أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
40638 | 86507 |
#1
|
|||
|
|||
تنبيه وبيان حول كتاب منهج العلامة الألباني في التعامل مع المخالفين
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين؛ سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد:
فقد هاتفني عدد من الإخوة والمحبين يسألون عن كتاب صدر حديثاً عن دار النشر مؤسسة الرسالة العلمية بعنوان "منهج العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني في التعامل مع المخالفين" تأليف هادي بن عصام الدين بن عبد الكريم ظانين للوهلة الأولى أني كاتبه ومؤلفه وجامعه فأقول: لا علاقة لي بهذا الكتاب لا من قريب ولا من بعيد ولا أعرف كاتبه ولم أطالع الكتاب أصلاً لمعرفة دقة المؤلف في جمعه. ثم هاتفني قبل يومين بعض الفضلاء ناقلاً عن بعض شيوخنا وأهل الفضل في السعودية عتبه عليَّ في تأليفي هذا الكتاب فقلت: للفاضل فليدقق في اسم المؤلف فأنا عصام موسى هادي وذاك هادي بن عصام الدين بن عبد الكريم وشتان ما بين الاسمين؛ لذا اقتضى ذلك مني التنبيه حتى لا ينسب لي ما ليس لي به علم، وذكرني هذا بفوائد أخينا المفضال الشيخ خالد الشافعي -حفظه الله- حينما كتب عنواناً مداعباً طلاب العلم: الإمام الذهبي يترجم للإمام ابن باز رحمهما الله في سير أعلام النبلاء وعلق أحد المحبين: ((إبراهيم بن محمّد بن باز...ما شاء الله ، إذا قرأناها بالمعكوس ، ابن باز بن محمّد بن إبراهيم ، ومحمّد بن إبراهيم من مشايخ الشيخ عبد العزيز بن باز...بمنزلة والده! )) ومن الباب نفسه يكون قد ترجم لكثير من طلاب العلم والمشايخ المعاصرين. أقول: ومع أن الأمر بين وواضح الفرق وضوح الشمس إلا أنه دخل الوهم على بعض المحبين فاقتضى البيان وكما قيل: البيان يطرد وساوس الشيطان. وكتبه عصام موسى هادي |
#2
|
|||
|
|||
شكرا على هذا التنبيه يا شيخ المحققين في هذا الزمان ، نحسبك كذلك والله حسيبك ، ولا نزكي على الله أحدا .
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#3
|
|||
|
|||
بل أنا صبي جلس على موائد الكبار ومشايخنا الأخيار
|
#4
|
|||
|
|||
فيكم الخير إن شاء الله تعالى ( فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ) .
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#5
|
|||
|
|||
أعزك الله شيخنا بل أنت كبير في علمك وأدبك وتواضعك، ولا نفرقك عن مشايخنا الكبار لا سيما طلاب الإمام الألباني رحمه الله، فأعزك الله شيخنا وبارك فيك.
|
#6
|
|||
|
|||
وقد جالسناك وسمعنا منك ورأينا من الخير الكثير.
|
#7
|
|||
|
|||
شيخنا الكريم عصام هادي أرجو البيان : هل تراجع الشيخ الألباني رحمه الله عن القول ببدعية السبحة؟ فقد سألت في هذا المنتدى المبارك فلم يجبني أحد.
__________________
ﻗﺎﻝ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺗﻤﻴﻢ : "ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺮﺩﻋﻪ اﻟﻤﻮﺕ ﻭاﻟﻘﺮﺁﻥ ، ﺛﻢ ﺗﻨﺎﻃﺤﺖ ﻋﻨﺪﻩ اﻟﺠﺒﺎﻝ ﻟﻢ ﻳﺮﺗﺪع" . " الياقوتة لابن الجوزي ص63 ". |
#8
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا أبا الحارث وبارك الله في شيخنا المحدث الحلبي
__________________
ﻗﺎﻝ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺗﻤﻴﻢ : "ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺮﺩﻋﻪ اﻟﻤﻮﺕ ﻭاﻟﻘﺮﺁﻥ ، ﺛﻢ ﺗﻨﺎﻃﺤﺖ ﻋﻨﺪﻩ اﻟﺠﺒﺎﻝ ﻟﻢ ﻳﺮﺗﺪع" . " الياقوتة لابن الجوزي ص63 ". |
#9
|
|||
|
|||
الأخ خالد الشافعي ؛ من باب التواصي بالحق : لا يجوز إطلاق أوصاف هي أكبر من المتصورات ، فمع فضل الأخ الشيخ عصام هادي إلا أنه لا يقال : شيخ المحققين !
فقد رأينا عمله الحسن ؛ وعاصرنا عمل المحققين الكبار ولم نطلقها على أحدهم . راجيا : وسع صدر الأخ الشيخ عصام ؛ فقد سبقني بالإنكار تواضعا منه - حفظه الله -
__________________
قال ابن الجوزي _ رحمه الله _ في " صيد الخاطر " ( 43 ) : " ورأيت أقواماً من المنتسبين إلى العلم أهملوا نظر الحق عز وجل إليهم في الخلوات فمحا محاسن ذكرهم في الجلوات فكانوا موجودين كالمعدومين ، لا حلاوة لرؤيتهم، ولا قلب يحن إلى لقائهم " . وقال _ أيضا _ في " صيد الخاطر " ( 55 _ 56 ) : " إن للخلوة تأثيرات تبين في الجلوة، كم من مؤمن بالله عز وجل يحترمه عند الخلوات فيترك ما يشتهي حذراً من عقابه، أو رجاء لثوابه، أو إجلالاً له، فيكون بذلك الفعل كأنه طرح عوداً هندياً على مجمر فيفوح طيبه فيستنشقه الخلائق ولا يدرون أين هو،وعلى قدر المجاهدة في ترك ما يهوى تقوى محبته، أو على مقدار زيادة دفع ذلك المحبوب المتروك يزيد الطيب، ويتفاوت تفاوت العود ، فترى عيون الخلق تعظم هذا الشخص وألسنتهم تمدحه ولا يعرفون لم ،ولا يقدرون على وصفه لبعدهم عن حقيقة معرفته ،وقد تمتد هذه الأرابيح بعد الموت على قدرها، فمنهم من يذكر بالخير مدة مديدة ثم ينسى ،ومنهم من يذكر مائة سنة ثم يخفي ذكره وقبره ،ومنهم أعلام يبقى ذكرهم أبداً ، وعلى عكس هذا من هاب الخلق، ولم يحترم خلوته بالحق ،فإنه على قدر مبارزته بالذنوب وعلى مقادير تلك الذنوب، يفوح منه ريح الكراهة فتمقته القلوب ، فإن قل مقدار ما جنى قل ذكر الألسن له بالخير، وبقي مجرد تعظيمه ،وإن كثر كان قصارى الأمر سكوت الناس عنه لا يمدحونه ولا يذمونه " . |
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
|
|