 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
53435 |  |
73758 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
06-12-2012, 01:15 AM
|
|||
|
|||
قال بن القيّم رحمه الله في كتابه النّافع :( مدارج السالكين....)-/جزء:1صفحة9-:
وعلى قدر ثبوت قدم العبد على هذا الصراط الذي نصبه الله لعباده في هذه الدار يكون ثبوت قدمه على الصراط المنصوب على متن جهنم ، وعلى قدر سيره على هذه الصراط يكون سيره على ذاك الصراط ، فمنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالطرف ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كشد الركاب ومنهم من يسعى سعيا ومنهم من يمشي مشيا ومنهم من يحبوا حبوا ومنهم المخدوش المسلم ومنهم المكردس في النار. فلينظر العبد سيره على ذلك الصراط من سيره على هذا ، حذو القذة بالقذة ، جزاء وفاقا ، هل تجزون إلا ما كنتم تعملون ، ولينظر الشبهات والشهوات التي تعوقه عن سيره على هذا الصراط المستقيم ، فإنها الكلاليب التي بجنبتي ذاك الصراط ، تخطفه وتعوقه عن المرور عليه ، فإنْ كثُرت هنا وقويت فكذلك هي هناك ، وما ربك بظلام للعبيد .انتهى. جزاك الله خيرا أبا عبد القادر . و بارك الله في شيخنا و علمه و بيانه .. 
|
|
#3
06-10-2012, 08:20 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لعلك ! أقول لعلك ، لم تتنبه لما بعد الفهرس ! سأعطيك نظارتي لبعض الوقت ( ابتسامة ) ..
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
|
#4
06-10-2012, 02:01 PM
|
|||
|
|||
|
ها هو ما تبحثان عنه يا عدنان زروق، ويا أبا أروى ومعاذ رعاكما الله. ولا أخفيكما أنّكما بحاجة لنظّارات أخينا عماد -جزاه الله خيرا-...(ابتسامة) اقتباس:
__________________
" من اعتنى بالعلم كما ينبغي، شغله عما لا ينبغي " عتبت على الدنيا لتقديم جاهل*****وتأخير ذي علم، فقالت: خذ العذرا بنو الجهل أبنائي وكل فضيلة*****فـأبـنـاؤهـا أبـنـاء ضـرتـي الأخـرى
|
|
#5
06-10-2012, 04:24 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا أخانا أبا عبد القادر على النقل ..
وحفظ الله شيخنا وبارك الله في جهوده وعلمه .. فقد هتك الحزبية مرة أخرى بالهدى والنور , ولو التصقت هذه الحزبية بالسلفية أو بالهدى والنور ... وهذا رابط الكتاب بعد جمعه في ملف واحد حتى يسهل قراءته ..
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
|
|
#6
06-13-2012, 12:37 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#7
06-14-2012, 08:10 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به .. دعهم في غيهم وتقليدهم وتعصبهم يعمهون ..
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
|
#9
06-10-2012, 04:27 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال الله سبحانه تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) قال الشيخ ربيع بن هادي سدده الله : ( الحدادية لهم أصل خبيث وهو أنهم إذا ألصقوا بإنسان قولاً هو بريء منه ويعلن براءته منه، فإنهم يصرون على الاستمرار على رمي ذلك المظلوم بما ألصقوه به، فهم بهذا الأصل الخبيث يفوقون الخوارج ) اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
|
|
#10
06-10-2012, 04:38 PM
|
|||
|
|||
|
اللهم بارك ....
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
|
|
|
|
 |
 |
العرض المتطور
