ويلتقي مع الحزبيين في إثارة المجتمع على الحاكم المسلم (العصيان المدني ، الإضرابات ، المظاهرات ... إلخ ) ، فرجل كهذا لا نأخذ منه صفات الخوارج لأنه يُضللنا .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-25-2009, 12:18 AM
كريم أحمد كريم أحمد غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 28
افتراضي

هذا الرجل لم تقم أجهزة الأمن البريطانية باعتقاله رغم دعمه لتنظيم القاعدة الخارجي و لعملياته بالجزائر و الكويت و السعودية ...الخ مما يجعل المرأ يضع عليه عدة علامات استفهام .
و مع تأييده و استحلاله لأموال و دماء المسلمين وتجويزه للعمليات الانتحارية و التفجيرات في أرض الإسلام و تروويع الآمنين فيها فإنه ينهى عن استحلال أموال الكفار الذين يعيش بين ظهرانيهم و لا يُجوز قتالهم !!!
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-27-2009, 08:54 PM
خالد الجزائري خالد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 225
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم أحمد مشاهدة المشاركة
هذا الرجل لم تقم أجهزة الأمن البريطانية باعتقاله رغم دعمه لتنظيم القاعدة الخارجي و لعملياته بالجزائر و الكويت و السعودية ...الخ مما يجعل المرأ يضع عليه عدة علامات استفهام .
و مع تأييده و استحلاله لأموال و دماء المسلمين وتجويزه للعمليات الانتحارية و التفجيرات في أرض الإسلام و تروويع الآمنين فيها فإنه ينهى عن استحلال أموال الكفار الذين يعيش بين ظهرانيهم و لا يُجوز قتالهم !!!
لأنهم : يقتلون أهل الإسلام و يدعون أهل الأوثان كما وصفهم صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح مسلم.


و والله أني دخلت مرة عليهم في إحدى غرفهم الصوتية الفرنسية وقلت لهم ما معناه : لعن الله هؤلاء الطواغيت الذين يحكمون بغير ما أنزل الله...فتحمسوا و أثنوا علي ... ثم قلت : لا بد من حربهم ومقاتلة شرطتهم وجيشهم... فهاجوا ... ثم قلت : نتوكل على الله ونهاجم ساركوزي و أجهزة دولته كل حسب استطاعتنا...

فجأة جائتهم الحكمة والعقل وشرع أحدهم يبين لي أن هذا لا يجوز و أن الطاعة متعلقة بالإستطاعة وأنه يجب مراعاة المصالح والمفاسد ودفع المفسدة الكبرى بالصغرى و أن للجهاد شروط غير متوفرة مع فرنسا... ثم نطق أشقاهم : لماذا التعب مع فرنسا والمرتدين في الجزائر ينتظرون؟


هكذا قال بدون استحياء ثم يستغربون وصفنا إياهم بخوارج العصر.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08-27-2009, 09:09 PM
خالد الجزائري خالد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 225
افتراضي يصفع خده بكفه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد رشيد الجزائري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




بارك الله فيك أخي خالد على تعقيبك وجزا الله أبا مصعب على رده الذي أظهر فيه حقيقة هذا الدّعي المدعو " أبو بصير الطرطوسي " فالرجل ماكر خبيث ولا زال مرجعا لأصحاب الفكر الخارجي في وقتنا ولا معنى لذكره بعض الصفات إذ يسعى إلى المبالغة في التضليل حتى يُبعد عن شخصه لقب " رأس من رؤوس الخوارج " ، خاصة عندما يقول " هؤلاء هم خوارج هذا الزمان .. فاحذرهم .. وحذِّر الناس منهم .. واحذر أن تكون واحداً منهم وأنت لا تدري ..!! " فمَن يكون هو حتى يُحذّرنا منهم ؟ وكيف إذا عرفت أنه من رؤوس خوارج هذا الزمان ؟ ! وإليك أخي فقرة من ضلالاته أخذتها من موقعه ، يقول – عليه من الله ما يستحق - :

" عندما نتكلم عن مبدأ الخروج على طواغيت الحكم والكفر، لا يعني ولا يلزم منه بالضرورة أن يقوم بتبعات الخروج على الحاكم مجموعة أفراد قد لا يتعدون المائة نفر .. بينما بقية أفراد وشرائح المجتمع ساهون لاهون عن واجبهم، وعما يحتمه عليهم دينهم من مهام وأعمال يتعين عليهم القيام بها.
هذا المعنى لا نعنيه ولا نقصده .. وإنما الذي نعنيه ونقصده أن تقوم جميع شرائح وطبقات المجتمع ـ متكافلة بعضها مع بعض ـ بما يجب عليها شرعاً في هذا الشأن: العلماء .. والعمال .. والتجَّار .. والمدرسون .. والأطباء .. والطلاب .. والصحفيون .. النساء والرجال سواء .. الكبار والصغار سواء .. بما يجب عليهم شرعاً نحو دينهم وأمتهم ومجتمعهم .. كل بحسب موقعه .. وبالقدر الذي يستطيعه .. والمسلمون لهم أن يعبروا عن مواقفهم هذه بكل الوسائل المتاحة والممكنة والمشروعة .. ابتداء بالعصيان المدني والإضراب العام .. ونزع اليد من الطاعة .. إلى الإعراب من خلال المظاهرات الساخطة الغاضبة .. إلى استخدام القوة إن استعصى الطاغوت على إرادة الشعوب والأمة .. كل هذا ممكن القيام به .. لا حرج منه شرعاً .. وهو من أعظم الجهاد في سبيل الله!
عندما تتم عملية الخروج على طواغيت الحكم والظلم والكفر بهذه الصورة .. ويُصبح مبدأ الخروج هو ثقافة وهم وحديث الجميع ـ أو الغالبية ـ ستجدون أن الأمور أسهل بكثير مما تستصعبون وتتخوفون .. وأن تكاليف الخروج على الطواغيت الظالمين أقل بكثير من تكاليف الصبر عليهم .. والركون إليهم .. أما أن يقتصر العمل بمبدأ الخروج على مجموعة من الشبان المتحمسين .. قد لا يتعدون العشرات .. كما حصل لعددٍ من التجارب المعاصرة .. حينئذٍ وفق جميع الموازين والتقديرات ستكون النتائج كارثية ومؤلمة .. ومخيفة لكل من يفكر بهذا الأمر. " انتهى



تجده في هذه الكلمة يلوم من يقتصر على حمل السلاح والخروج إلى الجبال دون محاولة غرس عقيدة الخروج في كل المجتمع فهدف هذا الخبيث الماكر ترسيخ ثقافة الخروج – كما يسميها - في كل فرد من أفراد الأمة ، ويلتقي مع الحزبيين في إثارة المجتمع على الحاكم المسلم (العصيان المدني ، الإضرابات ، المظاهرات ... إلخ ) ، فرجل كهذا لا نأخذ منه صفات الخوارج لأنه يُضللنا .
أحسنت بتبيان شيئ من تضليلاته , وليته يطبق ما يزعم مع ملكة بريطانيا التي يعيش عندها.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 08-27-2009, 11:10 PM
أبو مصعب السلفي المغربي أبو مصعب السلفي المغربي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: المغرب
المشاركات: 463
افتراضي

[quote=خالد الجزائري;38881]لأنهم : يقتلون أهل الإسلام و يدعون أهل الأوثان كما وصفهم صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح مسلم.


و والله أني دخلت مرة عليهم في إحدى غرفهم الصوتية الفرنسية وقلت لهم ما معناه : لعن الله هؤلاء الطواغيت الذين يحكمون بغير ما أنزل الله...فتحمسوا و أثنوا علي ... ثم قلت : لا بد من حربهم ومقاتلة شرطتهم وجيشهم... فهاجوا ... ثم قلت : نتوكل على الله ونهاجم ساركوزي و أجهزة دولته كل حسب استطاعتنا...

فجأة جائتهم الحكمة والعقل وشرع أحدهم يبين لي أن هذا لا يجوز و أن الطاعة متعلقة بالإستطاعة وأنه يجب مراعاة المصالح والمفاسد ودفع المفسدة الكبرى بالصغرى و أن للجهاد شروط غير متوفرة مع فرنسا... ثم نطق أشقاهم : لماذا التعب مع فرنسا والمرتدين في الجزائر ينتظرون؟


احسن الله اليك وماوقع مؤخرا في فلسطين خير دليل على كلامك حيث قتل التكفريون مجموعة من المواطنين الموحدين ومثلو بهم وفي الحرب الاخيرة لم يظهروا فاين كانو ياترى فهم ادا يقتلون أهل الإسلام و يدعون أهل الأوثان وهدا وصف وصفه النبي بهم النبي لهم وماوقع ويقع اليوم في العراق خير شاهد .

لدلك فهم اشد خطرا من الكفار انفسهم لان الكفار مكرهم ظاهر اما هؤلاء الطغاة فبسم التوحيد يدمرون التوحيد ويحرفونه لدلك وجب على ولاة الامير ان يقتدوا بامير المؤمنين علي والدي قتل هؤلاء شر قتلة وايضا فالنبي عليه الصلاة والسلام امر بقتالهم . واتفق على قتالهم أئمة الدين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم. ولم يكفرهم علي بن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص وغيرهما من الصحابة, بل جعلوهم مسلمين مع قتالهم,وهدا نص عليه شيخ الاسلام في الفتاوى وكدلك كثير من اهل العلم

والله الموفق
__________________
الى كل صاحب هوى اقول

أهل الهوى جانبوا الآثار وابتعدوا ----- عن الهدى واستحبوا الضيق والحرجا
إذا رأى السلفي اشتاط ساكنه ----- وإن رأى مفسدا من حزبه ابتهجا
تراه يقرأ كتْبا غير صافيةٍ ----- ففكره من كتاب سامج نتجا
وإن تراه كبيراً فهو مضطربٌ ----- وعقله قاصر التمييز ما نضجا
ويعشق اللهو والتمثيل واعجباً ----- تراه بعد وقارٍ هائماً هزجا


____________
السلفية ترفعنا لانحن من يرفعها
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:48 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.